紅樓夢寫的就是大清皇家百年秘史。

證據證明如下：

賈府是“天下望族”和“都中旺族數吾門”，其實就是大清皇宮！

紅樓夢到底寫的是什麼內容呢？真相就在第十二回，脂硯齋說了兩句顛覆性的話，徹底顛覆了對紅樓夢是風月小說的定性。脂硯齋說的第一句是：“觀者記之，不要看這書正面，方是會看。”脂硯齋說的第二句是：“凡野史俱可毀，獨此書（紅樓夢）不可毀”。

1708年，康熙帝每次回紫禁城，口諭都說是“回紅樓”。這便是“紅樓夢”的真相了，“紅樓夢”之名出處在此！《紅樓夢》，其實就是《交泰殿夢》。說白了《紅樓夢》，就是“皇帝夢”。《紅樓夢》作者愛新覺羅·弘暟就曾做過皇帝夢，最後“無材補天，幻形入世”是他一生的慚恨！《紅樓夢》裡通體的皇家氣派，在“賈府”裡出現了大量的皇家專用詞彙。諸如：太醫、欽天監、上用內造、銀庫、外戚、賓天、秋香、鵝黃等等。可見，賈府就是正宗的大清皇家！《紅樓夢》其實是指《紫禁城夢》。大家如果不信的話，可親自去紫禁城看一看，它是不是一座紅色的城樓？

作者寫《紅樓夢》的目的是“亦可使閨閣昭傳”。他要為這些女子“編述一記，以告普天下人”。即要為這些女子的超凡事蹟刻碑立傳，以讓後人不忘，併為篡改的清史澄清真相！原來那個號稱“天下望族”的賈府，實際上就是大清皇宮。比如孝烈武皇后、孝莊文皇后、孝惠章皇后、孝獻皇后、孝賢純皇后、太子妃等等等等，在賈府裡可謂遍地都是王妃……作者還特別囑咐：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”，強調《紅樓夢》寫的這些都是真人真事，絕非造謠生事。由此清史要重新改寫！

在序言，作者稱自已是不肖子孫，是因為把皇家醜聞給抖了出來。乾隆當然清楚紅樓夢寫了什麼，因為“一部紅樓夢，半部乾隆史”，不僅“大觀園”是他自已的御題。而且連他母親“傻大姐”的名字，都標上書上。之所以沒殺了寫書人，此人必是乾隆的至親。此人就是乾隆的堂兄愛新覺羅·弘暟。

實際上，作者在第一回就已經強調自己寫《紅樓夢》：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”。他是據實而寫，並無造謠之意。也就是說作者是玩真的。所以脂硯齋才說《紅樓夢》：“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。脂硯齋也多次指出：“‘真有這樣標緻人物’出自鳳口，黛玉丰姿可知。宜作史筆看”。第十三回：“‘秦可卿淫喪天香樓’，作者用史筆也。”“史筆”二字，可謂字字千金。無非是想告訴我們：《紅樓夢》一部紀實小說，《紅樓夢》竟是大清正史！上面記載著包括清宮四大疑案在內的各種絕密清史。這種宮闈秘史，連清史都不敢記載。即使清史記載了，也是被篡改的。

清宮四大疑案曾轟動一時。這四大疑案就是：太后下嫁、順治出家、雍正被刺、乾隆身世謎案。這四大謎案，屬於四大絕密級別的大清宮闈秘史……但實際上，作者早就把真相寫在紅樓夢裡了。作者還在書中透露：努爾哈赤朝的孝烈武皇后實際上是被皇太極勒死的；康熙朝的太子妃實際上是自縊身亡的；乾隆朝的孝賢純皇后實際上是在山東德州的運河上跳河自盡的；而慧賢皇貴妃則是投井自殺的……作者還特別強調：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”。明確強調《紅樓夢》寫的這些都是真人真事，絕非造謠生事。比如“秦可卿淫喪天香樓”，脂硯齋透露作者用的是史筆，無不證明是真有其事。

讀過《紅樓夢》的朋友，一定會深刻地知道，書上清晰明確地記著：大觀園系寧國府往北丈量了三里半而建，也就是說大觀園相當於一座小城鎮的規模，非江寧隨園等私家園林所能及也。裡面“羊腸鳥道不止幾百十條”，可乘舟泛湖。甚至還有戲班子和寺廟道觀，而實際上只有在皇家的園林裡，才會有寺廟道觀！“大觀園”之名，其實是乾隆帝的親手御題。據乾隆三十九年《欽定日下舊聞考》載，乾隆帝在《圓明園全圖》上御題“大觀”二字。這便是“大觀園”的真相了，“大觀園”之名出處在此！

第十六回，有十來個太監都喘吁吁跑來拍手兒。【庚辰雙行夾批：畫出內家風範。《石頭記》最難之處別書中摸不著。】這些太監會意，【庚辰側批：難得他寫的出，是經過之人也。】眾所周知，元春省親場面皇家氣派不言而喻。像鐵一樣地證明《紅樓夢》作者他是愛新覺羅的子孫。第一、“畫出內家風範。《石頭記》最難之處別書中摸不著”是指《紅樓夢》作者寫出了戒備森嚴的皇宮裡面的事，所以這種事是別的書寫不出來的東西！第二、“難得他寫的出，是經過之人也。”這種事只有皇家省親場面的親身經歷者才能寫得出來！表明孝賢純皇后遊圓明園時，當時《紅樓夢》作者本人就在現場，他是親身經歷者，目睹了一切。

其實，書上已經提到了《紅樓夢》的作者和脂硯齋遊玩過“大觀園”，他們都是愛新覺羅的子孫！當時寶玉聽說父親進園子來了，連忙帶著奶孃小廝們溜出園子。寶玉這一副慌慌張張的狼狽相，就是小時候《紅樓夢》作者和脂硯齋帶著小廝們遊圓明園時的真實寫照。因為庚辰本上的脂批寫得清清楚楚：“不肖子弟來看形容。餘初看之，不覺怒焉，蓋謂作者形容餘幼年往事，因思彼亦自寫其照，何獨餘哉？”所以，《紅樓夢》作者的真實身份，必是清皇室的成員。

不相信！直覺聯想不大相干！小說中賈府同皇家關係交代得太清楚，無須錦上添花或畫蛇添足，甚至畫仙不成反變鬼，專家不成變笑家！令人捧腹冷笑！

紅樓夢同皇家最大關聯應該是乾隆花園書房，雖然建築格式有差別，但好明顯就是最典型的紅樓夢風格，作者應該是乾隆時代內務府宗親官員，所以才描寫紅樓夢如此富貴精緻，但他又要隱臧自已，所以有關皇室人事總一筆帶過不詳寫，忍屎忍尿！都幾辛苦的！

那是紅學研究者的事，信如何？不信又如何？世有《紅樓夢》，便是中國文學史上的驕傲！何必糾結於什麼清宮秘史？中國宮廷多，何止清宮？楊貴妃不是唐明皇的媳婦嗎？如果用比較論，故意鑽空子探討皇宮那點事的，為下下者！魯迅先生早分析過，大概就是有人從《紅樓夢》裡看到史，有人看到情，有人看到人生百態，還有下三濫的看到淫！其實人生之七情六慾也不是過！只是專門討論就不雅文學也！

首先應該把《紅樓夢》定格在文學著作的範疇之內，它不是史學著作，研究它應該多注重它的文學價值，而不是一味地沽名釣譽，天馬行空地拼自己的主觀臆斷，學者也好，平民也罷，無非就是仁者見仁，智者見智而已，對於那些一批又批地所謂的紅學大家而言，他們的言論也只是各自的一家言，作為一部宏篇鉅著，它至成書以來的讀者何止百萬千萬，那一位讀過《紅樓夢》的讀者都會有自己的想法和臆斷，只不過是大多數人藏於心中，而所謂的研究者不過是把自己的臆斷付與了文字，誰也沒有什麼證劇能證明這部鉅著的前世與未來，僅此而已。

脂硯齋重評石頭記中有“凡野史俱可毀，唯此書不可毀”

能寫進史書的必然是有國家高度的，必然是皇家故事

胡適的曹府紅學早已經倒塌了

說他是就是，說他不是也不是，沒法肯定，也沒法否定，各說各的理，誰也不服誰 ，因為故事沒寫朝代，只能影射，說它是清朝，也有點像清朝，清朝人留辨子，賈寶玉也有一根大辨子，還有那些穿衣鏡，鼻菸壺 ，眼鏡，玻璃，懷錶，自鳴鐘什麼的，好像都跟清朝粘點邊 ，到底是 不是清宮秘史，恐怕只有曹雪芹知道，別人只是猜想，如果說是清宮秘史，紅樓夢的故事就必須符合清宮故事，仔細讀這部小說，我覺得還是不怎麼符合，賈寶玉看這個名字應該是漢族人，賈寶玉從來沒叫他爹為阿瑪，即然是漢族人，清朝選妃從來不選漢族人，他們只選蒙族人，和滿族人，就這一點說明紅樓夢不是清宮秘史，但是也不符合明朝，紅樓夢那些官稱，好像明朝也沒有，清朝有些事也許和紅樓夢故事中的一些人物巧合，我想，好樓夢故事，曹雪芹不是憑空捏造，和想象出來的，是有一定依據的，但它和清宮歷史故事相比，又完全套不進去，所以只能含糊的說是也不是。曹雪芹寫紅樓夢就是像他說的假做真時真亦假，無為有處有還無，真真假假，假假真真，真假難辨啊！

《紅樓夢》代表中國古代小說的巔峰之作，＂紅學會＂對紅樓夢的研究也達到白熱化。我們知道胡適就是憑藉一部紅樓是曹雪芹所做，而自成一派，儼然權威。

但＂紅學會＂仍在激烈探討之中，有些專家持非曹初創，而是最後潤筆。

國內有些名家有言是元代的丶有言是明代的，當然言清代的不少。

而金陵之所在也不相同，有說南京，有說不是南京，更有說在北方。

智者見智，仁者見仁。但一個共同點是確認無疑：＂是描寫整個封建社會的一部鉅著。從上流社會四大家族展開，上致宮殿，下到平民，展現了一幅封建社會關係網和眾相圖。是研究丶剖析封建社會的扛鼎之作，意義深遠！

希望有志者埋頭苦研，早日為中華解密紅樓夢，做出卓越成就。就如胡適之紅樓丶郭沫若之甲骨文丶魯迅與新小說（狂人日記）一樣，能在紅樓中脫穎而出丶一鳴驚人，必將嶄露頭角，躋身於當代文豪之例。

君若不信，可以一試！

學者們硏究紅樓夢，或者考證紅樓夢，仁者見仁，智者見智。如把它們一一列出來，太多太雜，並和其它答題者多有重複，免了吧。但是不是寫的清宮秘史呢？這種觀點，我不相信。因為從紅樓夢的整個故事中，除了元春貴妃和皇權有關連外，其它主要情節與清宮風馬牛不相及。紅樓夢是小說，是封建社會的一部百科全書，它的意義決不是侷限在清宮或者什麼秘史方面。紅樓夢是小說，作者經過多次修改。曹公對這部鉅製精心佈局，是任何考證者無法對其誘導到其它方面的，而其它方面並無法改變紅樓夢的內涵意義。

紅樓夢的創作年代是清朝，這點是毋庸置疑的。

作品處處有清朝的生活氣息。比如穿衣鏡，眼鏡，煙鼻壺，鐘錶等清朝時的舶來品。更有很多規矩，禮俗也是清制。

說到宮廷秘史，作品中確實有很多影射清朝皇家的地方。

賈寶玉前身是一塊補天的五彩石，有補天之才卻無補天之緣，與補天真是失之交臂，實屬遺憾。這一點是不是像極了做了36年太子，卻沒能當上皇帝的胤礽。

江南織造的曹家，絕對是太子胤礽的忠實擁躉。雪芹作品中用賈寶玉這一形象表達了胤礽的遺憾和惋惜。

乾隆皇帝的嫡子名字是永璉、永琮，而賈赦的兩個兒子名字是賈璉、賈琮，影射之意不言而喻。特別賈家二子竟然是好色，邋遢之輩，簡直就是對乾隆嫡子的一種鄙視。

寧國府之僕焦大曾經破口大罵“爬灰，偷小叔子”這偷小叔子似乎是在影射孝莊太后下嫁多爾袞一事。更是用這樣的言語來羞辱清朝統治者是沒有禮義廉恥之輩。

如此看來，正文內容算不上是什麼宮廷秘史，但是處處透漏了對清朝皇帝的鄙視和羞辱。

一部《紅樓夢》，養肥了不少紅樓磚家。而那些主張“《紅樓夢》寫的是清朝宮廷秘史”的人，就是這些磚家中的一部分。關於《紅樓夢》的主題思想，歷代的紅學家大多數都認為，“《紅樓夢》一書是以賈氏家族中的榮國府的衰落為主線，其他的史氏家族、王氏家族、薛氏家族的悲歡離合為支線，揭示了封建社會必然是走向滅亡的歷史命運。”而如果是脫離了這一思想的藩籬，那麼不管是其他的《紅樓夢》研究思想是如何的標新立異，無論是其他的《紅樓夢》研究思想是怎樣的花樣翻新，那麼它們的《紅樓夢》研究，都會走進把《紅樓夢》研究庸俗化的這個死衚衕。

正如前些年某位如雷貫耳的《紅樓夢》研究磚家，硬是要把《紅樓夢》中的秦可卿，硬扯上清朝一個廢太子的女兒的身上，最後終於弄成了一個令人噴飯的笑料一樣。如果是某些《紅樓》研究磚家，硬是要把《紅樓夢》當成一部清朝的宮廷秘史來看的話，那麼就和某些人硬是要把達·芬奇的《蒙娜麗莎》，還有得拉克洛瓦的《自由領導人民》等不朽鉅著，看成是“淫穢黃色的作品”一樣，這些人不僅是庸俗，而且還是低俗的了。

《紅樓夢》的確是中國小說的巔峰，這個毋庸置疑。但是，上綱上線的研究，我覺得就有點噁心了。畢竟只是一部小說，各種聯想，各種考證，搞得一部為天下人喊出一個“情”字的文學巔峰，充滿玄學的味道，甚至是銅臭味。

尚無定論。有人認為《紅樓夢》寫的是反清悼明，與上述觀點可謂“針尖對麥芒”。還有人認為《紅樓夢》成書於明末清初、作者是吳梅村、或者洪昇、冒闢疆、乃至徐興公，顯然也與上述清宮秘史說相對立。究其原因毫不奇怪，畢竟“橫看成嶺側成峰”，“盲人摸象”的情況不鮮見。

應該說無論是一首詩，還是一部文學作品，都是作者在當時社會及情景下的產物，尤其是小說敘事類作品更是來源於現實、反映生活及作者認知的。但是，文學作品不是紀實性的“報告文學”，與歷史事實或現實生活是完全不同的。我們可以從審美或對歷史的反思中得出自己的認知，而且是各不相同的，但不應該非得要從史實中找出“映象”、明證，那種意義遠不如作品本身的審美價值更有“意義”。

我們對《紅樓夢》樓夢《金瓶梅》的研究似乎一直就沒大走出這種“思維定勢”定勢，老是糾結於“對應”的歷史、版本、作者的真實性及考證，反而忽略了對文字本身及藝術的研究與解讀，這真有點賣珠還櫝了！

首先紅樓夢寫的不是宮廷秘史，只是寫了權貴階層人家的人和事，沒有達到宮廷秘史這麼一個高度。

整部書根本就沒有寫過宮廷內的任何事情，只不過寫了他們家有一個親戚在皇宮裡面當妃子而已，也只是見過一面而已，根本談不上什麼宮廷秘史。

什麼叫宮廷秘史？宮廷秘史是皇上跟他們一家人之間的秘史，皇上與皇后，皇子之間，妃子之間，那才叫宮廷秘史，一個這個普通的官員，哪裡能上升到一個宮廷秘史高度？這個是不準確的。

準確的說法，紅樓夢應該是寫了一個封建社會時代，一個上流官宦人家，一個權貴階層的是是非非，榮辱興衰的一個過程。跟宮廷之間的關係不是特別大，只是有一些人物是個皇家人物，感覺好像是寫得很高階，其實不是，就是寫一個普通官宦人家的事，整個國家大事，宮廷大事其實跟他們是沒有太多關係的，因為他們的官職非常低，也只個三品以下這麼一個位置，根本無法左右國家大事。

紅樓夢寫的是不是清朝的故事呢？這個肯定是的，根據現實中見到的一些人和事去寫，基本上也都是清朝的一些東西只不過他很多東西是模糊處理了，比如說各種人物的服飾，各種環境場所，之所以不確定年代，是因為寫當代的事是非常的危險的一個事情，所以用假語假言來描述。

紅樓夢肯定是清代的一部小說，一部清代的官宦人家的榮辱興衰史，這個是毫無質疑的。

一本描述家長裡短的小說，愣是被後人拱到神位膜拜，當成經書供著，總去琢磨話語背後的故事，其實就是一部小說而已。一個沒落的貴族子弟，每日裡不願打拼生活，無奈躲在靜處，靠回憶過去的輝煌寫就的文字罷了。

估計曹雪芹穿越到現代，看了眾多紅學家們的論述，會驚悚倒地：哪裡有這麼深奧的背景？！更沒有這麼深邃的微言大義！我就是閒扯淡而已，卻沒想到一個扯淡的玩藝兒養活了這麼多的人！他們都有一個共同的名字：紅學家。

歷史及眾多歷史學者、《紅樓夢》研究者等，提供的很多歷史證據及研究成果證明，《紅樓夢》真的是滿清王朝歷史的重要組成部分，但說它就是“清宮秘史”，筆者不敢苟同，因為小說和真正的《清宮秘史》還是有很大差異的。

直白地說。曹雪芹青年、中年時代。已是破敗富豪人。巳無資歷資格踏入宮廷。他的《紅樓夢》是聽故事杜撰成的嗎。而且還要拉個脂硯齋出來杜撰評註。其實仔細研究曹雪芹著書的【凡例】就一目瞭然《紅樓夢》是一部什麼性子的文學作品。

在回答之前，我想先問你一個問題，你相信宇宙中存在黑洞嗎？

你說不信，有用嗎？

你說信，那你為什麼信呢？肯定是理論加證據讓你信服了。

所以還是那句話:你的眼界決定了你的認知。

你若信，也是被別人的假宮廷秘史忽悠了。

你若不信，則是你的偏執和自我在作祟。

所以，請清空自己重新看世界，它可能比你以為的大得多。