不容易做到，

如信靈不死，

就要往上看，

信去向何方，

能坦然相待。

坦然自若是不可能了。

從出生的那一刻起，你帶給了一些人牽掛；當你慢慢長大，你又開始牽掛一些人。都是用真情累積起來的情誼，倘若你愛的人或愛你的人、你牽掛的人或牽掛你的人，你們之間出現了生離死別的場景，你該如何以泰然自若？

泰然自若是不可能了。

你能做的只能是說再見，剩下的交給時間。時間會不會治癒，暫且不說，至少在很短的時間內，你的心裡是不可能坦然自若了。隨著時間的流逝，可能你想的會慢慢的變少一點，你的心靈開始慢慢的封閉一些。那些所謂生離死別的人和事，慢慢的會被時間淡去印記。可是啊，發生的終究是發生過了，你遇到某一個曾經你們之間熟悉的人和事的時候，思念和記憶，瞬間撲面而來。到那時，才深刻體會到，傷痛是深入骨髓的吧。

泰然自若是不可能了。

不過你還是要收拾心情，帶著那些生離死別之前的願望，大步向前。你所希冀的，早已不復從前模樣。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，遲早有一天你要接受所謂生離死別的現實。只不過時間早晚罷了。

泰然自若不可能了。

所以啊，要快樂要加油。不辜負每一個活著的今天和永遠值得期待的明天。

加油啊！

看到這個問題，不知道怎麼就想回答一下呢？以前在醫院工作見的生死離別多了，不知不覺的開始學會和領悟如何坦然的面對人生。

要做到坦然自若，要有豐富的人生閱歷和人生感悟。對生死看淡，不是每個人都能做到到的。記得我公公在世的時候，經常說的一句話就是：“哎，想開點、看淡點，人生就這麼回事”。公公一輩子善行，活到92歲離世。

我說個印象深刻的事兒。人到了快要生離死別的時候其實是有感知的。去年夏天，公公自己去菜市場買菜，順便來我家串門。進門坐下來，我倒的水他也沒喝，只是說來看看，他說孫子好長時間沒來電話了。我立即撥通了孩子電話，他接了電話後直“打岔”，其實他已經聽不清楚孫子說些啥了。放下電話，他說自己以後可能不會來了，囑咐我多注意身體。臨走的時候還笑一笑：人都有這一天吶。當時我沒想那麼多，以為是老人隨便一說，今天回想一下那天其實是來“告別”的。

我們不知道自己怎麼來到這個世界，也不知道會以什麼樣的方式告別這個世界。離開相親相愛的一家人，離開朝夕相處的親朋，離開這個無奈又留戀的陽世，不知道“等待”自己的將是什麼。其實無論你能走多遠，最終必將要坦然接受和麵對這個問題。生離死別有時看似挺遠，其實它無時無刻不在自己身邊左右。也許哪一天在睡夢中不再醒來，也許哪一天出門不能回家，也許……你自己也不知道會選擇以何種方式“告別”。

生命這列火車，既然不知道自己會在哪裡下車，就要好好的欣賞車窗外湛藍的天空和沿途的美景。這個世界我來過，坦然面對，看淡生死。想想從古至今偉人都“泰然處之”，自己一個小平民百姓“跟著走”就是了。活好當下，活出精彩，才“不枉此行”吧。

不坦然說明你根本就沒有看破生死。

人為什麼會來到這個世界上？把生命的真相悟明白了，你就知道了生和死其實是一回事。

有生必然有死。

生命的真意是什麼？活著的真義就是弄明白生命的真相。

人生為什麼要活著？大家可能說為了錢活著，你要那麼多錢幹什麼？賺錢得靠命，你的命裡有財，你才能擔得起財，沒有財你擔不起財。

能擔多少財，老天就會給你多少財，擔不起財你要那麼多財幹什麼？

活著有質量。

沒有質量的生活，這樣的人生不是我們想要的，但是也是不可抗拒的。

所以說我們得正視痛苦。

佛說的生命，來到這個世界上，都是因為有因果在左右著我們的生命。

我的天兒，我的地都是我自己創造出來的，跟別人沒有一點的關係。左右我們命運的是因果。

種下善因結善果，種下惡因結惡果。

道理很簡單，活著的時候你也別苦悶，你也別痛苦，所有的坎坷的製造者竟然都是我們自己，我們明白了活著的真義，那就是努力奮鬥，利他利益社會。一個人越能付出和創造利他的事業就越有勁兒了，就越有價值。

越能吃苦，培植福報的力量就越大。

消除貪嗔痴修戒定慧。

消除煩惱的最好辦法就是接受煩惱。

消除厄運的最好辦法就是接受厄運的懲罰。

不抗拒，不抱怨，不指責。敢於承擔責任能付出。

能付出能吃苦。能夠捨得的人，能夠大舍的人，敢於犧牲自我利益人群的人，這樣的人做屬於開悟的。開悟了就得到了大智慧了，你就成佛了。

佛的真意就是智慧。獲得大智慧。

不可能，誰也無法做到。

即使做好一切準備，窮盡一切知識，都不行。

人之所以被稱為人，是因為有情感有思想，面對生死離別，誰可以做到腦子指揮心。我們所能做的，僅僅是讓死者不留遺憾，從而減少負疚之感。儘管從古到今所有的聖者，都知道生老病死，真正能坦然的又有幾個。當我們鼓足畢生的力氣，對抗死亡，才發現，根本沒有對手，這種無力感，是我們最大的痛苦。儘管在生前，我們已做好一切準備，但失去的強大，足以使人喪失理智。

能夠坦然的是，我們完成了死者所有的遺願，我們在生前盡到了所有的孝到與愛護。

真正坦然的話，恐怕要到七八十歲，見慣生死，見慣人間，但也要絕對的智慧。否則，恐怕至死不能放手。

有些事情在你真正面對之前你永遠不會知道自己究竟會做出怎樣的選擇，

但我們作為人，有著更高的智慧，能夠對事物對生命有著更深層次的理解。生亦何歡死亦何懼，對於我們現在的認知生是生命的起點，死是生命的終點，所以啊對生命對時間倍加的珍惜，因為這樣的生命只有一次。我們會因生命的逝去感到悲傷痛苦，情感寄託的離去而傷心不已。我們總是希望生命中長久的陪伴，即使我們知道有一天終會離去，所以呢從古至今都有人追求長生不死妄圖打破生命定律……

其實我們更應該明白有始應有終，有因亦有果。有些東西是無法避免的，無論你是否願意都將去面對，即使躲得了一時也躲不了一世啊，早該明白早該做好準備的，某些事情是必須要一個入承受一個人去面對的。即使我們不願意也不得不去接受不斷的成長

或許我們作為凡人還是不能真正的參悟生死，也許真的有生死輪迴，也許死亡是終點卻也是我們在另一個世界的起點，死亡也許是我們對這個世界仍有遺憾，也許苦難人生的解脫，有時候看起來的壞事未必不能是一件好事，每個人都應有每個人對世界自己的理解