如何理解“枯楊生稊”？

這個問題，不知如何分到了教育類，很顯然這是一個文化問題。因為它是周易中的爻辭之一。

這句話，是《周易》第28卦《大過》卦的九二爻辭中的一句。

稊，tí，這裡就是指楊樹上生長起來的嫩枝。其本義是指稻間的雜草如稗子，或荒穢之地雜草。

枯楊生稊，大意是說：枯死的楊樹上長出新的嫩枝。

枯楊生稊，這種現象是很常見的。一棵看起來枯死的樹上表面長出新的嫩枝，在山野很容易發現。這也是植物的一種生命延續的能力和方式。

大過卦圖為：

大過卦六個爻的辭是：

初六：藉用白茅，無咎。

九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。

九三：棟橈，兇。

九四：棟隆，吉；有它吝。

九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。

上六：過涉滅頂，兇，無咎。

我們可以看出這六個爻取象都以草木有關，而且其象主要都集中在“木”上。

在易象體系中，有“草木”之象的卦如震、巽、艮、坎、離，甚至乾坤都有。那麼，《大過》卦到底用的什麼卦象呢？

《大過》中九三九四都用到“棟”，棟樑之材是長大而直的木頭，這個象在巽象。因為巽為長、直、高。

棟橈，即棟樑不堪負重而下彎；而隆，則是了服承重而向上拱起。樹木向下彎，其這是“俯伏下身子”的樣子，這就和“巽”象聯絡起來了。《雜卦》說兌見巽伏。巽又為風。這就是樹木受風而倒伏或彎下相似了。

倒下，倒伏，是“弱”的表現。而向上拱起，那是“強”的表現。這其實是一對卦象的對舉。恰是巽風弱，震木剛的對舉。因此，我們可以推斷，這裡還用了《大過》卦的旁通卦的象，即用了頤卦的象：

那麼，推之於其它爻是否取象一致呢？

是的。如初六，“籍用白茅”，其象可以是巽象，巽為草為茅，為白，為臭。而震為長者，為可主祭者，為蕃鮮——亦為草木之象，但主要意思在旺盛之類。震又為生。頤卦，初九往上，陰爻重重而生。初九為陽爻，喻堅韌如樹皮樹幹者，其上重重陰爻成震象喻新生，所以說“枯楊生稊”。

而“頤”卦是一個大大的離象，離為枯。

字面意思是說：棟樑已經彎曲無力，大廈有傾覆的危險。這是一個對前往做事業很有利的機會，前進會暢通順利。

注意，這是《周易》，是西周的君主寫給周族子弟看的。興周滅商，它要向周族子弟傳遞什麼，恐怕是不難看出來的。

枯楊生稊，枯樹是可以長出新枝的；老男人就沒希望了嗎？不，也可以娶妻生兒。不要怕，沒什麼不不利的。

它的棟樑已經沒多少力氣了，我們正在生髮長大，雖然還小，但生長的形勢卻十分有利的。

這明顯是在用比喻像周族子弟打氣。

理解這個爻辭，先要知道變爻和互卦，再從象，數，理三方面去理解，因為易經的爻辭隱晦，並且和現代語句意思出入很大。九二變艮為澤山鹹，楊，澤木，木而大過，為枯之象，植楊秋後剪其枝使其下滋而上益潤則茂盛，故曰稊。互乾，為天乾陽之盛者，故曰老，上兌為少女，老夫少妻之象，猶能生育如枯楊生稊。

《周易》“枯楊生稊老”是人和集體起死回生的唯一急救高招，每位成人必須學會

這個問題非常重要，就像現在電視等媒體上經常宣傳的人工呼吸、按壓胸部的心臟復甦術那樣重要。這不是我的主觀臆斷，而是我在破了漢字造字法則(龍)，然後徹底破譯了《周易》《道德經》，並經過與破譯了的《論語》《紅樓夢》三曹(實際是四曹)對證檢驗出的正確答案。

這句話出自《周易.大過》卦(兌七乘巽四等於二十八)的九二條，卦名意思是:心臟、交換、票決(兌)時用法紀規矩約束(巽)，是人和集體將要死亡的"大過”錯。表現就是人們形容一些人和集體所說的:“ 有權的頭腦瞎做了(貪腐犯罪);有錢的人出國了(向國外轉移資金、戶籍);剩下的人瞎說了(亂提反對意見)"。制止它(九二)的起死回生的急救法就是:

“枯楊生稊老"，其表面意思是說：枯死的楊樹上長出新的嫩枝，抓緊植入土地中，供給水和養分，就能起死回生。

其文化操作的意思是:壓制不同意見、呼吸、古代原始社會主義就會“枯"死的人和集體，要發揚“楊”樹變易的特性，改變它，(實行科學科社會主義)，以人們的不同意見、呼吸制約主觀意志，就能起死回"生"。如果以主觀意志防治枯死，不用民主的"生"存方法，就像砍伐倒的枯死的楊樹生出的“稊"這種嫩芽，是死亡前的迴光返照一樣。因此，必須把它植入民主大地中，用“老"道的交換、票決制，讓人們行使反映不同意見，可另他人他物、呼吸，一錘定音的成交、票決方法，結果公佈後，再不能亂提不同意見、哮喘(夫字意)。

解釋:

稊，tí，這裡就是指楊樹上生長起來的嫩枝。其本義是指田間的雜草如稗子，或荒穢之地的雜草。《帛書周易》中把它寫作"荑"。

舉例:

就像一個男人，只有讓女方自由選擇不同物件，最後選擇你結婚以後，婚姻才有生命，你才是"夫"，有權制止夫妻婚外另選異性的權力。

證據:

與《周易》大過卦密碼二十八應用數學、文化、龍數字內容對應的《道德經》五十八章說“其政悶悶(半死不活)……";

《論語.述而第七》 第四章:"子之燕居……夭夭如也(亡人亡國如此，要實行不能如此雙亡的辦法);

《紅樓夢》五十八回:“杏子陰假鳳泣虛凰(祭死去的戲中扮演的假夫妻)……”。

網上說懂易經的大多是些騙子，連這個卦都搞不懂還談什麼周易？

這個卦之所以叫大過是因為超的太多，所以叫大過。以九二和九五就很好地說明了這一點。

九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。

九二是一個老頭子娶了一個少女，這就像一個枯死了的楊樹又長出了新芽。為什麼無不利呢？因為男人雖老還是又一定生育能力，所以照樣和年輕人一樣生兒育女。

九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。

九五就不一樣，九五是個老太婆，卻嫁了一個小夥子，這就像枯死的楊樹長出新葉，但老婦人已經絕經，是不會生孩子了。

因此，老頭子娶少女是常被人津津樂道的，但老婦人嫁小夥子卻是被社會所不認可的，也是比較少見的，就是有也不是多麼有光彩的事情，所以是無咎無譽。