從左往右書寫是目前世界通用的文字書寫方式。那麼，書法為什麼一定要遵從古式，自右至左書寫呢？
首先，為了表達的方便我暫且把從左至右的橫寫方式稱之為今式，把傳統的從右至左的豎式書寫稱之為古式。那麼下面咱就談談今式與古式的客觀歷史形成的原因：咱們先說說古式。
古式是咱們中國傳統的書寫方式，這種方式在中國三千多年的歷史長河裡沿用至今。從最早的有文字記錄的資料看看，也是這種書寫方式，例如甲骨文，金鼎文。那麼這種方式是怎麼形成的呢？
我們不妨看看竹木簡牘的形式就會知道，這種方式是為了方便書寫和閱讀
1，書寫，其實漢字是二維文字，他的組合方式是多元的，可以上下組合，也可以左右組合。所以，漢字是有很大的靈活度的。既可以豎式書寫，又可以橫式書寫。那麼咱們的先民們為什麼一定要採取古式來書寫呢？
於鍾華教授在一次講座中講到了“書”這個問題，書，在古代多做動詞用，書寫的意思。這個“書”字古文字，把他拆開，就是一隻右手拿著一支毛筆在書寫。所以，所有漢字的書寫方式必須符合人的右手。也就是說，必須右手寫起來很方便才行。
所以漢字的所有筆順是符合右手的。為什麼一定要用古式書寫呢？這是因為，在古代很早就發現了廉價的書寫載體材料：竹子，木頭。不要小看了這一點，這對文化的傳播是非常有利的。從地下發掘出的秦漢簡牘來看，長度大約是一拃稍多點，約二十四五公分左右，根據於鍾華教授的研究成果，人的手上下自然活動的範圍就是這個數。如果是篇幅長怎麼辦呢？
自上而下一條一條地寫，寫完一條在案几上擺放一條，從右往左，順手擺成，總之，古式根據右手的書寫習慣，根據材料的形制，從上到下，自右至左，順手而為，自然而然。
根據古文字中“象”字來推測，說明在中原地區，殷商時期的氣候應該屬於亞熱雨林帶。因為“象”就是一個很生動的象形文字，說明在當時大象曾經在中原地區生活過。因為亞熱雨林帶的氣候環境適宜大象的生存。亞熱雨林帶的環境特點就是高溫多雨，氣候潮溼，就像今天的廣、浙閩等東南沿海地區。
如果這個推理成立，很有可能簡牘在殷商時期就有，它和甲骨文是並存的。只是特定的氣候環境沒有儲存下來。也就是說殷商時期的人不是隻會刻甲骨文，同時也寫簡牘。因為甲骨文，鐘鼎彝器銘文的形式也是古式的，上文我說過，漢字是可以多種方式的，從左往右，橫豎排列都行，也就是說甲骨文、鐘鼎文、有多種選擇，偏偏只選擇統一古式，很有可能是受到簡牘書寫的影響。
當然了，這只是推理，因為我們沒有見到過殷商周時期的簡牘事物。
2，咱們再從閱讀的方式分析一下：古人把寫好擺完的竹簡用繩子穿起來，穿好綁牢，左手推動捲起，右手捆好，繫緊。讀的時候解開，從上到下，從左往右，一次展開自然而然。
也就是說，書寫的方式決定了閱讀的方式。除了竹木簡牘，還有帛書，就是在絲織品上書寫，也是採用古式。這種古式一直沿用到了現在，為什呢？習慣了唄。
總之一句話，簡牘的書寫材料和右手的自然書寫動作習慣形成了古式。
咱們再看看今式。所謂的今式是從西方泊來的。世界上絕大多數國家的語言文字都是字母語言，字母文字是線性文字，是一維文字。一維文字在組合方式上只能有一種選擇，要麼上下延伸組合，要麼左右延伸組合。大部分都選擇了左右組合方式。為什麼呢？因為人的動作只有兩種方式：以人的身體為定點，趨近拉遠，去遠拉近。
最自然的狀態就是去遠拉近，所以從左到右就成了最自然的選擇。
字母語言是沒有筆順這一說的，單詞是從左到右由一個個字母拼成的。字母的字形很簡單，從左至右，在四線格的三個空間裡來回交錯，依次書寫就行。這就是今式的形成原因。
新中國成立後，國際交流日漸增多，為了與國際接軌，簽訂政治協議商業合同時為了使雙語可以同步，漢語採取了今式。否則無法同步。
這也充分說明了古老的漢語文字有著超強的生命力，在新的時代裡依然適應新的社會環境形式。
至於今式比古式好，專家學者的所謂科學依據，純屬瞎扯。我見過很多有閱讀障礙的人，閱讀今式文字用手指著一個字一個地嘣，仍然找不到該讀哪一行了。
雖然人的右眼是左右橫排的，閱讀今式的橫排文字並不能體現出他的優越性。所以無論是今式還是古式，都是在一定的社會環境下為了方便順手而產生的。根本不存在誰比誰好，誰比誰優越的。因為沒有一個傻子幹活的時候給自個找麻煩，明明順手省力的方式不用，偏偏用彆彆扭扭的方式去幹一些瞎活。
咱們再說一下書法裡的情況，書法在創作當中也是自由的，當然可以用今式，沒有哪一個人規定或強調必須用古式。之所以大家都不約而同地在創作中採取古式，我總結一下，總共有三點原因：
1，歷史的慣性。書法是中國傳統的一門文化藝術形式，學習書法必須大量臨摹古帖。古帖都是按照古式書寫的，所有的字形變化，章法的安排，筆畫的呼應，都是為豎式排列而產生的。在書法創作中，採用古式帖上有現成的字形，相對來說可以借鑑，創作起來容易點。
2，傳承的斷層。書法從魏晉開始有了筆法的傳承，二王筆法是書法的核心，這個筆法是曾被人比喻為“晶片”。這個筆法是在“萬物生成論”的傳統哲學思想觀念下產生的。也就是說，漢字的體式到了楷書（書史上叫作真書）基本定型，在二王筆法下，字的形態都是隨機生成的。寬窄，高低，大小，以及筆畫的長短，曲直，都是筆法生成的。
舉個例子，“大”這個字，如果放在文章的開頭，由於下邊還要寫，“捺”畫為了呼應下文，順手來一筆“反捺”。如果這個“大”字在句尾，或者在行末（一行的最後一個字），下文需要改行，那麼我就不需要“反捺”，為了承接上面的，我可以寫一個很雄壯帶角“捺”，總之，這個“大”字的形態是靈活的，多變的，不是固定的。也就是所謂的自然。
但這個筆法在宋朝丟了，失傳了。這直接帶來了書法學習方式的改變。沒有了筆法我們只能死記字形，我們今天書法的學習是這樣的：臨一個帖N 多遍，然後開始集字，費了很大的功夫，還不能自由瀟灑地創作，再看看古帖，看看自己的集字作品，一遍又一遍懷疑自己是不是學書法的那塊料。
由此可見，沒有了筆法的傳承，一切都變成了死的，刻板的，採用古式創作都困難重重，若採用今式創作就更不容易。
為了使書法學習創作的困難度降低，大家就更不願意採取今式了。
3，群眾基礎的審美習慣。當然了，今式的創作形式也有人嘗試過，但失敗的很多。除了題匾額受客觀限制不得已而為之之外，當年的新文化運動的時的一些人曾創作過。還把標點符號都用上了。不過得不到社會認可，在大家眼裡，那隻不過是“毛筆字”而已。現在還有人老糾結“毛筆字”和書法究竟怎麼區分。
從左往右書寫是目前世界通用的文字書寫方式。那麼，書法為什麼一定要遵從古式，自右至左書寫呢？
首先，為了表達的方便我暫且把從左至右的橫寫方式稱之為今式，把傳統的從右至左的豎式書寫稱之為古式。那麼下面咱就談談今式與古式的客觀歷史形成的原因：咱們先說說古式。
古式是咱們中國傳統的書寫方式，這種方式在中國三千多年的歷史長河裡沿用至今。從最早的有文字記錄的資料看看，也是這種書寫方式，例如甲骨文，金鼎文。那麼這種方式是怎麼形成的呢？
我們不妨看看竹木簡牘的形式就會知道，這種方式是為了方便書寫和閱讀
1，書寫，其實漢字是二維文字，他的組合方式是多元的，可以上下組合，也可以左右組合。所以，漢字是有很大的靈活度的。既可以豎式書寫，又可以橫式書寫。那麼咱們的先民們為什麼一定要採取古式來書寫呢？
於鍾華教授在一次講座中講到了“書”這個問題，書，在古代多做動詞用，書寫的意思。這個“書”字古文字，把他拆開，就是一隻右手拿著一支毛筆在書寫。所以，所有漢字的書寫方式必須符合人的右手。也就是說，必須右手寫起來很方便才行。
所以漢字的所有筆順是符合右手的。為什麼一定要用古式書寫呢？這是因為，在古代很早就發現了廉價的書寫載體材料：竹子，木頭。不要小看了這一點，這對文化的傳播是非常有利的。從地下發掘出的秦漢簡牘來看，長度大約是一拃稍多點，約二十四五公分左右，根據於鍾華教授的研究成果，人的手上下自然活動的範圍就是這個數。如果是篇幅長怎麼辦呢？
自上而下一條一條地寫，寫完一條在案几上擺放一條，從右往左，順手擺成，總之，古式根據右手的書寫習慣，根據材料的形制，從上到下，自右至左，順手而為，自然而然。
根據古文字中“象”字來推測，說明在中原地區，殷商時期的氣候應該屬於亞熱雨林帶。因為“象”就是一個很生動的象形文字，說明在當時大象曾經在中原地區生活過。因為亞熱雨林帶的氣候環境適宜大象的生存。亞熱雨林帶的環境特點就是高溫多雨，氣候潮溼，就像今天的廣、浙閩等東南沿海地區。
如果這個推理成立，很有可能簡牘在殷商時期就有，它和甲骨文是並存的。只是特定的氣候環境沒有儲存下來。也就是說殷商時期的人不是隻會刻甲骨文，同時也寫簡牘。因為甲骨文，鐘鼎彝器銘文的形式也是古式的，上文我說過，漢字是可以多種方式的，從左往右，橫豎排列都行，也就是說甲骨文、鐘鼎文、有多種選擇，偏偏只選擇統一古式，很有可能是受到簡牘書寫的影響。
當然了，這只是推理，因為我們沒有見到過殷商周時期的簡牘事物。
2，咱們再從閱讀的方式分析一下：古人把寫好擺完的竹簡用繩子穿起來，穿好綁牢，左手推動捲起，右手捆好，繫緊。讀的時候解開，從上到下，從左往右，一次展開自然而然。
也就是說，書寫的方式決定了閱讀的方式。除了竹木簡牘，還有帛書，就是在絲織品上書寫，也是採用古式。這種古式一直沿用到了現在，為什呢？習慣了唄。
總之一句話，簡牘的書寫材料和右手的自然書寫動作習慣形成了古式。
咱們再看看今式。所謂的今式是從西方泊來的。世界上絕大多數國家的語言文字都是字母語言，字母文字是線性文字，是一維文字。一維文字在組合方式上只能有一種選擇，要麼上下延伸組合，要麼左右延伸組合。大部分都選擇了左右組合方式。為什麼呢？因為人的動作只有兩種方式：以人的身體為定點，趨近拉遠，去遠拉近。
最自然的狀態就是去遠拉近，所以從左到右就成了最自然的選擇。
字母語言是沒有筆順這一說的，單詞是從左到右由一個個字母拼成的。字母的字形很簡單，從左至右，在四線格的三個空間裡來回交錯，依次書寫就行。這就是今式的形成原因。
新中國成立後，國際交流日漸增多，為了與國際接軌，簽訂政治協議商業合同時為了使雙語可以同步，漢語採取了今式。否則無法同步。
這也充分說明了古老的漢語文字有著超強的生命力，在新的時代裡依然適應新的社會環境形式。
至於今式比古式好，專家學者的所謂科學依據，純屬瞎扯。我見過很多有閱讀障礙的人，閱讀今式文字用手指著一個字一個地嘣，仍然找不到該讀哪一行了。
雖然人的右眼是左右橫排的，閱讀今式的橫排文字並不能體現出他的優越性。所以無論是今式還是古式，都是在一定的社會環境下為了方便順手而產生的。根本不存在誰比誰好，誰比誰優越的。因為沒有一個傻子幹活的時候給自個找麻煩，明明順手省力的方式不用，偏偏用彆彆扭扭的方式去幹一些瞎活。
咱們再說一下書法裡的情況，書法在創作當中也是自由的，當然可以用今式，沒有哪一個人規定或強調必須用古式。之所以大家都不約而同地在創作中採取古式，我總結一下，總共有三點原因：
1，歷史的慣性。書法是中國傳統的一門文化藝術形式，學習書法必須大量臨摹古帖。古帖都是按照古式書寫的，所有的字形變化，章法的安排，筆畫的呼應，都是為豎式排列而產生的。在書法創作中，採用古式帖上有現成的字形，相對來說可以借鑑，創作起來容易點。
2，傳承的斷層。書法從魏晉開始有了筆法的傳承，二王筆法是書法的核心，這個筆法是曾被人比喻為“晶片”。這個筆法是在“萬物生成論”的傳統哲學思想觀念下產生的。也就是說，漢字的體式到了楷書（書史上叫作真書）基本定型，在二王筆法下，字的形態都是隨機生成的。寬窄，高低，大小，以及筆畫的長短，曲直，都是筆法生成的。
舉個例子，“大”這個字，如果放在文章的開頭，由於下邊還要寫，“捺”畫為了呼應下文，順手來一筆“反捺”。如果這個“大”字在句尾，或者在行末（一行的最後一個字），下文需要改行，那麼我就不需要“反捺”，為了承接上面的，我可以寫一個很雄壯帶角“捺”，總之，這個“大”字的形態是靈活的，多變的，不是固定的。也就是所謂的自然。
但這個筆法在宋朝丟了，失傳了。這直接帶來了書法學習方式的改變。沒有了筆法我們只能死記字形，我們今天書法的學習是這樣的：臨一個帖N 多遍，然後開始集字，費了很大的功夫，還不能自由瀟灑地創作，再看看古帖，看看自己的集字作品，一遍又一遍懷疑自己是不是學書法的那塊料。
由此可見，沒有了筆法的傳承，一切都變成了死的，刻板的，採用古式創作都困難重重，若採用今式創作就更不容易。
為了使書法學習創作的困難度降低，大家就更不願意採取今式了。
3，群眾基礎的審美習慣。當然了，今式的創作形式也有人嘗試過，但失敗的很多。除了題匾額受客觀限制不得已而為之之外，當年的新文化運動的時的一些人曾創作過。還把標點符號都用上了。不過得不到社會認可，在大家眼裡，那隻不過是“毛筆字”而已。現在還有人老糾結“毛筆字”和書法究竟怎麼區分。