唐文化本身有著開放包容的氣質，所以，唐代的男裝既繼承了傳統漢服的靈魂，又充分吸收了胡風等異國風情，最終表現出了獨具一格的鮮明特色。
下面，我們按照從上到下的順序，從頭飾、上衣、下衣三個方面，說一說唐代男裝的基本款式，用另一種方式重溫大唐盛世。
一、頭飾
孔子說：“二十而冠，三十而立，四十而知天命”，古代男子二十而冠，這裡的冠是指行“加冠禮”。冠是一種冠帽，是古代專門供貴族戴的帽子，而身份卑賤的人不能戴冠，只能戴“幘”，就是包裹頭髮的一塊布。
而唐代時期，男子常戴的頭飾，是一種被稱之為幞頭的頭巾。關於幞頭的由來，五代人馬縞曾經在《中華古今注》中記載：
“幞頭，本名上巾，亦名折上巾，但以三尺皂羅後裹發，蓋庶人之常服，沿之後周武帝裁為四腳，名曰幞頭，以至唐侍中馬周更與羅代絹，又令中繁前後以象二儀，兩邊各為三撮，取法三才，百官及士庶為常服。”
而幞頭又可以分為四個大類：
1、平頭小樣
平頭小樣又稱平頭巾子，是流行於唐初的一種幞頭樣式。它一般為扁平形狀，頭頂的巾子裹得很低，所以才被稱為“平頭”。
2、武家諸王樣
武家諸王樣又稱武家高巾子，相傳為武則天所創。一塊頭巾，竟然透露出她希望"武姓諸王"凌駕於整個朝局之上的用意，《舊唐書·輿服志》記載：
“武德已來，始有巾子，文官名流，上平頭小樣者......貴臣內賜高頭巾子，呼為武家諸王樣。”
武家諸王樣的巾子部分較之平頭小樣有了顯著的升高，中間部分則出現了明顯的凹陷。在永泰公主墓的壁畫中，我們可以看到其中人物所戴的就是武家諸王樣。
3、英王踣樣
英王踣樣又稱為踣樣巾，創始於唐中宗景龍四年。《新唐書·車服志》記載：“至中宗又賜百官英王踣樣巾，其制高而踣，帝在藩時冠也。”
英王踣樣比武則天的武家諸王樣還要高，其中是否有高過武則天家族之深意，我們不得而知。它上面分成左右兩瓣，如同兩個球。
因為“踣”含有傾覆之意，而且唐中宗就是在此年被自己的老婆和女兒合謀毒死的，因此它被人們認為不詳並很快拋棄。而其樣式可以從西安羊頭鎮李爽墓出土的陶俑上一探究竟。
4、官樣巾子
官樣巾子出現在開元年間，因此又稱為“開元內樣”，它比英王踣樣要高，但不前傾，也沒有圓球狀物，頭部略呈尖型。從名畫《虢國夫人出行圖》中，我們可以一見官樣巾子的模樣。
二、上衣
說完了帽子，我們再看看上衣。男子唐裝的上衣，分為袍、襦、衫、襖和半臂5種。
1、袍
傳統漢服講究“交領右衽、褒衣廣袖”，雖然美觀大方，但實用性不足。唐代男裝上衣沿襲了這樣的特點，因此有一種博袖寬袍，又因為其受到胡風的影響，又產生了另一種窄袖袍，用於日常穿著。
（1）博袖寬袍主要用於禮服，按照領型劃分，又有“直領對襟袍”和“交領右衽袍”兩類。
“直領對襟袍”多為皇帝和官員們在上朝和舉行禮儀大典時穿著的。而“交領右衽袍”穿著時胸前兩襟相交疊壓，右衽開襟，這種服裝官民皆服。在唐代一些文官俑上，我們可以看到它們的模樣。
2）窄袖袍主要分為圓領袍和翻領袍兩種。
圓領袍，顧名思義，就是圓領子的窄袖袍。中國傳統服飾袍服並非圓領，只有內衣才有圓領。魏晉南北朝以後，圓領袍吸收了胡服的特點，在唐代成為完全普及的服裝，而且也是不分等級和性別，人人可穿。
翻領袍，顧名思義，就是領子外翻的窄袖袍。它起源於西北少數民族回紇。隨著回紇與唐的經濟文化往來密切，翻領袍也成為唐代男裝中的一種常見款式，如壁畫《職貢圖》中，最後一個人身穿的就是翻領窄袖袍。
2、襦
襦對現代人來說是個生僻字。《說文》中說：“襦，短衣也”，史游《急就篇》：“短衣曰襦，自膝以上。”
可見，襦就是短襖、短衣的意思，它長不過膝蓋，衣身短小，袖子窄小。
既然是短衣，下面就必然有與其搭配的衣物，作為男裝來說，其搭配的衣物就是袴和裳。
3、衫
唐代的衫主要分為兩種，一種是襴衫，一種是缺胯衫，其穿著人群是不同的。
《新唐書·車服志》記載：“是時士人以棠苧襴衫為上服。”也就是說，襴衫是專供士人、官員穿著的。
而缺胯衫因為兩邊的擺縫處開叉，所以穿起來行動自如，方便體力勞動，因此是平民百姓甚至士兵經常穿著的衣物。
4、襖
襖是由襦演化而來的，分為長襖和短襖。長襖即褻服，類似於現在家居穿的便服。
而短襖是有內襯的短上衣，是與袴搭配穿的衣服。
穿著短襖，主要是為了行動方便，如清朝袁枚寫的《隨園隨筆》中說：“今之武官，多服缺襟袍子，起於隋文帝徵遼，詔武官服缺胯襖子。”這裡面提到的缺胯襖子，就是隋唐時期的短襖，主要是為了便於騎馬而制。
5、半臂
半臂是一種短袖或者無袖上衣，可內穿，可外穿，及於腰間，有點像今天的“馬甲”。
半臂起源於秦代，本來是一種袖子大而短的禮服。唐高祖時，對它進行了改造：“減其袖，謂之半臂”（《事物紀原》）。唐高祖“減其袖”的目的，當然是使它穿起來更加方便，所以半臂在唐朝稱為勞動人民的日常工作服。
三、下衣
唐代男裝裡下衣，主要有裳和袴兩種型別。
1、裳
《釋名·釋衣服》中記載：“上曰衣，下曰裳。”古人將下身穿的衣服稱之為裳，古代男女皆穿。
裳在《說文》為“常”的異體字：“常，下裙也。”可以看出，裳是裙子，而不是褲子。人們現在常說的“衣裳”，在古代實際上是兩個獨立的部分。
不過，對於男裝來講，裳和裙還是略有不同的，裳更多的是起到禮服的作用，而裙則是衣服的基本款。
實際上，除了作為朝服等禮服以外，唐代男子穿裳的情況也是不多見的。《禮賓圖》中就是穿裳的唐代官員。
2、袴褶
袴褶最早是指套在腿上的筒子，類似於現在的長筒襪。傳入中原以後，為方便騎馬，才開始有了襠，還要在袴管膝蓋處系扎。
唐代時，因為其輕便靈活的優點，袴褶成為上至天子、下至百姓，騎馬或者勞作時常穿的衣服。
以上，就是唐代男子日常從上到下所穿著的基本服飾。
唐文化本身有著開放包容的氣質，所以，唐代的男裝既繼承了傳統漢服的靈魂，又充分吸收了胡風等異國風情，最終表現出了獨具一格的鮮明特色。
下面，我們按照從上到下的順序，從頭飾、上衣、下衣三個方面，說一說唐代男裝的基本款式，用另一種方式重溫大唐盛世。
一、頭飾
孔子說：“二十而冠，三十而立，四十而知天命”，古代男子二十而冠，這裡的冠是指行“加冠禮”。冠是一種冠帽，是古代專門供貴族戴的帽子，而身份卑賤的人不能戴冠，只能戴“幘”，就是包裹頭髮的一塊布。
而唐代時期，男子常戴的頭飾，是一種被稱之為幞頭的頭巾。關於幞頭的由來，五代人馬縞曾經在《中華古今注》中記載：
“幞頭，本名上巾，亦名折上巾，但以三尺皂羅後裹發，蓋庶人之常服，沿之後周武帝裁為四腳，名曰幞頭，以至唐侍中馬周更與羅代絹，又令中繁前後以象二儀，兩邊各為三撮，取法三才，百官及士庶為常服。”
而幞頭又可以分為四個大類：
1、平頭小樣
平頭小樣又稱平頭巾子，是流行於唐初的一種幞頭樣式。它一般為扁平形狀，頭頂的巾子裹得很低，所以才被稱為“平頭”。
2、武家諸王樣
武家諸王樣又稱武家高巾子，相傳為武則天所創。一塊頭巾，竟然透露出她希望"武姓諸王"凌駕於整個朝局之上的用意，《舊唐書·輿服志》記載：
“武德已來，始有巾子，文官名流，上平頭小樣者......貴臣內賜高頭巾子，呼為武家諸王樣。”
武家諸王樣的巾子部分較之平頭小樣有了顯著的升高，中間部分則出現了明顯的凹陷。在永泰公主墓的壁畫中，我們可以看到其中人物所戴的就是武家諸王樣。
3、英王踣樣
英王踣樣又稱為踣樣巾，創始於唐中宗景龍四年。《新唐書·車服志》記載：“至中宗又賜百官英王踣樣巾，其制高而踣，帝在藩時冠也。”
英王踣樣比武則天的武家諸王樣還要高，其中是否有高過武則天家族之深意，我們不得而知。它上面分成左右兩瓣，如同兩個球。
因為“踣”含有傾覆之意，而且唐中宗就是在此年被自己的老婆和女兒合謀毒死的，因此它被人們認為不詳並很快拋棄。而其樣式可以從西安羊頭鎮李爽墓出土的陶俑上一探究竟。
4、官樣巾子
官樣巾子出現在開元年間，因此又稱為“開元內樣”，它比英王踣樣要高，但不前傾，也沒有圓球狀物，頭部略呈尖型。從名畫《虢國夫人出行圖》中，我們可以一見官樣巾子的模樣。
二、上衣
說完了帽子，我們再看看上衣。男子唐裝的上衣，分為袍、襦、衫、襖和半臂5種。
1、袍
傳統漢服講究“交領右衽、褒衣廣袖”，雖然美觀大方，但實用性不足。唐代男裝上衣沿襲了這樣的特點，因此有一種博袖寬袍，又因為其受到胡風的影響，又產生了另一種窄袖袍，用於日常穿著。
（1）博袖寬袍主要用於禮服，按照領型劃分，又有“直領對襟袍”和“交領右衽袍”兩類。
“直領對襟袍”多為皇帝和官員們在上朝和舉行禮儀大典時穿著的。而“交領右衽袍”穿著時胸前兩襟相交疊壓，右衽開襟，這種服裝官民皆服。在唐代一些文官俑上，我們可以看到它們的模樣。
2）窄袖袍主要分為圓領袍和翻領袍兩種。
圓領袍，顧名思義，就是圓領子的窄袖袍。中國傳統服飾袍服並非圓領，只有內衣才有圓領。魏晉南北朝以後，圓領袍吸收了胡服的特點，在唐代成為完全普及的服裝，而且也是不分等級和性別，人人可穿。
翻領袍，顧名思義，就是領子外翻的窄袖袍。它起源於西北少數民族回紇。隨著回紇與唐的經濟文化往來密切，翻領袍也成為唐代男裝中的一種常見款式，如壁畫《職貢圖》中，最後一個人身穿的就是翻領窄袖袍。
2、襦
襦對現代人來說是個生僻字。《說文》中說：“襦，短衣也”，史游《急就篇》：“短衣曰襦，自膝以上。”
可見，襦就是短襖、短衣的意思，它長不過膝蓋，衣身短小，袖子窄小。
既然是短衣，下面就必然有與其搭配的衣物，作為男裝來說，其搭配的衣物就是袴和裳。
3、衫
唐代的衫主要分為兩種，一種是襴衫，一種是缺胯衫，其穿著人群是不同的。
《新唐書·車服志》記載：“是時士人以棠苧襴衫為上服。”也就是說，襴衫是專供士人、官員穿著的。
而缺胯衫因為兩邊的擺縫處開叉，所以穿起來行動自如，方便體力勞動，因此是平民百姓甚至士兵經常穿著的衣物。
4、襖
襖是由襦演化而來的，分為長襖和短襖。長襖即褻服，類似於現在家居穿的便服。
而短襖是有內襯的短上衣，是與袴搭配穿的衣服。
穿著短襖，主要是為了行動方便，如清朝袁枚寫的《隨園隨筆》中說：“今之武官，多服缺襟袍子，起於隋文帝徵遼，詔武官服缺胯襖子。”這裡面提到的缺胯襖子，就是隋唐時期的短襖，主要是為了便於騎馬而制。
5、半臂
半臂是一種短袖或者無袖上衣，可內穿，可外穿，及於腰間，有點像今天的“馬甲”。
半臂起源於秦代，本來是一種袖子大而短的禮服。唐高祖時，對它進行了改造：“減其袖，謂之半臂”（《事物紀原》）。唐高祖“減其袖”的目的，當然是使它穿起來更加方便，所以半臂在唐朝稱為勞動人民的日常工作服。
三、下衣
唐代男裝裡下衣，主要有裳和袴兩種型別。
1、裳
《釋名·釋衣服》中記載：“上曰衣，下曰裳。”古人將下身穿的衣服稱之為裳，古代男女皆穿。
裳在《說文》為“常”的異體字：“常，下裙也。”可以看出，裳是裙子，而不是褲子。人們現在常說的“衣裳”，在古代實際上是兩個獨立的部分。
不過，對於男裝來講，裳和裙還是略有不同的，裳更多的是起到禮服的作用，而裙則是衣服的基本款。
實際上，除了作為朝服等禮服以外，唐代男子穿裳的情況也是不多見的。《禮賓圖》中就是穿裳的唐代官員。
2、袴褶
袴褶最早是指套在腿上的筒子，類似於現在的長筒襪。傳入中原以後，為方便騎馬，才開始有了襠，還要在袴管膝蓋處系扎。
唐代時，因為其輕便靈活的優點，袴褶成為上至天子、下至百姓，騎馬或者勞作時常穿的衣服。
以上，就是唐代男子日常從上到下所穿著的基本服飾。