諸葛亮與諸葛瑾為親兄弟，其實還有一個諸葛誕，兄弟三人分別投靠蜀，吳，和魏。三人都被重用，其中諸葛瑾最先出山投靠東吳孫權，在東吳混的風生水起，生活自在。此時諸葛亮並沒有出山之意。

諸葛亮出山之前沒有選擇魏也沒有選擇自己哥哥所在的東吳是為什麼呢？因為當時曹操統一北方，挾天子以令諸侯，手下出名的軍師很多，雖然說曹操愛才如命，但是諸葛亮知道去了曹操一方也不會太得到重用，所以我覺得寧做龍頭不做鳳尾的諸葛亮並沒有選擇出山。我覺得的諸葛亮不去東吳的原因與其差不多，東吳的魯肅與諸葛亮才華不相上下，即便是諸葛亮去了也不會得到一人之下萬人之上的地位，後續我們可以知道，諸葛亮與哥哥諸葛瑾的性格並不相同，這也可能是諸葛亮沒有投奔哥哥的原因之一。最終諸葛亮選擇了劉備，雖然當時劉備的勢力不大，屬於剛剛起步的階段，但是劉關張三顧茅廬，劉備的愛才之心深深地打動了諸葛亮，當時劉備也並沒有一名好的軍師，諸葛亮知道自己可以做到非常高的地位，他知道天下三分，劉備也會成為一方霸主，便出山跟隨了劉備。

所以說諸葛亮與哥哥諸葛瑾不共同輔助同一君主除了諸葛亮內心有自己的想法，還與和哥哥的性格，為人處世方式不同有很大關係，人各有志，不為親情所動。

古人講究仁義禮智信，古代君臣關係以忠誠為紐帶，學成文武藝，貨與帝王家，文人武士一輩子求的就是一個賞識自己的君主，雖說良臣擇主而事，古代人一生侍一主，更是以一種忠誠的價值觀取向。諸葛亮出山以前，兄長已經得到重用，而且諸葛亮預測到了三分天下的格局，一不與兄弟爭寵，而又有自己合適得重用的地位，所以諸葛三兄弟分侍三主亦不奇怪。

三國時期，諸葛謹和諸葛亮是一對親兄弟，他們還有一個堂弟名叫諸葛誕，在當時都非常有名望。

諸葛一家在三國時期也是名門望族，他們生逢亂世，不想讓雞蛋都在一個籃子裡，否則諸葛家就斷後了。為此，他們兄弟三人各服侍一國。

諸葛謹最先出山，他去了吳國給孫權當官，後來做到了大將軍。

老二諸葛亮，十分聰明，他沒有急著出山，而是坐觀天下大勢，而且他令人忌諱的郭嘉尚在人世。他一直等到郭嘉去世，才決定出山。曹操那裡人才眾多，即便他去了，也只是謀士之一。孫權那裡有周瑜，不能容他。因此，他造反了劉備，並擺了好大的架子，才被劉備聘請三次才請出了茅廬，他後來做上了蜀國的丞相一職。

而他們的堂弟諸葛誕，一直留在魏國，哪裡也沒去。他是三兄弟當中，唯一會功夫的，他被封為高平侯，後來還當上了徵東大將軍。

諸葛三兄弟各自選擇了一國，都做了高官，一時被傳為佳話。史家稱他們是“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。”龍、虎之稱，都好理解。這個狗呢，也不是貶義。據說，成吉思汗手下有四大悍將速不臺、哲別、者勒蔑和忽必來，他們就被稱為“四狗”。

與諸葛三兄弟不同的是，司馬氏一族哪個國也看不上，就看上了最強大的魏國。他們把雞蛋都放在了一個籃子裡，然後看管好這個籃子。

諸葛家族，在當時可不是一般家族，是有很大的官場關係的家族。不要被隆中對中布衣之說矇蔽。

一、諸葛家族的歷史

諸葛亮的先祖叫葛英，為陳勝的手下，因陳勝記恨，被殺害。後來漢文帝體恤葛家，為了拉攏葛家這一族，封葛英後代為諸縣侯，後來葛家就改用諸葛姓。

諸葛亮是漢文帝時期名臣諸葛豐的八世孫。諸葛豐官至司隸校尉，相當於北京市市長。身兼監察一職，管著官員。權力非常大。因為剛正不阿，後來被漢文帝貶為庶民，攆回了老家。

諸葛亮在漢靈帝時期的181年出生在琅琊郡陽都縣官吏家庭。諸葛氏在琅琊（山東臨沂市）是旺族。諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年坐過泰山郡丞。

諸葛亮3歲母章氏病逝，8歲喪父。跟叔父諸葛玄到江西豫章。其叔父被袁術任命為豫章太守。建安二年，197年，諸葛玄去世，諸葛亮隱居隆中。

二、諸葛亮荊襄關係亮得很

諸葛亮與司馬徽、龐德公、黃承彥交好。後娶黃承彥女兒黃月英為妻。司馬徽是當地名流，為諸葛亮做了大量宣傳。黃承彥很厲害，據說諸葛亮的很多計策包括陣圖、弓弩技術、木牛流馬技術都出自黃月英之手。後來諸葛亮設定的石頭陣八陣圖困住了東吳都督陸遜，還是黃承彥解救出來的。

黃承彥沔南名士，有一個上層社會圈子。黃是南郡大士蔡諷的女婿，與龐統，司馬徽，龐德公，徐庶等交好。

漢末，諸蔡最盛。蔡諷的姐姐是太尉張溫之妻，長女為黃承彥之妻，小女是劉表的繼室，劉景生的後媽。兒子蔡瑁。劉表為荊州刺史，蔡瑁歷任江夏、南郡、章陵等諸郡太守，劉表的軍師。劉表死後降曹，歷任從事中郎、司馬、長水校尉，封爵為漢陽亭侯。

三、佈局家族勢力，穩操勝券。

可見，諸葛亮絕不是草根出身，諸葛亮是宦官子弟，直系旁系共同羅織了一個龐大的官場關係網。諸葛亮從小受到了良好的教育，自己也勤奮好學，從小就有遠大志向。

諸葛家族有司馬徽等人給予宣傳推薦，包裝為臥龍鳳雛之一臥龍稱號，可謂高大上極了。像劉備破落之時，求賢若渴，一聽這麼大名號的人才，當然會三顧茅廬，聽從於諸葛亮的計策。

諸葛家族，把大哥諸葛瑾安排在東吳，官至大將軍；把弟弟諸葛誕（均）安排在曹營，也官至大將軍，諸葛亮侍奉劉備，官至丞相。一家子一個丞相，兩個大將軍，現在的家庭也很難有這樣的成就。

草根家庭是很難有此輝煌的。這是諸葛家族幾代的積澱的結果。

所以男子找老婆，女子嫁丈夫，都要好好考量。

這樣諸葛家族佈局完成後，不管哪股勢力取得天下，諸葛家都是完勝，都能保全弟兄三個生命和榮華富貴。

這也是不要把雞蛋都放到一個籃子裡的道理吧。如果弟兄三人輔佐一個勢力，就顯得有點浪費，說不定還壓不準。

這個是諸葛家族的高明之處，包括他們的一個堂兄弟諸葛誕，當時在魏國。

三兄弟，分別在三國，而且都是忠心耿耿，為什麼會這樣，這就是當時大家族的生存之道。

說白了，用現在的話來說，就是永遠不要把所有雞蛋放在同一個籃子裡。

你想想，如果要是三人都輔佐一個國家，而這個國家要是敗亡了，結果可能就是諸葛家族跟著敗亡。

而三人分在三家，那麼不管是誰一統天下，那麼至少保證諸葛家族的一支可以得以儲存。這就是大家族的傳承與生存之道。

不僅是諸葛亮與諸葛瑾，曹魏那邊還有個諸葛誕呢。原因的話，通俗點講就是"不能在一棵樹上吊死"。三國爭霸，最終只有一個國家能夠勝出，如果諸葛家族全部在一個勢力效力，萬一這個勢力最後失敗了怎麼辦？而如果諸葛家族在三個勢力中都有人，那麼諸葛家族便能立於不敗之地

在古代人的傳統文化中，血脈和家族傳承是第一位，哪怕你是皇帝君主也罷還是平民百姓也好，血脈和家族都是不能因任何人和事而毀滅斷根完族。三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。諸葛家族效忠各位君主而發展壯大和保護家族來治理天下，存私心雜念，所以無法統一天下。