第一，從大範圍上講，慈禧沒有稱帝是跟中國自古以來的傳統，或者說跟“父系氏族”的形成有關的，中國自古就是男尊女卑，皇帝更是隻有男性才當！當然武則天除外！

第二，是慈禧的性格，她的性格跟朱元璋是挺相似的，一樣的心狠手辣，一樣的生性多疑，一樣的嗜殺成性，一樣的對權利有著最最強烈的慾望，大有不容他人踐躍的味道，當然他們還有一個相似的地方，那就是務實的性格，不貪圖虛名，而是求實！這一點是至關重要的！正因為她們是務實的人，才會讓手中的權利牢牢的握在自己手裡，而不至於受人以柄，導致一敗塗地的下場，對於這點，袁術就是一個最好的例子！

如果把中國晚清時期比做成一個家庭來說，慈禧絕對算是這個家族中的好媳婦、好母親，是個要強、能幹的女人，她對丈夫絕對忠誠，對家庭有責任心。丈夫死了以後，她成為了家庭的女當家人，為了使自己的兒女早日成才，能順利支撐起這個家，她像母雞呵護小雞那樣，拼死拼活、起早貪黑，嘔心瀝血，費神費心費力，歸根結底還不是為了這個家。每當家庭出現困難時，她第一時間想到的是依靠丈夫家族的成員力量來維護，從來沒有對家族裡任何成員排斥過、生分過。至於說她強勢，那是因為她的家庭不是一般人的普通家庭，是個大家庭，有很多人、很多雙眼每天都虎視眈眈窺視她的家庭利益，她必須得警惕，必須得強勢，這樣才能保住她的家庭存在。

她最大願望就是子女長大成人，但不幸的是，唯一的兒子也英年早逝，她只好挑選家族中其他成員過繼給自己，成為新繼承者，以此來延續丈夫的血脈。

慈禧想稱帝不是那麼容易的，當時的政權可以說是三分天下，慈禧一黨，皇室宗親和漢官，慈禧一直的策略妥協政治，所以慈禧是沒什麼可能稱帝的。

　第一，從大範圍上講，慈禧沒有稱帝是跟中國自古以來的傳統，或者說跟“父系氏族”的形成有關的，中國自古就是男尊女卑，皇帝更是隻有男性才當！當然武則天除外！

第二，是慈禧的性格，她的性格跟朱元璋是挺相似的，一樣的心狠手辣，一樣的生性多疑，一樣的嗜殺成性，一樣的對權利有著最最強烈的慾望，大有不容他人踐躍的味道，當然他們還有一個相似的地方，那就是務實的性格，不貪圖虛名，而是求實！這一點是至關重要的！正因為她們是務實的人，才會讓手中的權利牢牢的握在自己手裡，而不至於受人以柄，導致一敗塗地的下場，對於這點，袁術就是一個最好的例子！

第三，周圍的政治環境，首先，清朝的祖制就有後宮不得干政的規條，雖然慈禧她的一生是破壞了很多的滿清祖制，但是對於廢帝自立，在清朝，即使是最忠實於慈禧的榮祿也不敢冒著這天下之大不韙！再一個，當時的外國勢力也是堅決不會同意慈禧代光緒而自立的！

慈禧作為老佛爺統治了清朝末期半個世紀，可謂是大權獨攬，無論是同治皇帝，還是光緒皇帝都屈服在慈禧的淫威之下，完全不能施展自己的抱負。那麼如此強勢而又獨攬大權的女人為何又不學習武則天樣稱帝呢？

原因一：傳統封建觀念的影響。在封建社會時期，女性的地位是比較低下的，在加上“三從四德”，“三綱五常”的約束，女性通常都是不自由的，慈禧雖然手握大權，但是宋明理學所產生的層層束縛在她的心中早已經是根深蒂固，無法剔除。光緒三十四年，慈禧病危，在彌留之際，她還特別強調了此後女人不可預聞國政，可見慈禧心理屏障之堅固。

原因二：中國歷史只有一位女皇帝武則天，其實並非一位，但歷史學界為啥還要強調“唯一”？其原因就在於：女皇帝只能出現在唐朝！像農民起義自稱女皇帝的那些，當了幾天一兩個月的且幾無什麼影響的，那就都不能算了。李唐經過三四百年的戰亂，儒家思想淡漠，儒學鉅子們也多是牆頭草兒，再加上李唐身上的少數民族血統以及北方三四百年個民族間的融合。所以，李唐的心胸使比較開闊的。

原因三：武則天從妃到後是一個複雜過程的，但無論怎麼說，她藉助高宗身體不好，“二聖共掌天下”在高宗死前就已經天下皆知了。慈禧則不一樣，她的身份是靠兒子換來的，無論後世怎麼說，當她的身份被提高到“西宮”的地位前她多麼跋扈，但那是“後宮”的事情。在天下看來，皇帝只有一個老婆就是東宮慈安。咸豐死後，慈安、慈禧兩宮太后，慈安永遠是在前面的。這就是受了儒家思想的影響，即使你是皇帝你也要尊奉中國的傳統“一夫一妻多妾制度”，慈安就是妻，你慈禧就是後。因此，慈禧的權力是靠慈安在前面發揮威力，當她不需要這個牌子時，慈安才會什麼死亡。即使到了那時，慈安之死還受到了包括左宗棠在內的眾多大臣的質疑，慈禧壓力山大。

原因四：局勢動盪，內憂外患的社會時態不具備稱帝的條件。在清朝的晚期，已經完全的淪為半殖民地半封建社會，國民都生活在列強的洋槍鐵炮之下，即是貴為一國太后，慈禧的一言一行都有可能被洋人所左右，在這種複雜的社會狀況下，如果稱帝，在內會遭到國民的強烈反對，在外無疑成為外國列強控制中國的新的令牌。慈禧作為老佛爺統治了清朝末期半個世紀，可謂是大權獨攬，無論是同治皇帝，還是光緒皇帝都屈服在慈禧的淫威之下，完全不能施展自己的抱負。那麼如此強勢而又獨攬大權的女人為何又不學習武則天樣稱帝呢？

原因一：傳統封建觀念的影響。在封建社會時期，女性的地位是比較低下的，在加上“三從四德”，“三綱五常”的約束，女性通常都是不自由的，慈禧雖然手握大權，但是宋明理學所產生的層層束縛在她的心中早已經是根深蒂固，無法剔除。光緒三十四年，慈禧病危，在彌留之際，她還特別強調了此後女人不可預聞國政，可見慈禧心理屏障之堅固。

原因二：中國歷史只有一位女皇帝武則天，其實並非一位，但歷史學界為啥還要強調“唯一”？其原因就在於：女皇帝只能出現在唐朝！像農民起義自稱女皇帝的那些，當了幾天一兩個月的且幾無什麼影響的，那就都不能算了。李唐經過三四百年的戰亂，儒家思想淡漠，儒學鉅子們也多是牆頭草兒，再加上李唐身上的少數民族血統以及北方三四百年個民族間的融合。所以，李唐的心胸使比較開闊的。

原因三：武則天從妃到後是一個複雜過程的，但無論怎麼說，她藉助高宗身體不好，“二聖共掌天下”在高宗死前就已經天下皆知了。慈禧則不一樣，她的身份是靠兒子換來的，無論後世怎麼說，當她的身份被提高到“西宮”的地位前她多麼跋扈，但那是“後宮”的事情。在天下看來，皇帝只有一個老婆就是東宮慈安。咸豐死後，慈安、慈禧兩宮太后，慈安永遠是在前面的。這就是受了儒家思想的影響，即使你是皇帝你也要尊奉中國的傳統“一夫一妻多妾制度”，慈安就是妻，你慈禧就是後。因此，慈禧的權力是靠慈安在前面發揮威力，當她不需要這個牌子時，慈安才會什麼死亡。即使到了那時，慈安之死還受到了包括左宗棠在內的眾多大臣的質疑，慈禧壓力山大。