每個有良心的人都希望自己的父母活的健康，多盡孝心。如果哪個人賭咒自己的父母就是在賭咒自己。我家的婆婆九十歲了，兒子兒媳婦輪班伺候著，每天早晨一個雞蛋，每天一代特侖蘇純奶要煮開喝。別的奶不喝，過年的時候有個兒媳婦買了一箱別的牌子奶，老太太不讓放在她的屋裡，一天三次小米粥，西紅柿炒雞蛋，也喜歡吃餃子。花衣服十幾件。每天要給她洗臉洗腳。乾淨整潔。腿腳不方便，說話聽不清，得了腦血栓和糖尿病16年了，我們還是喜歡她老人家多活幾年，弟兄妯娌們可以多見幾次面。老人家沒有退休金，年輕時也不給看孩子，她說孩子太多看不過來，所以誰家的也不看。也許是老太太孝順修來的福吧，也許是她的福氣大，保佑著我們全家人身體健康，財源滾滾，闔家歡樂。我經常不在家，又不喜歡做飯，老三家老二家值班時經常在她們家吃飯，每年的中秋節和春節叔公的禮品也都是必備的。農村人相互幫助相互扶持著尊老愛幼才能走向健康幸福的生活。孝敬老人就是在為自己和家人的幸福打基礎。一個不孝敬自己父母的人，在村裡沒有人緣也沒有幸福可言。因為一個連自己的父母都尊重的人怎麼可以尊重別人。

從法律層面講，只要是遵紀守法即是所謂的好人。

從社會道德層面講，只要是遵守社會規章制度，講文明講禮貌即是所謂的好人。

以上倆個層面絕大多數人都能做到，我們也都能切身體會得到，因為我們國家以及我們生存生活的城市地區百姓民生安全安定安康。但是很少有人去深思我們於以上倆個層面達標的深層次原因。我們之所以成為社會中所謂的好人，成為能為國家效力的哪怕是微薄之力的好人，第一要素則是國家法律法規的嚴厲震懾，其次才是家庭父母教育，學校老師教育，社會道德倫理等等教育下的自身素質要素！這是人性慾望本質所決定的不以人的意志為轉移。

而世人最難講清楚最難做到的是家庭倫理道德層面的真正意義上身心合一的“好人”！

公民社會性行為包括一言一行都在國家法律法規，社會規章制度以及社會道德倫理等等震懾規範之中，大多數人都不敢越雷池半步。而家庭之中敬老撫幼責任愛心以及情義等等都是靠人性自覺自悟自性自省等等之心完成的。

試問天下為人父母者，為人子女者，為人兒孫者們在法律法規規章制度等等震懾規範之外，能有多少人能夠具備自覺自性自省等素質，予以保證責任義務愛心情義等等的完整完全實施？

事實上是能夠做到之人很少很少或者為數不多。

流傳至今世人皆知並朗朗上口的一句俗語將人性自私之惡闡釋的簡單明瞭:久病床前無孝子……！

國家於退休老人薪資待遇，以及社會生活中給予退休老人眾多的福利待遇不斷提高的背後，則是黨和國家政府的良苦用心及安邦定國之策……！

最直接最露骨的一句話，我們的父母每月大幾千元的收入，我們有誰不想讓他/她們長壽啊！

這算什麼狗屁問題？這和社會竟爭沒有一毛錢關係，二者唯一的區別就是你是一個人還是一個禽獸而已，而且大部分的野獸也不會這麼想。

這個問題有點不可理予。反過來問一下，你家有老人你是想早點去世還是希望長命百歲？所以，提出點有意思的問題或者帶有可探討的問題，對答時覺得心裡舒服，才達到了目地。我想沒人願意回答這樣無聊的偽命題。

客觀的說，也是要看情形。如果老人一直癱瘓在床，不能自理，大小便失禁，我是真的希望老人家早點離世。

在這個分秒必爭的社會，有一個癱瘓在床不能自理的老人，如果條件允許有很高的退休金，請一個保姆，我看是最合適的。但如果沒有這個條件，最好自行了斷，我對我自己老了以後可能會出現的這種情況，已有這種打算，趁自己還能自行解決自己的時候儘快的給自己一個了斷，不能等到躺在床上不能動了，一切行動

都不由自主了再這樣想就晚了，有人會說，你現在這樣想誰都會，難在到那個時候就不想了，就害怕了，就貪生怕死了，我不否定有這種可能，但想想自己整天躺在床上，生活不能自理，大小便失禁，搞的家裡臭不可聞，孩子們自己生存都困難，還要抽出時間來照顧你，這不是害了孩子們嗎？而我自己這樣活著又有什麼意思呢？不但受罪，而且喪失尊嚴，與其這樣活著倒不如早早安排好自己的後事，一旦發現自己有了這種狀況，不要等，而要快速解決自己。

提出來這個問題應該是腦子短路了！

分秒必爭的社會老年人更珍惜生命！

長壽老年人是有德的人，積德行善家庭興旺！

病得不輕胡言亂語，你家老人你怎麼處理隨便！

老年人是有些人的眼中釘肉中刺，這些人挺可憐，這些人活得太累！

分秒必爭的社會，家有老人你希望他們早點逝去還是長命百歲？

正常人沒有人考慮這個問題。只有哪些恨爹孃不死的人整天瞎琢磨。也可以說沒事找事！

提這個問題的人，肯定家裡有老人，且很想老人早點離開的人！

這個問題其實很好回答……你自己老了之後，是想早點死掉？還是繼續活著？

短路的思維！

我自已就是八十歲的老人了，老伴也八十歲了，，對於年輕人來說應該有老人更好，每星期六我還得帶小孫女，還得經常買菜弄飯，小兒媳不在本地工作，這些家務只有我老兩口承擔！

誠邀。為什麼有人會有這樣的想法？俗話說：家有一老，如有一寶，家中老人長壽的時候，很多人的內心還是會感到無比的欣慰，雖然自身會承受較大的經濟壓力和社會壓力，但依然會給老人一個安穩的晚年，相信這也是大多數人內心真實的想法。

就拿我而言，我決定父母在身邊會有足夠的安全感，即使他們不能為我做任何事情，也會讓我的感情有個家。正所謂，父母在，人生尚有來處；父母不在，人生只剩歸途。

我覺得，父母最大的好處就是能讓孩子能夠感受到家庭的溫暖。不管什麼時候，總會有人等你回來，有些父母還會傾盡一切力量來幫助子女。當你回到你的父母身邊，你可以完全釋放你的情緒，沒有任何負擔。這也是很多人過年過節的時候，雖然在外地工作，相隔千里，也要回家的原因。無論父母多大，作為孩子，我們總能感受到他們的關愛。

當他們老了需要陪伴的時候，我相信沒有人會心狠手辣，不去管他們。讓我們的生活充滿更多的愛，這將成為教育下一代的最好方式。

共勉！

這個問題現在很現實，現在社會各種因素各種思想都會影響到個人，這個問題也是最後檢驗你做人品質。關鍵還是看老人在你心裡的位置有多重了。

我們中華民族是文明古國，禮儀之幫，從古至今都講文明行孝道，尊敬父母孝順長輩是兒女們的基本公德和應盡義務！無論父母長輩有多麼討厭，多麼麻煩，多麼費錢，多麼艱難，做子女做晚輩的都應該盡心盡力，任勞任怨的照顧好父母長輩，服侍他們，孝順他們，讓他們開開心心，倖幸福福的安享晚年，並祝福他們，希望他們長命百歲！只有這樣做才不愧為人子女！

一、可以肯定地說：家有長壽老人，不管他的健康狀況如何，我們都希望老人能長命百歲。因為老人是跟我們有血緣關係的祖宗，他給了父母或是我們的生命，一輩子辛辛苦苦把父母和我們拉扯大，為父母、或我們成家立業，費盡了心思，吃盡了苦頭。我們要懂得感恩，要知恩圖報。

二、在如今經濟快速發展的社會里，人們都在分秒必爭地拼命的賺錢。但我們不能因為賺錢而丟棄盡孝，要正確處理好賺錢與盡孝的關係，應該恰到好處地安排好盡孝與賺錢的時間。使老人每餐都能吃上熱呼呼的飯菜，並對晚輩們的盡孝行為感到滿意。

常言道：“家有一老，如有珍寶”，家裡有長壽老人，說明你家祖宗身體的遺傳基因好。上一代有長壽基因，那麼他（她）的下一代或幾代都會遺傳老人的長壽基因。所以家有老人是值得驕傲的美事，

三、我們對老人盡孝，既是履行道德及法律賦予我們的義務，又是給我們的晩輩做好榜樣的作用。我們對長輩盡孝的所做所為，晩輩們對我們盡孝的一舉一動，都看在眼裡，記在心裡。當我們老了需要伺候的時候，晩輩們也會學著我們的盡孝方法，用來對我們盡孝。所以我們現在必須盡善盡美的，合理的按排好時間，做好對老人的盡孝工作，也就是做好點型的模範作用。

如果老人身體比較好，生活能進行簡單的自理，我們只要為老人準備一日三餐的飯菜。讓老人吃得香甜。老人每天自由鍛鍊、自由活動。如果老人身體差，患有多種疾病，且每天要在醫院治療。這種情況你們兄弟姐妹們要商量好，合理攤派住院費用，輪流護理老人。大家都必須心平氣和的商議，決不能為老人頭上的事而生氣，這樣對兄弟姐妹及老人都將產生不好的影響。

四、老人的病情如果到了無可挽回的地步，而且老人又十分痛苦，這時候醫生用藥只是維持老人的呼吸。這種情況下，再用藥也是維持暫時的呼吸，也就是到了沒有一點救治的可能性。沒有辦法，只能放棄治療，這樣對老人和晩輩們都好，把老人運回家等待著他的輪終，祝老人一路走好。

家有長壽老人，是家裡的福份。說明祖宗的身體基因好，這種長壽基因，將會一代一代的遺傳下去。我們要恰到好處的安排好賺錢與盡享的時間，儘自己最大努力做好盡孝工作，為晚輩們做好盡孝的榜樣作用，對將來我們自己的養老帶來示範作用。

當然希望了。家有一老，等於一寶。

老人在，由老人發散出去的親情線將一個大家連在一起，而不易折斷。

老人在，由老人而引出各親情支線，相互間就有較強的親密關係。大家雖各自立門戶，但因老人在，一種無形的紐帶將各人緊緊地綁在一起，仍成為一家人。

父母在，他們的兒子們之間親密無間，不分你我。即使他們各自成家，他們仍來往頻繁，子侄間也一般關係很近，來往密切。

父母不在，他們的兒子們之間雖分長幼，但各自完全獨立，特別是經濟上有明顯的分界線，這方面與陌生人之間無異。相互間可能有走動，但密切程度明顯降低。甚至，有的互不來往或矛盾不斷。

老人在，親情在。老人不在，親情將逐漸淡化。雖然社會是分秒必爭，人情逐漸淡泊，但多數人仍都希望親情源遠流長，尤如多一個親戚可以多一處走動，關健時候還能互相幫幫忙。自古就有打虎親兄弟之說。因此，他們都希望家中的老人長壽，以維持家族的親情不斷。