會啊

封神演義裡二郎神楊戩師從闡教元始天尊門下玉鼎真人，道號清源妙道真君，封神之戰後加封“顯勝”，揚名技能就是八九玄功，有七十二般變化。

楊戩的很多傳說後續都被演繹嫁接出新的故事，例如著名的劈山救母，原本是二郎神自己的故事。玉帝妹妹瑤姬思凡下界被壓在桃山下，其子楊戩用一利斧劈開桃山救出母親。明清之後，隨著皇權越發集中控制民眾精神需求日益迫切，神話傳說也在流傳過程中相應削弱反帝反天意味，所以才會出現將此故事修改為沉香為反抗二郎神劈山救母。從這個角度看。西遊記受各種神話啟發，創造出孫悟空這一反天形象，是十分難得可貴的

二郎神也是位神啊！當年跟著玉鼎真人，學了72般變化呢？雖然玉鼎真人笨蛋，沒學會師傅留下的72變，他卻教了一個好徒弟“二郎神”！必須會變啊️

假如不會變，就成了二郎腿了️️️️

86版本的西遊記一直被奉為經典！真實的還原原著，其中有一段孫悟空和二郎神的大戰，孫悟空有72變神通廣大！但是從影視劇中反應的二郎神比悟空變化本領更勝一籌！也是變化多端一直在追著悟空到處跑！這就說明西遊記裡的二郎神是至少會七十二變的！而且功力不錯！至少是要和悟空功力想當的！

在西遊記中，二郎神和孫悟空是一個人的形象，這個人就是李世民。李世民剿滅了七十二處叛賊，說明有七十二種謀略，他發動了玄武門之變，取代李淵成了皇帝。作者嗎孫悟空大鬧天空，意指李世民著上二郎神的鬼魂，又被孝天犬咬了，瘋了才不顧人倫發動了玄武門之變。李世民是次子，二郎是二的，也姓李，是李冰。作者杜撰他有七十二般變和孫悟空一樣，正合李世民史實。欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解！

首先你要分清楚西遊記與封神演義不是一體的，西遊記有自己的體系，出書在前，封神演義是借鑑了西遊記，同時加上自己的一些故事，出書在後，西遊記中只說過二郎神，沒有說過二郎神叫做楊戩，楊戩這個名字是封神演義中說的，所以自然沒有什麼八九玄功了，而且所謂天罡36變，地煞72變，在西遊記中只是指變化數量，與等級無關，在西遊記中如來與觀音都屬於五方五老之列，低於玉帝與四帝的，所以才有二郎神沒有72變之說，但二郎神與孫悟空鬥法，可以施展法相天地，可見二郎神的法力不會在孫悟空之下，而72變化也不是西遊記中最高的道法，卻是可以躲避天劫之用，孫悟空最厲害的應該算是後面練成了金剛不壞之身吧。

《西遊記》的二郎神會不會七十二變？可以肯定的說，在《西遊記》原著裡面，並沒有文字明確寫過，二郎神會七十二變。所以說二郎神不會七十二變的，是認真看過《西遊記》原著的。那麼為什麼還會有人說，二郎神會七十二變呢？我想，可能是一些觀眾，將一些影視劇裡改編後的二郎神，當成了《西遊記》原著裡的二郎神。

另外，還有一些觀眾，將《封神演義》裡楊戩的“八九玄功”，跳戲嫁接到了《西遊記》的二郎神身上。

可是，《封神演義》和《西遊記》原本就是兩個作者寫的兩本書。也許在現代會有一些觀眾喜歡穿越劇，但是在嚴謹著書的古代，確實不提倡讓書中的角色來回跳戲。在《西遊記》原著當中，二郎神是會變化之法的。但是他究竟會多少變化，原著裡沒有明文。

第七回楊小聖鬥孫大聖，除了武力PK，還有變化PK。若說孫悟空大戰二郎神最精彩的部分，就是孫悟空變成了二郎神的樣子到灌江口的廟裡騙吃騙喝。

講真，變成本尊的樣子去人家裡折騰 ，孫悟空夠狠。因為他會七十二變，而且這技能學得確實夠紮實。所以他有折騰人的資本。

相對於孫悟空的七十二變，二郎神的變化就稍遜色些。為什麼這麼說呢？因為只要仔細閱讀原著，您就會發現，二郎神的變化是跟著孫悟空的變化走的，孫悟空變只麻雀，二郎神就變只鷹；孫悟空變條魚，二郎神就變只魚鷹……這麼說吧，二郎神和孫悟空賭變化這一節，主動權完全掌握在孫悟空手裡，二郎神是猴子變啥他才變啥，屬於被動拆招。

二郎神不會七十二變。

孫悟空大戰二郎神，二人賭鬥變化之術。孫悟空變作麻雀兒，二郎神變作餓鷹兒。孫悟空變作大鷀老，二郎神變作大海鶴。孫悟空變作魚兒，二郎神變作魚鷹。孫悟空變作水蛇，二郎神變作灰鶴。孫悟空變作花鴇，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎見他變得低賤——花鴇乃鳥中至賤至淫之物，不拘鸞、鳳、鷹、鴉都與交群——故此不去攏傍，即現原身，取過彈弓拽滿，一彈子把他打個躘踵。後來孫悟空變廟宇，變假二郎，都被二郎神識破。由於孫悟空處處受制於二郎神，因此人們都說二郎神比孫悟空多一變。孫悟空有七十二變，二郎神有七十三變。

其實這種認識毫無根據。孫悟空的七十二變全名地煞七十二變，乃躲避天災之術，分別是：通幽 驅神 擔山 禁水 借風 布霧 祈晴 禱雨 坐火 入水 掩日 御風 煮石 吐焰 吞刀 壺天 神行 履水 杖解 分身 隱形 續頭 定身 斬妖 請仙 追魂 攝魂 招雲 取月 搬運嫁夢 支離 寄杖 斷流 禳災 解厄 黃白 劍術 射覆 土行 星術 布陳 假形 噴化 指化 尸解 移景 招來 跡雲 聚獸 調禽 氣禁 大力 透石 生光 障服 導引 服食 開避 躍巖 萌頭 登抄 喝水 臥雪 暴日 弄丸 符水 醫藥 知時 識地 辟穀 魘禱。

但是二郎神並不會地煞七十二變，他練的是八九玄功。八九玄功全名八化九轉返純陽玄功，乃西蜀玉泉山金霞洞玉鼎真人所授。玄功意為至高無上的功果，明袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》：倏顯還倏隱，造化有玄功。八九玄功能夠練就純陽神功，打造金剛不壞之身。比他低一級的是七九玄功，還有六九玄功、五九玄功等等，級別越低功力越弱。最高一級是九轉玄功，九轉玄功和八九玄功的區別在於，八九玄功是由肉身煉成金身，九轉玄功是由金身煉成無身。一個修道者只有練到無身境界才會無生無滅，金身也會入滅。如來就練到丈六金身，因此如來也會入滅。如來入滅後由彌勒掌管佛界。由於八九玄功也有變化之術，正如玉鼎真人對二郎神所言，修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。所以人們都以為八九玄功就是七十二變，因為八九七十二。更附會出孫悟空和二郎神是同一個師父，其實根本不沾邊。

那麼為啥人們又說二郎神有七十三變，比孫悟空多一變呢？其實多出來的這一變就是二郎神的第三隻眼睛。孫悟空變作麻雀兒飛在樹稍頭釘住，二郎神的六兄弟慌慌張張，前後尋覓不見，一齊吆喝道：“走了這猴精也！走了這猴精也！”二郎圓睜鳳目觀看，見大聖變了麻雀兒，釘在樹上。可見二郎神的這隻鳳眼就是辨明各種變化的識別儀。其實所有的變化歸根結底都是由真身幻化而成欺騙修為低微者的幻術。如果修行低微者遇到修行高超者，這種幻術就會被看穿，否則就看不穿。比如六耳獼猴變一蜜蜂，整個雷音寺包括孫悟空都找不到哪兒去了，卻被如來佛慧眼一眼看穿。二郎神的鳳眼就起如來佛慧眼的作用。

參考書目：《西遊記》