無錢莫入眾，言輕莫勸人。話多不如話好，話好不如話少，話少不如話無。與文化不文化沒關係，只是人際關係上凡是話少為妙而已。

俗話說得好，病從口入，禍從口出，不知不可妄言，牽扯到別人的話不要說，閒談莫論人非，得罪人的話不要說，給自己招來麻煩的話不要說，降低自己身份的話不要說，讓別人輕視自己的話不要說，謹言慎行，人需要裝傻，但不能真傻。

我認為所有的事情都有多面性，所以對於沒文化少說話，否則容易害人害己這件事也是要多角度看待。

首先我認為，說話該多說還是少說，不是以文化程度的高低為依據的。

第二，說出的話是否會產生負面影響，不是由話的多少來決定的。

第三，在日常生活中的講話，最重要的是真誠，大家以誠相待，開誠佈公。

第四，不論是和孩子，長輩，伴侶，還是和朋友，親人，說話都要以正能量為貫穿始終的精神，多傳播一些積極向上，少一些消極的。

第五，當然，生活是多彩的，學會傾聽，是一種非常有修養的表現。

這裡有一定道理但是並沒有題主說的那麼誇張，沒文化少說話是說在一些正式場合當中要注意自己的言辭，並不會上升到害人害己的程度上去。

這裡說幾個問題。第一，知識不是智慧。知識是經驗的總結，學會了知識能夠讓你做事有章可循。智慧卻是運用知識的方法，把知識融合到一起之後提出更好的見解。

知識和智慧相加大概能等同於文化，什麼是文化，文化是一個群體所共有的行為方式和準則。為什麼說你是不是華人一眼就能看出來呢，因為都在用文化去考核你，發現你和中國文化格格不入，那麼就證明你不是華人。

中國文化沉澱了五千年之久，無時無刻都在影響著我們的生活的各個方面。我們有一次公司組織去兄弟單位考察，他們單位在會客室接待我們的時候，派了一個挺乾淨的小夥子給大家倒茶。但是每次續水的時候，他都給大家倒得沒法蓋茶杯蓋，弄得我們去的人都挺尷尬的。晚上的接待宴就沒見著這個小夥。這是為什麼？華人待客喝茶有最基本的東西必須要懂，倒茶要留三分，倒滿和主人端茶不語都是攆客人走的具體表現。這個要是不懂就會弄出好多的笑話來，無端的降低了主人的格調。

酒桌上倒茶，要是遇到比較講究的人更加考驗這一點。有一次我跟著領匯出席一個接待宴，主人為了增加整體感情，讓大家做的比較開。桌上我就觀察到一個現象，對方的辦公室主任再給大家續酒的時候絕對是客人的先倒，所以每次續酒他都得在桌邊上轉好幾圈才行。飯後回公司的路上我問領導這個事兒，他問我你聽出這個公司領導是哪裡人了麼？我細想了一下，他們領導操著山東口音。就回答說大概是山東人。領導說這就是人家山東人的待客之道，這也就是在咱們這，你要到了山東比這個還正規。禮儀之邦你以為那麼簡單呢。

首先要了解“文化”的含義。從字面上解釋，叫文而化之。是指古聖先賢的思想，用文字記載下來的經典，作為指導、教化後世各階層民眾（上至君臣貴族，下達黎民百姓）的理論根據。

中國古聖先賢的經典思想，從漢朝開始，就是儒釋道三家的融合，一直流傳至今，長達2000多年，這是歷史的沉澱和正確抉擇。先秦諸子百家的學說，後來都融合在儒、道兩家思想的裡面，再加上從古印度地區傳來的佛學，這就構成了我們中華思想文化的主流，其他少數民族最終也接受了儒釋道思想的教化，民族融合，共建家園。中華文化也深深地影響了亞洲各國，像日本、南韓以及東南亞。隨著全球化的發展以及一帶一路的推進，中華文化還將會影響歐美西方世界。

實際上，世界上再也沒有像我們這樣儒釋道結合的思想文化了，它能解決人類精神、信仰、心靈上的一切困惑。你可能呵呵一笑，不以為然，但是如果你深入儒釋道三家浩瀚的經典，特別是佛典的嚴密體系，你會歎為觀止！真正體會到“沒文化少說話，否則害人害己”。

現在人沒有閒工夫去深入經典，就是翻開了經典，量你也看不懂，沒有人為你解讀，你也是望文生義。如果用”現代快餐”方式來表述的話，那我們儒釋道思想的核心理念就是4個字，善、德、福、慧；如果用8個字去表述的話，那就是行善積德，培福增慧；如果用32個字去表述的話，那就是斷惡修善、厚德載物、五福臨門、陰陽般若。

大家再看一看，這是不是一個美好的人類哲學思想文化呢？真理不怕質疑，真理顛撲不破。

若要繼續解讀，請聽下回分解。

“沒文化少說話，否則害人害己”這句話是有一定的誇張、或者是戲謔的成份在。

畢竟，會不會說話，與有沒有文化是有一定的關係，但關係真的不大。

我本人大專學歷，喜歡看書寫字，從小學三年級就開始讀小說，三十年來，讀過的書至少也有上千本了，也算是小有文化了吧？但仍有很多人說我不會說話，尤其是在不同場合下說不同的話。

比如，在酒桌上，遇到不熟悉的人我就成了啞巴。

而我自己也確實感覺到了自己的嘴拙，很多時候腦子裡想的多，說出來的很少。因為不知道哪些話該說，哪些話不該說，還有一些話還沒出口就已經遺忘在對方的話語中。

這個確實是我的性格缺陷，讀再多的書也沒用。

所以，不會說話，真正欠缺的不是文化，而是機智，是靈活，是經驗，是情商。

沒有文化可以透過學習讓自己變得有文化，沒有機智、沒有情商這個真學不了，這似乎是一種與生俱來的本領 ，從孃胎裡帶來誰也奪不走。

所以，會說話的儘管去說，說的眾人皆大歡喜。不會說的儘量少說，省的害人害己。

不會說的也不用想著變成會說的，基因註定了你不會，就別去費勁折騰了。有那瞎折騰的功夫不如少說幾句話，去幹點自己喜歡乾的事兒，才是正經。

這本就是一句歧視的話語。

在授人以魚不如授人以漁這句話中我們就明白，給答案不如給辦法。這句話的中心圍繞的便是你沒有文化，帶入這個古語便是你沒有辦法。那麼我高高在上指責"你根本不會釣魚，趕緊別釣了！你這樣的人不僅捕不到還會害得別人也捕不到（魚）"那麼此人自認便是有辦法（文化），而真正有辦法（文化）的人會高高在上的指責別人嗎？所以這句話本身帶入的話題就是我比你厲害比你懂，你不行，所以你別去做某某件事。這句話本來就有歧義，必然是錯的。

不正確，有文化只是懂得用文化粉飾自己的語言，但有的也是臭而不可聞也，沒文化的也未必出口傷人，我有一個同事只有小學四年級，人家說出的話文化人都愛聽。有文化沒文化，決定不了說話別人愛聽不愛聽。李蓮英啥文化？慈禧及同僚為啥都愛聽？現在的專家有文化，說話人為啥不愛聽？