不會帶來什麼積極的變化，反而會是消極的！

因為無數歷史證明，好的出發點，未必會帶來好的結果！

漢帝即位才兩年，就上疏說要改革！拿什麼改革，文帝的權力都沒有那麼穩，朝堂之中老臣林立，各具心思。

在這種情況下改革，潛臺詞就是要動大夥的麵包！而且一定會涉及到太多人的利益，而賈誼，卻看不到這一點！

賈誼的政治眼光很高，但政治素養淺了些！

如果漢文帝強制改革，會出現什麼結果？改革由誰來落實，還得是絳侯周勃等人，讓不喜歡改革的人去改革，會落到什麼結果？

還有一個問題是，是不是除了賈誼以外，其它大臣全是飯桶，都沒有發現這些問題？答案是否定的！

但是他們沒有提，甚至連這種想法都扼殺了！

因為他們知道，不可能落地！原有政策最大的受益者是劉氏皇族。這個革，如何改？

所以，對於那些並沒有傷筋動骨的策略建議，他們不反對，比如鼓勵農業。

真正的改革只有兩條路，一是如秦王用商鞅一般，集權之下，強力推之！二，就是溫水煮青蛙策略，待時機成熟，徐徐圖之！

而這兩點，漢文帝都不具備。至少在當時還不具備！

大臣們給賈誼的論斷是“年少初學，專欲擅權，紛亂諸事”，現在看來，這個論斷是正確的

血氣方剛，急於求成，“紛亂諸事”是必然的結果！

漢文帝不是妥協了，而是認清了這個事實，所以才疏遠賈誼。讓他冷靜一下，成熟一下，待以後用。

另一個問題來了，漢文帝為什麼思念賈誼，喜歡賈誼，卻不重用呢？

因為他會壞事！三年多的時間裡，他並沒有發現自己的問題。所以，採其策，疏其職。我只想聽你的想法，辦法，策略，但不會讓你去執行，由來我做好了！

這未嘗不是對賈誼的一種變相保護

而讓賈誼去服務梁懷王就已經說明問題了，這是一個人才，先保護起來，留待以後重用！

可惜的是，賈誼並沒有明白皇帝的心思。

賈誼，真的和屈原一樣，太天真！

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其實，不用說得太遠，就說現在，越小的企業越容易改革，越大的企業越難以改革，就是這個道理，百度陸奇的事情就是明證，還有阿里，還有騰訊，隨便一個大公司，改起革往往進行不下去，就是這個道理。

一，權力不足

二，沒有溫水煮青蛙的時間

只是慣性思維認為“賈誼懷才不遇，沒有得到更好的重用而已”，不過賈誼這樣的心理素質搞理論是合適的，如果真的委以重任恐對他並不是什麼好事，借今天的一句話來說“一切都是最好的安排”。

天地蒼茫，浩浩蕩蕩，氣運玄茫，宇宙八荒，都是一體兩面，時間空間組成！無論任何時代，任何國家，地區，都會對應在對應的時間空間地區誕生特定的人才，以解決未來可能會遇到的問題！換句話說，這個世界無論有什麼複雜難辦的事和問題產生，都對應有特殊的人才解決，作為當權者就是要用好這些人，聽取他們的建議，找到合適的方法去執行！這就是天地執行的大道法則！比如，牛頓，愛因斯坦，愛迪生等等，各領域都會誕生特殊的人才應對接下來的時代主題，而且真理只掌握在一個人手裡！肯定跟那個時代的思想超前，不被大多數人接受，理解！

這也是天地大道對人性的考驗，就是一直考驗，看人性是否能戰勝自己的貪慾和各種情緒，儘快落實到位也是天地大道下發的指令！

有人肯定不服氣，不服勁，地球離了你這個人還不轉了，這當然不會！地球離了誰都會轉，只是結局就會有很大不同！本來可以過很好的日子，會過得比較苦罷了，減少自身氣運而已！

大到一個國家，一個民族，組織，家庭，個人，道理都一樣，天地大道就是時時不斷對你進行考驗，同樣，天無絕人之路，在給你困境的同時，也給了你解決之法和貴人相助，就看你自己能否戰勝自己的慾望，戰勝自己內心的恐懼，你的決心，境界有多高，這也是對自我不斷的提升！只要想做，辦法總比問題多！

對於小編的這個問題，只能說對於儒釋道，古人的易經的智慧還沒有完全融匯貫通，智慧有限，看的還是不夠深，沒有從歷史的事件中看到最深層次的規律，如果你細心觀察研究，無論和平動亂年代，還是國家個人，像賈誼這種情況很常見，發生的頻率很高，機會都在一瞬間，轉瞬即逝！錯過就不在。。。慢慢悟吧！不然為何歷史會不斷的出現這種情況，存在就合理，不然就不會存在！這個世界不論好的壞的都是對你自己的考驗，本身好的壞的都不分好壞，好壞都是對你的考驗，考驗通過不了正常，如果通過了反而讓我覺得不正常。不是小看你們，從古至今，很多得道高僧都沒能成功！所以，你們只會不斷的輪迴，在這世間不斷的接受考驗，在滾滾紅塵中，不斷的沾染紅塵，難斷其淨！

因此，一切請隨意，對於賈誼這樣的建議，想聽就聽，不聽就當他放屁好了，反正歷史上這種事又不止一次，同樣也不會是最後一次，我堅信這點，你們不行，還沒有這個境界和能力，不是我小看你們，你們戰勝不了自己內心的魔！

題主問：如果漢文帝採取的賈誼的改革建議會帶來怎樣的積極變化？

一、先看看賈誼提出了哪些建議。

賈誼的改革建議，是針對漢承秦制而發的。

他認為漢朝承襲了秦朝的敗俗，廢棄禮義，應該移風易俗，使天下回心而向道。他建議制訂新的典章制度，興禮樂，改正朔，易服色，改變官名等等。

文帝二年，賈誼提出了一個著名的《論積貯疏》，主張實行重農抑商的政策，發展農業生產，加強糧食貯備，預防饑荒，以達到安百姓治天下，即鞏固漢王朝統治的目的。

在當時，賈誼還幫助漢文帝修改和訂立了許多政策和法令，以及遣送列侯離開京城到自己封地的措施，漢文帝都採納了。

二、對賈誼的移風易俗的建議，因為諸多原因漢文帝沒有采納。但是採納了賈誼提出的重農抑商建議。

這在當時對恢復經濟、建立封建統治的經濟基礎起了積極作用。但是重農抑商作為封建統治者長期的既定政策，限制了商品經濟的發展，越往後它的消極作用就越明顯。

賈誼提出的列侯到自己的封地這條，雖然是出於維護中央集權的目的，但是實行起來還是有阻力的。很多功臣不願離開京師。

當時丞相陳平已死，功勞最大、權最重的是絳侯周勃，漢文帝讓周勃帶個頭，就免了他的丞相職務，到自己的封地去。這樣一來，列侯們才陸續離開京師。由於這個建議是賈誼提出的，這就難免得罪了這些功臣元老。這也成為後來七國之亂的一個原因。

我的答案：從現在的角度看，賈誼唯一對後世有影響的建議就是重農抑商。但這也是好壞參半。

就算漢文帝完全採納賈誼的建議，對於整個社會歷史程序也不會有很大的影響。