歷史上對周瑜的評價：
性度恢廓
器重頗大
雅量高致
瑜雅量高致，是歷史上對他最好的評價。新三國依然沒有放棄胸狹的周瑜形象。或許沒有胸狹的周瑜，就無法體現諸葛亮的聰明才智。故周瑜再聰明，也被掩蓋在諸葛亮的影子中。但周瑜的定江東，投孫策，佐孫權，赤壁之戰，取荊州中，無不透露著智慧的火花。可惜英年早逝，天不佑英雄。對於他因諸葛亮的三氣而亡，唯嘆寫書人的聰明。新三國對周瑜雖然做了許多改動，但不能還原一個真正的大丈夫周瑜。
總論周瑜
先說德：他舉賢薦能可比鮑叔；折節為國可比藺相如；謙禮忠君無人能比；性度恢弘眾將誠服。如說諸葛亮是高風亮節的話，周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。
次說才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞；赤壁又力挽狂瀾立下頭功；後又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當時人對他的評價吧，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了。“英雋異才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。
再說風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個風雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多麼心馳神往了。
朝氣，周瑜如果僅具德,才,風度，和諸葛亮也就沒什麼區別了。（諸葛是名士風度）但他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰他又表現出蔑視和大無畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰前相會時，當劉備說起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多麼有氣勢，而劉備的拖延在後相比又是多麼的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發制人，銳意果敢的氣質，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關羽之流的狂傲又有本質區別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這麼恰到好處的結合了。
歷史上對周瑜的評價：
性度恢廓
器重頗大
雅量高致
瑜雅量高致，是歷史上對他最好的評價。新三國依然沒有放棄胸狹的周瑜形象。或許沒有胸狹的周瑜，就無法體現諸葛亮的聰明才智。故周瑜再聰明，也被掩蓋在諸葛亮的影子中。但周瑜的定江東，投孫策，佐孫權，赤壁之戰，取荊州中，無不透露著智慧的火花。可惜英年早逝，天不佑英雄。對於他因諸葛亮的三氣而亡，唯嘆寫書人的聰明。新三國對周瑜雖然做了許多改動，但不能還原一個真正的大丈夫周瑜。
總論周瑜
先說德：他舉賢薦能可比鮑叔；折節為國可比藺相如；謙禮忠君無人能比；性度恢弘眾將誠服。如說諸葛亮是高風亮節的話，周瑜在人品道德上也是無可挑剔的。
次說才：他弱冠征伐為東吳開國立下汗馬功勞；赤壁又力挽狂瀾立下頭功；後又親冒矢石為東吳開拓荊州，豐功偉績不去多提，單說當時人對他的評價吧，他的文武全才在時人眼中已萬眾矚目了。“英雋異才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韜略萬人之英”，這些就是時人對周瑜才智的評價，而且說這些話的都是當時第一流的人物。周瑜的有才本已公認沒必要再多做文章了。
再說風度，周瑜是出名的儒將，其雅量高至又有曲有誤周郎顧的謠言流傳，非比那些兇兇武夫，是一個風雅超群的人物。只一句“遙想公瑾當年”其人其貌已使人多麼心馳神往了。
朝氣，周瑜如果僅具德,才,風度，和諸葛亮也就沒什麼區別了。（諸葛是名士風度）但他又獨具一種朝氣，一種銳意進取自信豪邁的英霸之氣。對自己人他是謙遜有禮的，但對敵人和挑戰他又表現出蔑視和大無畏的英雄氣慨：在劉備和周瑜在赤壁戰前相會時，當劉備說起兵力太少，周郎“此自足用”的回答是多麼有氣勢，而劉備的拖延在後相比又是多麼的猥瑣。周瑜的謀略也無不透出這種先發制人，銳意果敢的氣質，這就是我最羨慕的“英才天縱”了。但周瑜的豪邁和關羽之流的狂傲又有本質區別，因為他的自信是建立在合理的分析謀劃基礎上的，非比關羽之流無謂的狂傲換來的只是身敗名裂，正因為此周瑜是成功的。他的這種氣質和孫策相象，但孫策又是輕佻和嗜殺的，周瑜卻是從容嫻雅的，就象有人說的他的氣質是孫策和諸葛亮的結合，在周瑜身上剛和柔就這麼恰到好處的結合了。