-
1 # 風過無痕攝有痕
-
2 # 真空妙有無量壽
語詞，若無概念的範圍限定，即是無義向可指的無解泛詞。勉強去說，即為無的放矢。說之為戲論，聞之無實義。世間一切皆非絕對，一語可作百解，萬世莫可定論。南轅北轍，我之所答，未必實為君問之目的。
"聰明"，哪類人？哪類事？哪些行為做法？是為聰明。甲舉一類，乙完全有理由推翻丶予以否認，所以"聰明″並無統一的丶絕對的認知標準。
"開悟″，君亦何所指也？
二者既無相對所指，即不具比對條件，強作解說，尚不如盲人摸大象有所依據。
本人今憑主觀，望文生義，不再揣測題主所指，強作一說。有益無益，憑仁者自認自取。
"聰明"，世間的亮人丶俊事丶完勝之舉，皆可冠此定語以形容之。實為比較而言也。
"開悟"，是指在慣行習知的思維意識基礎上的認識突破。
二者若作比對認識，"聰明"是作為能力的顯示，"開悟"是思維境界的昇華。二者意義各有所指。
"聰明"為世間知解能力，稱為世智辨聰，並非真實絕對意義上的"智慧″。往往是聰明人做了傻事情，"聰明反被聰明誤"，此類例子舉不勝舉。有道是"撞了南牆方回頭"，"好了瘡疤忘了痛"，生死不了，輪迴受苦，不開智慧不覺悟，不知苦是苦，沉淪六道萬劫不復。佛說"可憐憫者"。
人不修行，不能"開悟"。知生死是苦，有出離之心，方是世間真聰明人。發心修行，勤修"戒定慧"，息滅"貪嗔痴"，一旦開悟，即是超世的智慧，無不知無不能，本質上區別了世間聰明。
世間法的聰明，無對錯之別，無善惡之分，實為造業的苦本。開悟是按出世法修行得到的智慧福德(修行之因證得的果報)。
-
3 # 如若天風
《自由體詩》
——（聰明與開悟）
聰明就怕小聰明，開悟懵懂通了心。
百事圍著聰明轉，大局全賴開悟行。
-
4 # 劉讓飛兔子山人文公園
可以說，這開悟的""悟性""，對教育學來說，是一個至為珍貴的禮物啊，因為真的有許多人，學習學到一定程度，就差臨門一腳，就差那麼豁然開朗的，那麼一點點！
那麼智商呢？許多的孩子看上去挺聰明伶俐的，可為什麼就是不會讀書呢？那麼讓家長們著急上火呢？
搞不清楚的事情，人們的習慣是一句話，這東西是天生的，老天爺給的，不信你去算一個八字，""受命於天，既壽永昌""，準得很咧！
可這世上就不信你這理論，人家相信科學！
那麼什麼是科學呢？三特徵，一，客觀性，二，系統性，三，可驗證性！符合這三條件，你再怎麼算八字，也沒用！
比如美國就有一個心理學研究小組，對八百位不同出生的人進行跟蹤研究，一跟就是八十年，一百年，從五歲起就開始測智商，一直測到老去，然後發現人的智商會有變化，但變化不大，就算是變化最大的，也沒有超過25%！
這說明什麼呢？
很簡單，就是至少75%的成功因素，是後天努力的結果！
圖片。
所以得出的結論是，""聰明""跟""開悟""，有關係，但再往大了說，其影響程度，也不會超過25%，這就是許多博士，博士後，心理學家們，幾代人給人們算的科學的""八字""！
在座諸君可千萬不要小看這項研究，它對我們的教育學的影響是巨大的，比如對孩子在哪個年齡段進行什麼樣的教育，適合讀什麼樣的書，選擇什麼樣的教材等等一系列的問題，都會有依據，有資料，有科學的可驗證性，
所以這就是教育學的科學性所在，而且這種可驗證性還在不斷的變化，
所以個人以為，當一名教師其實挺難的，做到""因材施教""不容易啊，應該加工資的！
圖片。
說了智商，那麼什麼是""開悟""呢？
其實開悟就是一個不斷積累的過程，就比如水，變成固態的冰，需要的是溫度的不斷的積累，沒有溫度，就像人不學習不進步沒有變化，一成不變，哪兒來的從量變到質變呢？
就比如我們尊敬的袁隆平院士，他的工作，是踏遍了山山水水，經歷了多少風吹日曬雨淋，才在海南最原始生態的環境裡，找到了那幾株具有原始基因的原生稻品種，才有了畝產量從500斤，600斤，到800斤，1000斤的鉅變嗎？
圖片。
所以，當我們的社會經濟環境，每一天都在不斷的進步與發展的時候，新生事物的層出不窮，這個規律註定了，變化是一定的！
比如我們的教育，即將實施的高考科目的變化，不就是最好的證明嗎？
再比如一些沒變化或者變化錯了的，如我們曾經很熟悉的，如日中天的諾基亞，現在不已經被蘋果三星小米華為替代了嗎？！
所以，什麼是充滿活力呢？俺用一句話吧：""活力，就是在不斷的學習與積累中的"開悟"""！
好吧，篇幅關係，咱先聊到這好嗎？！喜歡""開悟""的朋友，可持續關注俺的下回分解唄！
連結看更多有價值的，
有趣有味，
點右下角唄！
.
寫於2019年2月22日。
End。
-
5 # Luzhanxiao
聰明是一個人的智商能力，聰明對於一個人來說，從小就能表現出來。例如，學前幼兒對事物的分辨能力，及說話反應的靈敏程度。學上後的兒童在學習中對文字的記憶和數字的計算，都能反應出來聰明與非聰明。成年後聰明表現在對事物的理解和執行行為上。例如，做事情能從根本發出，走捷勁彎道超車等。開悟是聰明的進一步升級，在人生中走到一定的里程，在這個過程中對一切事物的因果變化從多方面思考，參透理質中的主觀丶客觀存在因素，予與盾之間相互容通與對立。使人生知道怎麼容入大自然中能夠贏刃有餘的存在。開悟一般在中年以後，因為，有一句話說的好，中年是一部書，老年是一篇哲理。中年的書中會開悟出怎麼從繁易簡，該放下什麼、該要什麼，有著比較智慧理性分析，並得以架俞，能稱為開悟。
回覆列表
聰明和開悟在內涵上有共同的內容，也有不同的特點。
聰明，是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯。
歷史上算得上真聰明的人，在國家政治清明時可以不加掩飾的表現自己的機智，但若在形勢所迫而不得已時又能裝糊塗，這就是老子所說的“大智若屈，大巧若拙，大辯若訥”，也是鄭板橋推崇的“難得糊塗”，因為自以為聰明的人往往不得善終。
開悟，無論是孔孟之道、佛陀之道、老莊之道，還是瑜伽之道，最終都是開啟人的智慧和能力，所謂開智悟理。
開悟了，就可以從沉睡中覺醒，從沉迷中解脫出來，激勵讓人們去追隨聖人那樣的胸懷、氣度、境界，慈悲、博愛和智慧。
聰明和開悟都可以透過學思踐悟而獲得，也可以透過先生、高人指導或者點悟而獲得。聰明的人加上信仰有助於開悟，人開悟了，就會變得更加聰明。