中國曆朝歷代都非常重視穿衣服飾的。當然，服飾的改革與進步，一方面與民族傳統文化密切相關，一方面也要以當時紡織業發展水平為基礎。

元代初，衣冠服飾都是沿襲前代，至元世祖忽必烈時，開始改革冠服制度，到了英宗時期，元代的衣冠服飾制度已經非常完備了。

到了明代，朱元璋從蒙古貴族手中奪取政權後，對整頓和恢復禮制非常重視。他廢棄了元朝的衣冠服飾制度，並根據漢族的習俗，上採周漢，下取唐宋，將服飾制度重新作了規定。這套制度的完成先後用了約三十年的時間。

所以，元代的穿衣服飾與明代的穿衣服飾有著很大的區別，僅以帽子、衣服和鞋子為例，可見一斑。

（一）帽子

元代官吏的帽子，多是圓形宗帽。圓頂上綴著兩根辮子搭在帽沿上再垂下兩條纓。

到了明代，官吏的帽子，改為用烏紗製作的圓頂帽，兩邊展角（或翅），角長一尺二寸，也就是今天我們常說的“烏紗帽”，作為“官”的象徵，這是我們非常熟悉的一種帽子了。也可以說，“烏紗帽”是從明代開始有的。也有人說，“烏紗帽”是朱元璋親自設計的，是防止官員們上朝時，交頭接耳、竊竊私語。

（二）衣服

元代王公貴族以及內外品官員所穿的袍服，多繡花朵。所繡花樣各不相同，官大花朵大，官小花朵小或只有雜花和暗花。比如，一品官，繡柴大獨科花，花徑為五寸，二品官亦繡柴大獨科花，但花徑則為二寸；三品官，繡散答花，無枝葉；四品官，繡小雜花，花徑為一寸五分；八品九品官則無花紋。

而明代官服，配色一般比較濃重正色，最大的特點是加金織物，有的是“片金”，即以金箔粘附在很細窄的皮子上，作緯線相織而成；有的是“捻金”，即以絲線為胎，外加金箔而成的金縷絲線。不論是“片金”，還是“捻金”，均是以絲線、棉線、金線等混合織造，可見元代織錦工藝水平是很高的。這些袍服的加金，切成細絲的稱“明金”“縷金”，捻成線的稱“燃金”，兩種並用的稱“兩色金”，各種官服用金的樣式多達三十三種。

（三）鞋子

元代貴族官員多穿“皂靴”，亦作“皂靴”，是一種黑色高幫白色厚底的鞋子。這種鞋子的設計，很可能是和蒙古民族經常騎馬守獵有關係。

明代官員開始穿“雲頭履”了，即鞋子的頭部為雲頭如意形，俗稱“朝靴”、“朝鞋”。這種靴鞋，式樣肥闊端莊，美觀大方。

 （2091年5月29日）

元代的官服和明代的官服區別非常大。元代的漢民服和明代的區別不大，明代關內沒有蒙族，關外的蒙族服和元代區別不大。

元朝皇帝服飾

鐵穆耳皇帝是一副典型的蒙古面相，臉盤寬大，和父親忽必烈比起來，唇須和下頜的鬍子都不長，從笠帽底下垂出的一綹額髮來看，留的也是蒙古人的“婆焦”頭。不過你細看人家那打扮，雍容華貴啊：皇帝頭上戴的也是流行的“鈸笠冠”，不過比起普通貴族來就值錢得多了，帽子尖端上不是金屬紐，而是一顆巨大的珍珠，還有好多珠、翠、寶石，在那大珍珠的底下聚了一嘟嚕，頂上還豎著長長的羽毛，夠威風！身上穿的呢，那絲綢縫製的衣服兩肩突出，象T恤似的包住了上臂，只是袖子跟T恤不同，腋下直接與身體相連，所以把衣袖拉平開來不是方形而是三角的；到了腰下面就完全不同T恤了，長得拖到地面，整個兒就是長袍的樣子；至於色彩，則是五顏六色，中裡透著點點閃光--那是金玉翡翠寶石，除了漢地產品，還有中亞來的“回回石頭”，圖案嘛，是在金錦上繡著飛舞的鳳凰，周圍紅日、白雲繚繞。這是元代最華貴的衣服，叫“質孫”，蒙語意思是“顏色”，除了自己穿，皇帝還經常賞賜給臣僚，被賜的人也以此為榮，就象清朝的“黃馬褂”。

華貴是華貴了，可為啥他不象中原皇帝似的，穿個明黃龍袍？你問我，我問誰？許是人家蒙古人和漢人不一樣，沒那麼多講究，覺著五彩的好看，啥圖案漂亮就繡啥罷，要不咋叫“顏色”呢。不過說來，這“質孫”服品種還真不少，皇帝自個兒光是夏天穿的就有十五種，冬天的也有十一種，花色和圖案都不相同。

和冕配套的衣服，也是中原式的寬袍大袖，緋色羅綢製成，上面繡著五爪袞龍，並裝飾有星、日、月、山、火、華蟲、虎蜼章紋，腰間扎一條用紅白兩色羅綢合縫的長帶。在元朝，五爪龍，也就是五個手指頭的龍已經成為皇帝的象徵，臣民一律不得使用。

元朝官員服飾

文官戴幞頭，也就是隋唐宋明時期那種前低後高、好象兩級臺階，腦袋後面再橫著長出兩條“翅膀”的帽子，和故宋還有後來的明朝一樣，元朝官員戴的幞頭通體用黑紗製成，也就是所說的“烏紗帽”。衣服也學宋朝榜樣，按顏色區分品級，分成紫、緋、綠三級，一到五品的官穿紫色羅袍，六、七品緋袍，也就是紅色的，八、九品則是綠袍。在此之外，不同官品還有圖案和腰帶材質的區別：一品繡五寸直徑的大獨斜花，二品三寸小獨斜花，三品是二寸無枝葉的散答花，四、五品為一寸五分的小雜花，六、七品一寸小雜花，八、九品則沒有圖案；玉質腰帶最貴重，給一品大官專用，二品用花犀帶，三、四品荔枝金帶，五品以下都是烏犀角帶，等級忒是森嚴，後來明朝發明的鳥獸補子、清朝搞出的頂戴花翎，更將這等級體系越玩越變態了。不過仔細觀察這元朝官員的袍服，和宋、明還是有所不同，那就是袖口窄小，帶了些北族氣息，而沒有漢家傳統的那種寬大袖子了。

除了窄袖，文官的服飾大體上還是中原味較濃，但再回頭去瞧武官，就跟文官是完全不同的兩個世界了--鈸笠冠加“答忽”，也有人願意穿中原官袍，但頭上頂著的仍是笠帽。這倒也不奇怪，由於元代漢人多文官，蒙古人多武官，自然而然便形成了這種格局。

元朝皇帝的護衛軍，蒙古話叫“怯薛”，意思是輪值宿衛，這支軍隊裡計程車兵，就是“怯薛歹”。話說這是當年成吉思汗建立的隊伍，有傳統的老部隊了啊，都是從各部落中精選來出類拔萃的人，平日分成四班，三天一班，輪流保衛大汗，打起仗來就是中軍精銳！不僅如此，當上怯薛歹之後身份也就提高了，地位和待遇如同官員一般，而士兵一退役，就可以直接到地方上去當官，想飛黃騰達容易得很；不僅如此，這元朝的怯薛除了護衛之外，還要參加管理宮廷事務，皇帝在裡面選擇能幹的人去分管冠服、弓矢、食飲、文史、車馬、廬帳、府庫、醫藥、卜祝之事[注]；而到了朝廷上，四班怯薛中輪值到的部隊長，不僅掌管怯薛衛士，還可以參與當天的朝政討論。

那麼，這些不管事務、真正當衛士的“怯薛歹”們，在朝堂之上又穿些啥呢？別看這裡頭多半是蒙古人，可頭上戴的卻是漢式幞頭，或者唐巾--就是幞頭的一種，旁邊並無硬的“翅膀”，而是在後頭垂下兩根軟布條的那種，也有的人戴頭盔，蒙式漢式的都有；衣服有絲袍，也有皮襖，外面罩著副皮甲；腿上纏著絲絹做的綁腿，腳穿高腰皮靴。真叫個蒙漢合壁，南北混雜。