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1 # 凡人老胡
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2 # 鴻鵠迎罡
高更(1848年——1903年)是西方美術史上跟梵高、塞尚齊名的三大後印象派繪畫宗師,在油畫技法、形式和風格的探索上,貢獻非常大。從整體風格來看,高更的畫風粗獷、大膽、誇張、神秘,卻不失樸實和純淨的味道,具有鮮明的原始繪畫的味道,對20世紀初期的畫風產生了深遠影響。
《兩個塔希提婦女》
後印象派是西方美術史上第一個真正意義上的現代繪畫流派,主要有三大特點。
其一,拋棄油畫裡傳統的光影關係和明暗對比,追求畫面的形式感和裝飾性。
其二,運用平塗的技法,給畫面營造出大塊面的純色,並用線條分割色彩,有效增強了畫面的視覺衝擊力。
其三,構圖追求簡潔化,線條幹淨利落,注重表現個人的心靈感受,表現手法跟國畫中的寫意非常相似。
《我們從哪裡來?我們是什麼?我們到哪裡去?》
高更的畫風之所以形成這種特點,一是跟本時期的審美理念有關,二是跟他個人的人生經歷有很大關係。
30歲之前的高更,個人畫風還沒有形成,對同時期已經成名的印象派畫家雷諾阿、德加、畢沙羅等人的風格非常贊同,基本上按照印象派的風格在創作,畫面明快、豔麗,具有光怪陸離的視覺特徵。
高更畫風真正開始轉變,是在1886年。這年夏天,36歲的高更在巴黎遇到了小他5歲的梵高。
《你何時結婚?》
看到梵高那種火熱、大膽、奔放的畫風后,高更非常興奮,如同找到了知音,兩人很快成為好朋友,甚至一起在法國南方靠近普羅旺斯的小城阿爾租了一座房子,當做兩人的共同畫室,兩人在創作中,相互影響,相互促進。這裡風景如畫,Sunny燦爛,大自然裡有繽紛的色彩,適合他們外出寫生。
1890年7月一箇中午,梵高朝自己肚子開了一槍,生命奄奄一息,幾天後撒手人寰。梵高自殺後,對高更的精神刺激非常大,並且由於生活貧困,高更一下子厭倦了城市中的文明生活,決定遠離現代文明,尋找屬於個人心靈的伊甸園。
《塔希提島風光》
從1891年開始,高更啟程前往南太平洋的塔希提島,生命的最後10年,他都是在這裡度過的。
塔希提島上的居民處在原始社會的生活狀態下,跟現代文明遠離,流露出純樸、自然、原始的格調,這種生活方式對高更的藝術創作產生了很大影響,他透過純樸,原始的畫風,來反映塔希提島居民那種原生態的生活狀態和精神狀態,並透過哲學思考對人類生存處境發出了一系列追問,極大地昇華了藝術思想和品味。
可以說,高更風格成熟期的代表作,是在塔希提島誕生的,塔希提島成全了他的藝術生命。
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3 # 開心設計簽名
高更後期的創作無論是構圖還是色彩,都具有很強的裝飾性,無論是對藝術美的追求還是對自由思想的追求,他的一生都在追求自然之下更為真實的情感世界。
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4 # 陪伴您的喜怒哀樂
高更和塞尚,梵高都是後印象畫派的代表人物,是能夠和印象主義相抗衡的主要人物,他們是20世紀現代主義美術的源頭。
高更的繪畫作品具有抽象性,反對從感覺出發模仿自然,提倡從自然出發去利用自然,他終其一生都在努力擺脫古典,文藝復興,寫實主義等一脈相承的強大傳統。他的代表作品《佈道後的幻象》描繪的是一群婦女在聽完佈道後,眼前出現了《聖經》中"雅個與天使摔跤"的幻象,實際上,高更要借這種宗教傳說與現實生活的結合,表現他自己的幻象,畫面中所有形象都被大片紅色所襯托,既可以代表田野,也可以代表天空,畫中強烈的色彩是非自然主義的體現,是他個人的氣質,思想情感,生活經驗和審美理想的體現,充分體現了高更粗獷的繪畫風格。
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5 # 心有靈犀2019
保羅·高更出生於法國巴黎,年輕時做過海員,也做過股票經紀人,後來辭去職務,埋頭學習繪畫,後又學習雕塑!在蘇菲奈克和伏爾庇尼開設的藝術咖啡館舉辦“印象派與綜合派畫展”,高更的作品使未來的“納比派”藝術家產生了強烈的印象!
高更不顧物質的貧困與精神的孤獨,終年緊張工作,從事繪畫與雕塑。他的身體健康狀況越來越差,但仍舊堅持寫《諾阿·諾阿》並自己配上插圖。他內心厭惡巴黎的繁華生活,喜歡在塔希提島以繪畫為生,一邊拍賣作品維持生計!
塔希提島的居民還依然保持著原始人的生活習慣,那裡的人們與世無爭、淳樸善良,高更喜歡這樣的創作環境,在這裡創作出了大量的作品!儘管貧病交加,但也樂在其中!
1902年,高更由於心臟病加重,雙腿佈滿溼疹,梅毒病菌也在日益侵蝕著他的軀體,在貧窮和疾病的折磨中,在其他歐洲人的蔑視中,曾經數次服毒自殺未遂! 5月8日上午11時,保羅·高更離開了這個喧囂的世界!
去世前,他仍舊在作畫,他畫架上還有一幅未完成的作品 題名是《雪中的布列塔尼村莊》!一個真正的藝術家,雖然物質上是貧窮的,但精神上是富裕的,他有心愛的畫作陪伴他離世……
高更是法國後印象派畫家、雕塑家,與梵高、塞尚並稱為後印象派的三大巨匠之一,被後人所仰慕!高更的油畫,大多數色彩斑瀾,橙色、藍色、紅色的基調貫穿了整個畫面,人物形象鮮明,給人帶來視覺的衝擊力!
高更的作品《我們從哪裡來?我們是誰?我們到哪裡去?》,是啊,我們究竟從哪裡來呢,又到哪裡去,誰能給我們答案!這就上升到了哲學和宗教的話題了!
《他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿》,這也許是高更自己心裡想的,借畫作表達自己的感受而已!
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保羅•高更也與塞尚、梵高同為美術史上著名的“後期印象派”代表畫家。他的繪畫,初期受印象派影響,不久即放棄印象派畫法,走向反印象派之路,追求東方繪畫的線條、明麗色彩的裝飾性。
高更的藝術有某種神秘主義傾向,也可以說是現代原始主義的某種根源。高更語言刻薄玩世不恭,完全是社會的叛逆者。他把繪畫的本質看成是某種獨立於自然之外的東西,當成記憶經驗中的綜合。他更多的受到東方神秘主義和原始主義的影響,總之,他就是要拋棄西方文明的傳統,迴歸野性。他的色彩超出了描繪性色彩的正常範疇,在某種程度上影響了納比派和野獸派。
由於高更起伏多變的生活境遇和他同現實不可解決的矛盾,又由於受當時象徵 派詩人的影響,使他作品的思想內容比較複雜,更難於理解。 但是,他畫中那種強烈而單純的色彩,粗獷的用筆,以及具有東方繪畫風格的裝飾性,與他在大溪地島 上描繪原始住民的風土人情的內容結合在一起,具有一種特殊的美感。
20世紀以 來,對原始藝術的再認識與研究極為盛行,更為藝術發展帶來新活力,高更是先驅 者之一。他主觀感受強烈、色彩陰鬱的作品,影響後來許多藝術家,更使世界人類 產生無比的勇氣與喜悅。 。