說起日本動漫，宮崎駿可以說是日本動畫的代名詞。1984年創作的《風之谷》奠定了宮崎駿動畫宗師地位。而後創作的《幽靈公主》，《千與千尋》，更是推向國際，有人說，天空可以沒有月亮，但動畫界不能沒有宮崎駿。

宮崎駿的動漫唯一的特色是將動漫意義涉及到人文思想，涉及了現代人的行為觀點。90後可能對於宮崎駿動漫瞭解的更深一點。小時候看的，長大後還要再看一遍，會發現，同一部動漫，不同年齡段看卻有著不同的感悟。

千與千尋是我最喜歡的一部動漫。它曾榮獲52屆金熊獎，，成為第一部國際電影節獲獎的動漫。這部動漫主要講述了一個10歲女孩千尋和她的父母誤闖了另一個世界，千尋的父母因為貪吃變成了豬，千尋為了拯救她的父母，只得在這個世界尋找辦法，踏上行程，從而遇上了無臉男，湯婆婆，白龍等人。後來在白龍鍋爐爺爺等人的幫助下，找到真正的自我，找到了雙親。

文中多次出現迷失自己的生動形象，如一開始接受不住誘惑，不斷吃的父母變成豬。本來一直很安靜的無臉男在知道金錢的魅力後，變得狂躁，食人。白龍忘記自己的名字，在向湯婆婆賣命。千尋被奪走了自己名字，變成小千，為湯婆婆打工。最後千尋能重新找回自己的生命力，也是因為自己不再迷茫，她知道自己本心的重要性。

在從鍋爐爺爺到小玲再到白龍鼓勵下，千尋不斷的在改變著自己，她身上沉寂的生命力不斷的甦醒著，從幫助河神洗澡，協助迷失的無臉男重拾自我，帶著嬌慣的小少爺探索新的天地，又幫助白龍找到了自己的名字，最後找到自己父母，離開了這個世界。

關於千尋的父母，他們像這個世界上最普通的父母一樣，在意著自己的感受，卻很少站著孩子的角度去想一想。他們理想當然認為自己是對的，認為孩子僅僅只是個孩子。他們不願與孩子有著過多的交流。在千尋看到花謝了傷心時，看到隧道黑洞洞的害怕時，他們只是不以為然的讓著孩子跟上自己的步伐。在後來，他們變成豬時，就揭示了大人們也不是完美無缺，而孩子也只能靠著自己長大的這個道理。

再著河神這個形象。在開始時，全身腐爛，冒著臭泥，瀰漫著臭味進場，眾人只當腐爛神來了。無意間碰到的刺，拔出來後，腳踏車，亂七八糟的垃圾都一湧而出。大家這才發現，原來這竟然是個河神。這裡想說的已經很明確了，諷刺人們破壞環境讓一條條清澈的河流變得臭氣瀰漫。

再說說無臉男這個形象。無臉男會變出金子，首先給了青蛙金子，青蛙接受了，就把它給吃了。其他人因為他手中的金子給他送好酒好菜，他才知道原來金子這麼好用。每個人都喜歡。

無臉，為什麼設計一個無臉的形象，是象徵著沒有情緒，沒有自我。為什麼會變出金子，是因為其他人喜歡。他不知道自己存在的價值，只知道有了金子，所有人都變得喜歡他起來。在後來，他給千尋金子，千尋卻不要時，他發狂了。當我一無所有的時候，你願意幫助給我留一扇門，為什麼我現在有了大家都喜歡的金子，你卻拒絕我的好意？

而後來，在千尋的幫助下，他又回到了原來平靜的他，默默跟著千尋，想必也是懂得了些什麼吧。

同時宮崎駿在這部劇中諷刺了湯婆婆將錢財視為自己最重要的寶貝以及過分溺愛自己的兒子。諷刺明明像巨人一樣強壯，行徑卻像嬰兒的巨嬰。一群唯利是圖的澡堂各人。但也在這個絕望的世界刻畫了時不時幫助別人的小玲，刀子嘴豆腐心的鍋爐爺爺，有著俠義之心善良的白龍等。他們生活在最底層，卻願意用著自己溫暖的心去對待社會，對待別人。

現在多數電影多追求於畫質和娛樂，很少像這部動漫一樣，需要靜靜地體會。宮崎駿總是用一個個可愛的動漫人物去傳播我們一些人性的美。可以說是哪個年代都不會落伍的一部好動漫。

《千與千尋》敘述了千尋的一個生活小片段，講述她在面對困難時，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是我要我那些小朋友學習的。這故事也令人聯想到現實社會中，一個初出茅廬的女孩進入一間大機構做事的情形。面對陌生的環境，冷漠的人事，這女孩要付出相當的努力，發掘內在的潛能，克服種種挑戰，方可建立一片立足之地。現實世界裡的人事，是如斯複雜！是非黑白，往往很難界定。正如故事裡的湯婆婆，看似是個壞人，但背後卻也有她辛酸的一面。

關於千尋與小千　　“忘了名字就回不去了。”——白龍　　

湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、慾望、嫉妒和排擠的現實社會，千尋其實是一個剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這裡其實指的是人最初的價值觀。　　

初到湯屋，“千尋”被改成了“千”，象徵了初入職場人原有的價值、底線會受環境影響改變。　　記住名字就是把握住自己最初的原則。　　

忘了名字就是忘了自己的原則，被環境改變著。　　

回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏離了航線。　　

1、影片中的湯屋被比喻成現實社會，雖充滿骯髒與混亂，卻也能讓我們在當中找到生命的真善美。　　

2、千與千尋是主人公在兩個世界的不同名字。喻示著兩個不同性格的千尋。現實中，她懶惰，膽小；在另一個世界中，她堅強，勇敢，激發出無限潛力。　　

3、影片中的河神形象一直是大家所討論的話題——為什麼河神是那麼骯髒，渾身充滿垃圾，以至於被誤認為腐爛神。而最後卻是千這個小女孩淨化了他？也許，這正象徵著人類對自然的破壞，對江河的汙染，而要千尋去淨化他，也是說明人類所造成的結果，需要人類自己來解決。

《千與千尋》作為一部經典的宮老的作品給人啟示是多樣的，但我覺得最重要思考可以圍繞這成長這一個話題展開，成長是什麼，成長的獲得和饋贈是什麼？成長的代價和失去又是什麼?讓我們從這部作品每一個人物分析一下。

1.千尋與白龍

千尋與白龍作為男女主角，表現了成長的銘記與獲得，就從影片名字都可以顯而易見的千與千尋就可以看出成長的兩個過程銘記和忘記，千尋銘記自己的名字，沒有把自己丟了，找到了回家的路，白龍丟失自己的名字，一直為湯婆婆做壞事，在兩人相處的過程中有表現了成長的收穫與追溯，千尋收穫了勇敢堅強的品格，收穫了朋友，甚至是愛情。白龍找回了自己的名字琥珀川，他們兩人構成了影片的主題。

2.湯婆婆與錢婆婆

湯，錢婆婆表現的成長的結果，通俗的來講，就是好與壞，兩姐妹極端的表現成長的結果，一個唯利是圖，物慾燻心，另一個安貧樂道，善良慈祥，可以說每個人最後都是湯錢的結合體，這就是成長的後果。

3.千尋父母與湯屋眾人

這個就很好解釋了這裡表現得是成長的代價，無論是貪食變成豬，還是貪財被變壞的無臉怪，人們總要那一部分東西換取自認為比這部分東西更重要的東西，患得患失，這就是代價。

4.寶和無臉男

千與千尋，一個克服人性弱點的故事，千尋這個名字很好，她，一個剛進入現實社會的年輕人的代表，在尋找什麼呢？在尋找人的本性，本真，用人性的光輝對抗現實中的齷齪。不要像她的父母那樣因為貪婪任人宰割擺佈，不要像無臉男那樣為金錢忘記自己，認不清自己，無臉就是面目模糊迷失的意思。也不要像白龍無法回到過去，白龍雖然自己無法脫身，但他知道千尋能做到，這個在另一面懶惰，膽小的女孩還保留著最大程度的純真，成為對抗爾虞我詐勾心鬥角的骯髒現實的力量，這種力量的強大在於她的美好自然，她的生命力。越複雜陷的越深，越貪婪越無法脫身，這不正是現代社會弊病的寫照嗎！連名義上掌管規則的湯婆婆也是深陷其中無法自拔，培養出巨嬰也是由於惡性的自私迴圈造成的惡果，最終千尋得到了很多幫助，也幫助了很多人，找回了父母，走出了這個地方。能自由往來於世間的，是自由的心靈。