楊堅（541—604年），隋朝開國皇帝。漢族，弘農郡華陰(今陝西省華陰縣)人。漢太尉楊震十四世孫。楊堅建立了隋朝，統一中國，定都長安（大興城），開創了輝煌的“開皇盛世”。
【歷史功過】
隋文帝在位期間成功地統一了百年嚴重分裂的中國，開創先進的選官制度——三省六部制，發展文化經濟，使得中國成為盛世之國。文帝在位期間，隋朝開皇年間疆域遼闊，人口達到700餘萬，是人類歷史上農耕文明的顛峰時期。歷史學家范文瀾認為，隋朝雖然只存在了短短37年，但它是一個比較富裕的朝代，是一個對歷史有貢獻的朝代。
【名言名文】
王子犯法，與庶民同罪。——《隋書·律曆志》
【賞析】隋文帝廢除了前朝很多殘酷的刑罰，頒佈了《開皇律》。隋文帝認為：官吏負有治國安民之責，既然享受著國家俸祿，就應知理守法，一旦瀆職犯罪就必須嚴懲，而一般平民百姓一年四季勤於耕作，自食血汗，甚是辛苦，又知理知法者不多，如犯罪則可以從寬處置。在頒佈《開皇律》後，隋文帝大力整頓吏治，對廉官良吏晉級加官，佈告天下，實行獎勵；對貪官汙吏則嚴加懲處。他派出左右親信，嚴密偵查文武百官的行為，有時甚至故意派人向一些官吏行賄，如有官吏受賄就立即處死。有一次，隋文帝發現自己的兒子楊浚生活奢侈，就下令將他抓起來。大臣楊素勸諫說：“陛下，楊浚畢竟是您的獨生子，您不能處罰得太重啊！”隋文帝說：“王子犯法，與庶民同罪。這是因為，王子與百姓只有一個法律，否則不是要再立一個‘王子律’了嗎？”隨後，隋文帝讓大理寺將楊浚依法判刑。
君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首。——《隋書·文帝紀》
【賞析】君子在社會上立足成名，儘管需要修養的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。
君明臣賢，父慈子孝是封建社會追求的理想王國。事奉君主應該竭盡忠誠。
知臣莫若於君，知子莫若於父。——《隋書·文帝紀》。
【賞析】這是隋文帝遺詔中的話，他說我很瞭解我的兒子，楊勇、楊秀無臣子之心，所以廢黜；楊廣以仁孝著名，很合我意，希望群臣百官與楊廣共治天下。應該說君臣父子朝夕相處，君對臣、父對子的品格行為是有相當瞭解的，但楊廣繼位後的所作所為恐怕讓九泉之下的隋文帝也瞠目結舌吧。
【成語典故】
一衣帶水
出處：《南史·陳後主紀》：“我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？”
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
賞析：隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志於統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝後主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，並不把這事放在心上。
一次，隋文帝向僕射高穎詢問滅陳的計策，高穎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收穫季節，揚言出兵，他們一定就會放棄農時，屯兵防守；他們作好了準備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒燬它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”
隋文帝採取了高穎的計策，經過七年的準備，在公元588年冬下令伐陳。出發前，他對高額說：“我是天下者百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一佯狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那裡的老百姓嗎？”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發動猛烈的進攻，並很快就攻下建康，俘獲了陳後主，滅掉了陳朝。
十羊九牧
出處：《隋書·楊尚希傳》
釋義：比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻政令不一，無所適從。
賞析：北周末年，隋文帝楊堅取代北周政權建立隋朝後，把漢制進行恢復，為了方便進行管轄，國土被重新劃分為很小的郡縣，這使得官員數量成倍地增加。對此，楊尚希非常擔心每年急劇增加的開銷，便上書隋文帝，要使這十羊九牧的局面得到改變。隋文帝聽從了他的意見，取得了非常好的效果。唐劉知幾《史通·敘事》：“楊伭公則雲必須直詞，宗尚書則雲宜多隱惡，十岸九牧，其令難行。”
【人物傳說】
隋文帝廢除殘酷刑罰。
《開皇律》是隋文帝在開皇元年（公元581年），命大臣總結魏晉南北朝的立法經驗，修改制定的一部封建制法律。《讀通鑑論》這樣贊評道：“古肉刑之不復用，漢文之仁也。然漢之刑，多為之制，故五胡以來，獸之食人也得恣其忿慘。
至於拓跋、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、絞、斬、梟、磔，又有門房之誅焉，皆漢法之不定啟之也。政為隋定律，制死刑以二：曰絞、曰斬，改鞭為杖，改杖為笞，非謀反大逆無族刑，垂至於今，所承用者，皆政之制也。”
《開皇律》共計十二篇、五百條，其篇目有名例律、衛禁律、職制律、戶婚律、廄庫律、擅興律、賊盜律、鬥訟律、詐偽律、雜律、捕亡律、斷獄律。
在隋朝的《開皇律》中，刑罰制度簡明寬平，終止了前代的殘酷刑罰：刪去死罪八十一條，流罪一百五十四條，徒、杖罪一千餘條；死刑種類只留斬、絞兩種，廢除了車裂、梟首等死刑種類；進一步廢除了宮刑、鞭刑等，改以笞、杖、徒、流、死五刑為基本的刑罰手段。
其中流刑自一千里至二千里分為三等，每等以五百里為差；徒刑自一年至三年分為五等，每等以半年為差；杖刑自六至一百分為五等；笞刑自十至五十分為五等，每等均以十為差。民有枉屈要依次上訴至朝廷。
三省六部制的出現。
楊堅即位後廢除了周朝不合時宜的北周六官制，設立了三省六部制：中央設立尚書、門下、內史三省，以尚書令、納言、內史令為長官，行使宰相職能，輔佐皇上處理國家大事。
內史省和門下省為機要之司，前者負責起草並宣行皇帝的制詔，後者負責審査內史省起草的制詔和尚書省擬製的奏抄。尚書省系國家最髙行政機關，下面設有吏部、禮部、兵部、都官、度支、工部六部。每部設尚書為長官。尚書令下各有一名左、右僕射，左僕射負責管理吏、禮、兵三部事宜，右僕射負責管理度支、都官、工部。
三省六部制是中國官制史的重大變革，不僅加強了中央集權，還開創了中國封建社會三權分立制的新時代。此後，歷朝基本上都沿用。
楊堅（541—604年），隋朝開國皇帝。漢族，弘農郡華陰(今陝西省華陰縣)人。漢太尉楊震十四世孫。楊堅建立了隋朝，統一中國，定都長安（大興城），開創了輝煌的“開皇盛世”。
【歷史功過】
隋文帝在位期間成功地統一了百年嚴重分裂的中國，開創先進的選官制度——三省六部制，發展文化經濟，使得中國成為盛世之國。文帝在位期間，隋朝開皇年間疆域遼闊，人口達到700餘萬，是人類歷史上農耕文明的顛峰時期。歷史學家范文瀾認為，隋朝雖然只存在了短短37年，但它是一個比較富裕的朝代，是一個對歷史有貢獻的朝代。
【名言名文】
王子犯法，與庶民同罪。——《隋書·律曆志》
【賞析】隋文帝廢除了前朝很多殘酷的刑罰，頒佈了《開皇律》。隋文帝認為：官吏負有治國安民之責，既然享受著國家俸祿，就應知理守法，一旦瀆職犯罪就必須嚴懲，而一般平民百姓一年四季勤於耕作，自食血汗，甚是辛苦，又知理知法者不多，如犯罪則可以從寬處置。在頒佈《開皇律》後，隋文帝大力整頓吏治，對廉官良吏晉級加官，佈告天下，實行獎勵；對貪官汙吏則嚴加懲處。他派出左右親信，嚴密偵查文武百官的行為，有時甚至故意派人向一些官吏行賄，如有官吏受賄就立即處死。有一次，隋文帝發現自己的兒子楊浚生活奢侈，就下令將他抓起來。大臣楊素勸諫說：“陛下，楊浚畢竟是您的獨生子，您不能處罰得太重啊！”隋文帝說：“王子犯法，與庶民同罪。這是因為，王子與百姓只有一個法律，否則不是要再立一個‘王子律’了嗎？”隨後，隋文帝讓大理寺將楊浚依法判刑。
君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首。——《隋書·文帝紀》
【賞析】君子在社會上立足成名，儘管需要修養的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。
君明臣賢，父慈子孝是封建社會追求的理想王國。事奉君主應該竭盡忠誠。
知臣莫若於君，知子莫若於父。——《隋書·文帝紀》。
【賞析】這是隋文帝遺詔中的話，他說我很瞭解我的兒子，楊勇、楊秀無臣子之心，所以廢黜；楊廣以仁孝著名，很合我意，希望群臣百官與楊廣共治天下。應該說君臣父子朝夕相處，君對臣、父對子的品格行為是有相當瞭解的，但楊廣繼位後的所作所為恐怕讓九泉之下的隋文帝也瞠目結舌吧。
【成語典故】
一衣帶水
出處：《南史·陳後主紀》：“我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？”
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
賞析：隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志於統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝後主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，並不把這事放在心上。
一次，隋文帝向僕射高穎詢問滅陳的計策，高穎回答說：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收穫季節，揚言出兵，他們一定就會放棄農時，屯兵防守；他們作好了準備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒燬它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”
隋文帝採取了高穎的計策，經過七年的準備，在公元588年冬下令伐陳。出發前，他對高額說：“我是天下者百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一佯狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那裡的老百姓嗎？”隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領五十萬大軍渡江南下，向陳朝的都城建康發動猛烈的進攻，並很快就攻下建康，俘獲了陳後主，滅掉了陳朝。
十羊九牧
出處：《隋書·楊尚希傳》
釋義：比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻政令不一，無所適從。
賞析：北周末年，隋文帝楊堅取代北周政權建立隋朝後，把漢制進行恢復，為了方便進行管轄，國土被重新劃分為很小的郡縣，這使得官員數量成倍地增加。對此，楊尚希非常擔心每年急劇增加的開銷，便上書隋文帝，要使這十羊九牧的局面得到改變。隋文帝聽從了他的意見，取得了非常好的效果。唐劉知幾《史通·敘事》：“楊伭公則雲必須直詞，宗尚書則雲宜多隱惡，十岸九牧，其令難行。”
【人物傳說】
隋文帝廢除殘酷刑罰。
《開皇律》是隋文帝在開皇元年（公元581年），命大臣總結魏晉南北朝的立法經驗，修改制定的一部封建制法律。《讀通鑑論》這樣贊評道：“古肉刑之不復用，漢文之仁也。然漢之刑，多為之制，故五胡以來，獸之食人也得恣其忿慘。
至於拓跋、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、絞、斬、梟、磔，又有門房之誅焉，皆漢法之不定啟之也。政為隋定律，制死刑以二：曰絞、曰斬，改鞭為杖，改杖為笞，非謀反大逆無族刑，垂至於今，所承用者，皆政之制也。”
《開皇律》共計十二篇、五百條，其篇目有名例律、衛禁律、職制律、戶婚律、廄庫律、擅興律、賊盜律、鬥訟律、詐偽律、雜律、捕亡律、斷獄律。
在隋朝的《開皇律》中，刑罰制度簡明寬平，終止了前代的殘酷刑罰：刪去死罪八十一條，流罪一百五十四條，徒、杖罪一千餘條；死刑種類只留斬、絞兩種，廢除了車裂、梟首等死刑種類；進一步廢除了宮刑、鞭刑等，改以笞、杖、徒、流、死五刑為基本的刑罰手段。
其中流刑自一千里至二千里分為三等，每等以五百里為差；徒刑自一年至三年分為五等，每等以半年為差；杖刑自六至一百分為五等；笞刑自十至五十分為五等，每等均以十為差。民有枉屈要依次上訴至朝廷。
三省六部制的出現。
楊堅即位後廢除了周朝不合時宜的北周六官制，設立了三省六部制：中央設立尚書、門下、內史三省，以尚書令、納言、內史令為長官，行使宰相職能，輔佐皇上處理國家大事。
內史省和門下省為機要之司，前者負責起草並宣行皇帝的制詔，後者負責審査內史省起草的制詔和尚書省擬製的奏抄。尚書省系國家最髙行政機關，下面設有吏部、禮部、兵部、都官、度支、工部六部。每部設尚書為長官。尚書令下各有一名左、右僕射，左僕射負責管理吏、禮、兵三部事宜，右僕射負責管理度支、都官、工部。
三省六部制是中國官制史的重大變革，不僅加強了中央集權，還開創了中國封建社會三權分立制的新時代。此後，歷朝基本上都沿用。