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    門的種類:1、實木門、鋼木門、免漆門、竹木門、安全門、鋼質門、裝甲門、裝飾工藝門、防火門、複合門、模壓門、防盜門、鋁合金門、木塑門、吸塑門、隔斷門、櫥櫃門、摺疊門、推拉門、金屬門、保溫門、鋁塑門、移門、百葉門、銅雕工藝門、鑲嵌玻璃木門、自動門、伸縮門、防爆玻璃門、原木門、套裝門、鋁鎂合金門等。2、按位置分:外門、內門。3、按材料分:木門、鋼門、鋁合金門、塑膠門、鐵門、鋁木門、不鏽鋼門、玻璃門。4、按開戶方式分:平開門、彈簧門、推拉門、摺疊門、轉門、捲簾門、生態門。5、從門的作用上來說,主要可把門分為大門、進戶門、室內門、防爆門、抗爆門、防火門等。擴充套件資料歷史文化:文一1、門出現的確切時間,難以考證,也不必細細考究。不過,早在我們的祖先穴居於巖洞那個年代,門的雛形可能就產生了。大概是從人類一產生了人類意識,產生了家居意識,也就產生了門吧。山頂洞人住的山洞,在洞口擋些石塊、樹幹之類的東西以作屏障,不就是原始的人類之門嗎。2、 許多人不正是透過這扇門才看到了人類的童年嗎?誰是最先步入華夏建築文化之門的第一人?上古神話的回答是:有巢氏。《韓非子·五蠹》描述:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸大蛇。有聖人作,構木為巢,以避群害,而民悅之,使王天下,號有巢氏。”大概自人類從樹上爬下來,自有巢氏在地上架木造屋棲身以後,便有了門。3、《詩經·陳風》“衡門之下,可以棲遲”,這是一種十分簡陋的門。4、《易經·繫辭》說:“上古穴居而野處,後世聖人易之以宮室。上棟下宇,以待風雨。”或言為避禽獸,或言以待風雨。5、《玉篇》稱“人之所出入也”為門,而《博雅》則說:“門,守也。”看似矛盾的界定,其實是道出了門的作用至少有二:一是供人“出入”,二是“守”。守者,防也。防什麼?我想原始之門是為了防止野獸偷襲,且兼以禦寒;而現代之門,則有防同類的責任,就是防盜賊。6、所以,《釋名》上曰“門,幕障衛也”,那是極準確而又精當的解釋。“綠衣監使守宮門,一閉上陽多少春。”門的另一層含義就是隱蔽深幽,掩飾內裡。尋常百姓,即使兩口子發生口角,也要掩上房門,惟恐鄰里聽見,家醜外揚。更不用說,那些綺戶紅樓的朱門鉅富,許多骯髒罪惡事,隱秘莫深。至於皇宮高牆之內,迷眼蕩魂的笙樂翠袖,冷宮呻吟的血淚悲劇,對外人永遠都是千古之謎。7、博大精深的中華文化,將許許多多事物薰陶得紋彩絢爛,折射著自己的精深。有關門的文化也是如此 。8、隨著社會發展和生產力的提高,門的製做水平也越來越高,其功能也從單一的“幕障衛”向多方面轉化、發展。有宅門、邑門、里門、閭門、巷門、坊門、市門、廟門、校門、廠門、寨門、衙門、獄門、宮門、府門、城門、國門……諸多名目。按門的位置,又可分為大門、二門、角門、耳門、側門、前門、後門、東門、西門、南門、北門等。依門的材料,有篾門、柴門、木門、石門、鐵門、磁石門、水晶門、玻璃門、鋁合金門、防盜門、鋼門等。

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