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  • 1 # 歐老師838

    杜牧在揚州十年,風花雪月,並非好色之徒。人有七情六慾;古代充許三妻四妄,不是現在一夫一妻,那怕人女還多隻要家庭家族充許也不是好色之徒。現在外國一夫多妻也不是好色,是男人的能力。

  • 2 # 長河日圓1

    杜牧的本意是:不得朝庭重視,自己的才能無法施展,空有大志,但只能虛度年華,才無奈的哀嘆:十年一覺楊洲夢。留得青樓薄辛名。

  • 3 # 使用者7720409936946同

    我不認為杜牧十年揚州生活,出入古代青樓,那裡面聚集多才多女的才女,象他這樣有名樂坊詩詞才子,自然討得才女喜悅很平常,這叫友好合作,怎麼跟好色混為一談,這種提法不好,不可以。

  • 4 # 胡先生北京2018

    首先不贊成用好色之徒形容杜牧,明顯含了貶意。食色天性,女人嫵媚,男人好色很正常。

    這兩句是杜牧對自己的寫照。核心在薄倖兩字。從字面理解,薄倖是負心的意思,可是一個贏字又將這個意思打亂了,似乎杜牧很為自己的薄倖而自豪,可見這個薄倖並不是通常理解的意思。女人對自己喜歡的男人稱冤家,對自己稱奴家都含有戲謔的成分,在這是小杜稱自己薄倖也應該含有自嘲的意思,不能太當真。

  • 5 # 搖曳盛開

    1、我記得很早之前看過一本書,說那個時代的人進入風月場所,就跟吃飯穿衣一樣正常,誰不去還會被嘲笑,可人家杜牧是含著金鑰匙出生的,咱們平民百姓家的孩子是生在起跑線上的,可人家杜牧直接就是生在終點,聽聽他自己說的“舊第開朱門,長安城中央”。官N代的孩子,有資本夜夜笙歌,不光可以煙花柳巷,杜牧也是有思想,有才華,有志向的青年,在他二十三歲寫了《阿房宮賦》,說的是秦朝滅亡的原因,以史喻今,“消滅六國的是六國自己啊,而不是秦國;消滅秦國的是秦王朝自己啊,不是天下的人。可嘆呀!要是六國都能愛護自己的人民,就完全能夠抵擋住秦國了。”敲響了震耳欲聾的警鐘,所以當年的杜牧以第五名進士及第。

    2、杜牧的才華是不可質疑的,但是他的紈絝放蕩受到了很多人的攻擊,紅眼病從古至今都有啊,杜牧自持才華,滿懷抱負,總想有所作為,但是在那個即將滅亡的腐朽黑暗、風雨飄搖、岌岌可危的晚唐,他的聲音還是太微弱了,這種懷才不遇的鬱悶,或許是他夜夜笙歌的理由,尋歡作樂麻醉自己,就像是有人喝酒解憂一樣。我自己是這樣理解的。但是十年的揚州生活,他也寫出了大量的詩篇,比如這首:

    《江南春》

    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

    南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

    總結十年的揚州生活,杜牧他寫了這麼首名滿天下的

    《遣懷》

    落魄江南載酒行,楚腰纖細掌中輕。

    十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。

  • 6 # 何運超

    這是對杜牧的嚴重誤讀。杜牧出身名門,祖父是宰相杜佑,杜牧是天才少年,小時候的是經歷憲宗平定各地藩鎮看到大唐號稱中興的氣象的,對國事非常關心,寫罪言,註解孫子兵法,杜牧是雄心勃勃想要繼承家業,做一番大事的人,原本也頗受李德裕欣賞,但杜牧剛剛有點仕途起色,家門不幸,他的弟弟杜顗眼睛得病而失明,他們兄弟感情極好,杜牧辭去職務照顧弟弟。但私底下杜牧又和牛僧孺關係好,後來杜牧曾懷疑因為這個導致李德裕故意排擠他,外放黃州池州等地無法受重用。所以基本上在地方上流連山水和縱情聲色,內心是懷著鬱結的。

    俗話說,外表總是具有欺騙性,歷史記住的永遠只是表象,很多歷史人物歷史事件都需要深入分析才能還原底色。

  • 7 # 手機使用者山丁子

    既有薄倖名,說明杜牧於官場並非得意之時,出入風月場所只不過是逢場作戲,而沒有被陷落在煙花巷中。唐代官員於這方面只為小節,家中有條件的三妻四妾的也不為過。

  • 8 # 名言哦什麼弄的

    自古文人多風流,文人騷客,吟詩作對,風花雪月,名妓多為名門,書香門第沒落了輪落紅塵,都有文化,所以往往情意綿綿思遠道,都是知己,老杜風流人物也正常

  • 9 # 易美吳毅

    十年一覺揚州夢。。。

    我們應該看到的是,杜牧在什麼時候寫的,首先準確的說:杜牧是晚唐時期的官員(祖上為官宦世家),其才華出眾,仕途也順風順水,做過很多地方的官員,這對他抒寫詩歌奠定了無限素材。

    尤其他在的時期是晚唐(唐朝被稱之為大唐,同時也是被譏笑為髒唐,盛世下面的“荒亂”也是被後人津津樂道的)。

    杜牧因為自己的才華與李商隱並稱為“李杜”由此看見其才華。

    杜牧是官宦世家加之其本身就是官員,後世解讀杜牧是那種憂國憂民對當朝的混亂也是無可奈何花落去的感覺,我們從杜牧的詩詞裡能體會出來比如:清明、驌驦坂、山行、題揚州禪智寺等等能看出杜牧憂國憂民與傷春悲秋的綺思柔情交織在一起的特徵。

    對於文章標題“十年一覺。。。”好色只說。其實是沒有道理的。

    個人覺得過去的青樓也是有等級之分的,琴棋書畫等等(過去古時候,基本上是男子讀書考取功名,女子不可能讀書的,所謂的大門不出二門不邁的感覺)只有像青樓女子那樣,不是可以讀書,是必須讀書,琴棋書畫都要學,這是生計。

    或許我們可以看到像類似杜牧這樣的人,在那裡面才能找到訴說的人,看到社會的另一面,發表的一些所謂十年一覺揚州夢。。。的詩句就不足為怪了。

  • 10 # 漁樵耕韻

    唐朝時文逛妓院,主要的不是嫖妓。而是與妓“吹水”(談天),當然,能與名妓今風玉露一相逢,自然是美事,但是代價會很貴很貴很貴————等於現在的普通人住一晚總統套房,還要是名妓同意的情況下。當時文人作詩的動力是自己的作品被各地一流的妓館傳唱,沒錯,唐詩是當時的流行音樂,妓院是流行樂壇,妓女等於讀唱機,哪個詩人作品最多妓院傳唱,哪個就名氣大,出名詩人是流行樂壇的貴客…………古人寫詩人人誇張作大,包括杜牧,不作大誇張就沒有醍醐灌頂的傳世之作了。

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