仁者見仁智者見智孔子
老子的相同點:
1.都認同人性本善,因此排除了法-治,共同點之一就是都是以人治。
2.都是以道德為基礎的治國理念。
3.都有“民本”思想。老子雖然在希冀永恆,更希望統治者認識"民"本來的力量,"輔萬物之自然而不敢為",人民將會自化、自正、自富、自樸。按大道,天地萬物都有其次序,讓道德仁義禮法各處其自然之位,天下就會太平,達到至治。孔子同樣具有“民本”思想。
4.都是溫和派,老子“治大國若烹小鮮”,孔子也治國思想甚至是復古。都不是激進的變革派。
不同點:
首先要理解兩家講的道德各為什麼意思老子講“失道而後德 失德而後仁”
“道”、“德”、“仁”是三個依次降低的不同的人生境界層次
老子所講的是“道”及接近“道”的那一部分“德”
也可以理解為天道孔子講的是“德”和“仁”
可以理解為人道所以老子思想主要用於
1.養生
2.治國
而孔子思想主要用於
1.待人
2.處士
老子所講的東西並不是今人所講的“道德”
而孔子比較注重解釋現今所謂的“道德”
所以孔子和老子,各有各的思想、主張罷了
仁者見仁智者見智孔子
老子的相同點:
1.都認同人性本善,因此排除了法-治,共同點之一就是都是以人治。
2.都是以道德為基礎的治國理念。
3.都有“民本”思想。老子雖然在希冀永恆,更希望統治者認識"民"本來的力量,"輔萬物之自然而不敢為",人民將會自化、自正、自富、自樸。按大道,天地萬物都有其次序,讓道德仁義禮法各處其自然之位,天下就會太平,達到至治。孔子同樣具有“民本”思想。
4.都是溫和派,老子“治大國若烹小鮮”,孔子也治國思想甚至是復古。都不是激進的變革派。
不同點:
首先要理解兩家講的道德各為什麼意思老子講“失道而後德 失德而後仁”
“道”、“德”、“仁”是三個依次降低的不同的人生境界層次
老子所講的是“道”及接近“道”的那一部分“德”
也可以理解為天道孔子講的是“德”和“仁”
可以理解為人道所以老子思想主要用於
1.養生
2.治國
而孔子思想主要用於
1.待人
2.處士
老子所講的東西並不是今人所講的“道德”
而孔子比較注重解釋現今所謂的“道德”
所以孔子和老子,各有各的思想、主張罷了