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1 # 狂奔的小強
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2 # 低調與責任
紅樓夢寫的最多的是中秋節和元宵節。
因為朱元璋領導的農民軍有中秋節起兵反元的光榮歷史,而元宵節諧音“元消劫”,也就是少數民族貴族奴役中原漢民族的劫難煙消雲散,中原得以解放。所以在作者看來,這兩個漢民族傳統節日值得大書特書。
在紅樓夢成書的那個時侯,正值反動的滿清統治者實行文化專制,大興文字獄的時侯,並對宋明歷史大肆篡改,美化自己的叛明屠戮史。當時出現很著名的明史案和南山集案,對說真話記真事的人大肆殺伐,使得讀書人噤若寒蟬。
所以作者採用了小說的形式,假語存,真事隱。主要隱寫了明朝嘉靖到南明滅亡、臺灣明鄭覆滅的慘痛歷史。
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3 # 米尼小圓圓
自古以來歷史都是勝利者寫的,他們想抹黑誰美化誰他們說了算。我們只能看看不要過多的去思考。歷史就是一個任人打扮的大姑娘,看不透摸不著。
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4 # 紅樓夢真神
《紅樓夢》的偉大之處:讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼
四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意,沒關係,要用歷史常識,文學常識,人性常識等證據來說明一下。
先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識:
門前蹲著兩個大石獅子,寧國府是皇帝下旨建造的,寧國府正面是五個東西走向的大門,這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語,明朝時期,太監稱為“廠臣”、“內臣”,大臣統統自稱為“臣”,並無奴才稱謂。到了清朝,皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子,閉口奴才,這在大清朝的中國大地上只有一家,愛新覺羅家族的皇宮。
賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現,封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾,是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫:抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫,太醫是幹啥工作的?學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品,就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢:指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢,皇帝給別人東西叫賞賜。
這些歷史常識只要知道就可以了,不需要猜測和推理思考,歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。
再看看漢語文學常識:
歷史記載曹寅號“雪樵”, 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”,當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號:雪樵,一個號:雪芹,爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白,借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者,中華民族是百善孝為先的民族,中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統,在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字,要回避或加以變通,所謂耳可聞,口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完,紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉,曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開,《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道,毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。
說曹雪芹是《紅樓夢》的作者,說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識:
紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說,曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的,因為他用漢語言中兇狠,惡毒的話在罵人:爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵,不要臉的極端表現,紅學家看來是不要臉習慣了!
《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎?不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊!竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族,最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來,告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎?善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。
一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》,這些沒有中國歷史常識,漢語言文學常識,人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼!《紅樓夢》的讀者都是上過學,念過書的,對歷史常識,文學常識,人性常識都是知道的,這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。
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5 # 宛如清揚
《紅樓夢》作者為什麼對重陽節只是一筆帶過?
《紅樓夢》裡面,寫了很多的節日,卻沒有重陽節,只是在第七十二回賈璉和鳳姐兩人話家常,提到了要預備娘娘的重陽節禮,之後就沒再提過重陽的事情了。題主問作者想表達什麼,這個問題怎麼說呢?我不是作者,所以也只能是猜一猜,至於猜得對不對,那就見仁見智了。
我個人覺得,作者不寫重陽節,首先是從佈局的重點與否來看。重陽節在中秋之後,中秋節是一個非常重大的節日,家族團圓,大肆慶祝,賈府一家人齊聚一堂,祭祀完了祖宗,再祭五臟廟,最難得的是,賈赦賈政講笑話,點評男孩子們做的詩,之後姑娘們做詩,好不熱鬧。後面馬上就是重陽了,再來,也不過是這麼一出,寫作不好重複,所以一筆帶過。
其次九九重陽,九是陽數之極,這個日子非常吉利,也寓意著久久,長久長壽,所以後世當老人節來過。可是賈府當時不但沒在巔峰,反而在走下坡路了,已經不行了。中秋祭祖後賈珍等人慶祝好一陣,真叫一個歌舞昇平,醉生夢死。在添衣飲茶之際,他們聽得牆下有人長嘆,所有人都聽得見,都悚然疑畏起來,賈珍派人去看,只聽得風聲,過牆後又聽得祠堂裡有槅扇開闔之聲,風氣森森,月色慘淡,嚇得全部都毛髮倒豎,第二天再看,卻什麼都沒有。——很驚悚是不是,聯想當日寧榮二公找警幻說情就能明白,祖宗不滿,之後就走了,不再守護。
君子之澤,五世而斬,賈氏曾經赫赫揚揚,可是發展到草字輩,就再也沒有後勁了,“出得多,進的少”,甚至鬧得要典當才能度日,所以“寒塘渡鶴影”,“冷月葬詩(花)魂”,悲涼之霧,遍被華林。
紅樓夢裡沒寫賈府過重陽節之文,賈璉在第七十二回提到:明兒又要送南安府裡的禮,又要預備娘娘的重陽節禮,……。作品從沒提過娘娘給賈母、賈政、王夫人等上兩輩送過重陽節禮,反倒是賈府還給娘娘準備重陽節禮,作者這一筆想表達什麼?
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一帶而過不無道理,重陽節,為每年的農曆九月初九日,是中華民族的傳統節日。《易經》中把“九”定為陽數,九月九日,兩九相重,故曰“重陽”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。九九歸真,一元肇始,古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內涵,於重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。