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1 # 曉輝線上123
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2 # 九溪物語
老公有一個說法是古時候對於太監的稱呼,這個不知道是否可考,但是我有另一個更靠譜的回答。
相傳古時候,有一個丈夫喜新厭舊了,他想要休掉原配妻子,另娶美貌佳人。可是面對任勞任怨勤儉持家的原配夫人又難以開口,他就藉著寫對聯的機會試探老婆,寫了一個上聯——荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕。他的妻子也看明白了,丈夫嫌棄自己了。可是一日夫妻百日恩啊,她又不甘心,就寫了一個下聯來挽回老公的心——禾黃稻熟,吹糠見米現新糧。後來,老公看到下聯,十分感動,也十分後悔,決定不再迎娶新人,就和結髮的妻子恩恩愛愛,白頭偕老。老婆很感慨,又寫了一個上聯——老公十分公道;老公也對了一個下聯讚頌自己的老婆——老婆一片婆心。從此以後,人們就開始把夫妻稱呼為老公、老婆。
老婆這個稱謂,最初的含義是指老年婦人。後來,王晉卿詩句有云:“老婆心急頻相勸。”詩中的老婆是指主持家務的妻子。因此,後來人們便把自己的妻子稱作老婆了。
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3 # 申翔宇工作室
在中國民間,夫妻之間常互稱“老公”、“老婆”。這是怎麼來的呢?
相傳此稱呼最早出現於唐代,至今已有一千多年了。
唐朝時,有一位名叫麥愛新的讀書人,他考中功名後,覺得自己的妻子年老色衰,便產生了嫌棄老妻,再納新歡的想法。於是,寫了一副上聯放在案頭:“荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕。”恰巧,對聯被他的妻子看到了。妻子從聯意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭,便提筆續寫了下聯:“禾黃稻熟,吹糠見米現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”,以“新糧”對“老藕”,不僅對得十分工整貼切,新穎通俗,而且,“新糧”與“新娘”諧音,饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯,被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動,便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意,不忘舊情,乃揮筆寫道:“老公十分公道。”麥愛新也揮筆續寫了下聯:“老婆一片婆心。”
這個帶有教育意義的故事很快流傳開來,世代傳為佳話,從此,漢語中就有了“老公”和“老婆”這兩個詞,民間也有了夫妻間互稱“老公”和“老婆”的習俗。
一個親暱的稱呼可以增進雙方彼此的感情,據問卷調查的結果顯示,80%的人覺得“老公”“老婆”的稱呼已經過時了,75%的人更喜歡稱呼“丈夫”“妻子”,認為這樣的稱呼比較正式,分量比較重,15%的人更願意稱呼“哥哥”“小笨蛋”,這類人群多是年輕人,覺得這樣的愛稱很甜蜜,10%的人會選擇稱呼“先生”“太太”,這類人多數都是中年夫婦。
現在的人覺得叫“老公”“老婆”會顯得自己沒有文化,也不好聽,太老土了,男人喜歡叫自己漂亮媳婦“小妖精”,女人喜歡叫“壞壞的”男人“死鬼”,當然這樣的稱呼一般都是夫妻之間的私人隱私,只有在親密接觸的男女才叫的出口,不會在公眾場合這麼叫對方。
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4 # 柒零說
這個問題非常好/但是關於老公老婆這個叫法實在是沒有文化內涵,來我們一起學習一下吧!
1夫妻稱呼有文化的根本內涵:
我們的文化理念有五種關係,分別是:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。 其中夫婦有別的“別”。夫妻是指夫妻之間的分工不同,易經上講:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也,女人在家中的位置是主內,男子則是主外,男女地位擺正了,才符合天地陰陽之大道。稱呼是對人和人之間的尊重,稱呼決定你的角色,稱呼用錯,所帶來的心裡暗示,也是很不好的。
2稱呼也有陰陽之分:
《易經》上說:陰雖有美,含之以從王事,弗敢成也,地道也,妻道也,臣道也,意思是說“女子屬陰,柔美,如果陰柔的女效能夠收斂含蓄,會成就大事,坤為地,女為妻,輔助的力量”說明女性雖柔美,並不是壓抑女性,而是女性的內涵力量很強大,所以有輔助丈夫的能力,(這裡要說明,陰陽互補的力量,陰性的女子,也是不可缺的。切不可歧視的去理解,大男子主義就更不對了)。
3正確的稱呼:古代對夫妻之間的稱呼很多,隨著朝代的不同,稱呼也在變化,例如:丈夫,妻子,良子,郎君,娘子,官人,相公,先生等,最為適當和不那麼古老難懂的,應該稱呼“先生”“太太”
。
4沒有文化的稱呼:目前最為流行的叫法叫老公,其實這個詞一開始是稱呼太監的,太監在古代的官名有很多,其中有“黃門”“寺人”等,對太監的尊稱也有,例如“內官”“中官”貶低性的稱呼,也有“閹人”“內堅”等,民間則將他們成為“老公”。
老婆這個稱呼最初的含義是指老年婦人。後來王晉卿詩句有云,老婆心急頻相勸。這裡指老婆,是指主持家務的意思。
5名不正言不順:我們的文化裡面講究陰陽平衡,凡事都是對稱才圓滿,人有男女,名不正言不順,言不順則事不成,我們每天都管自己的心愛的女人,叫“老婆”最後就真的成了老太婆,黃臉婆了。對於女性來說,心裡暗示也是會影響一個人的心態和情緒的。你們覺得呢?
6如果叫“太太”,就不一樣了,太太這個稱呼現在很流行,通常是指對已婚女士的尊敬。這個稱呼來源於中國歷史上三位母儀天下的女性,周家三太,太姜,太任,太姒。周室文王三代,所以能形成周王室七八百年的王朝基業。都是由其上輩們齊家,治國的德育教化而來,而並非偶然,因此後世稱呼別人的妻子叫太太,便是有三位太字輩的賢妻良母的典故而來。
7先生: 古代稱別人先生有向別人學習的意思,達者為先師者之意,後延伸為對人的一種尊稱。 朱熹集轉:先生,首生也! 為領先,榜樣的意思。
原稱自己的丈夫為先生,不但有尊敬之意,更有謙虛的向自己的男人學習的這樣一個含義。同時叫丈夫為先生,也是在提醒了男人應該身先力行,言談舉止要中正,時刻保持學習前進的狀態,做到榜樣的力量。
在當今的社會,稱呼先生和太太是比較有文化內涵的一種稱呼。
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在中國民間,夫妻之間常互稱“老公”、“老婆”。
相傳此稱呼最早出現於唐代,至今已有一千多年了。
唐朝時,有一位名叫麥愛新的讀書人,他考中功名後,覺得自己的妻子年老色衰,便產生了嫌棄老妻,再納新歡的想法。於是,寫了一副上聯放在案頭:“荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕。”恰巧,對聯被他的妻子看到了。妻子從聯意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭,便提筆續寫了下聯:“禾黃稻熟,吹糠見米現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”,以“新糧”對“老藕”,不僅對的十分工整貼切,新穎通俗,而且,“新糧”與“新娘”諧音,饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯,被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動,便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意,不忘舊情,乃揮筆寫道:“老公十分公道。”麥愛新也揮筆續寫了下聯:“老婆一片婆心。”
這個帶有教育意義的故事很快流傳開來,世代傳為佳話,從此,漢語中就有了“老公”和“老婆”這兩個詞,民間也有了夫妻間互稱“老公”和“老婆”的習俗。