有的是初四，大多數是初五。現在的財神和以前的不一樣。一般正月初五被叫做“五路日”，有人說是迎接五路財神的日子，其實這是民間跳五猖的日子，是民間在春節後第一個大型集會，所以又有五通會之稱，通達五路。因為是集會，新年商業便由此開始，隨著時間推移，五猖變成了五昌，又變成五路日，變成了接財神。五猖還有一種五猖兵馬，在封神演義中有介紹，大多數去拜趙公明，恐怕是拜錯了。在徽州地區，五猖還和朱元璋有點聯絡，為了紀念戰死的將士，軍隊一伍有5個人，後來明朝滅亡，但是徽州山區，交通閉塞，很多地方跳五猖。

你知道年初五接財神的習俗嗎？

民俗接財神，迎財神，祭財神的習俗是很多的，我在前面都作過詳述了，(在以前回答過的問題裡，如有不知道的，可以在我空間去看，這裡不再重複。)標題問的是年初五，也就是今天，各地都有接“五路”財神的習俗。俗稱五方。(東南西北中)

以前的回答裡面，我把正財神(關羽)作過詳述)。今天詳述一下武財神(趙朗，即趙公明)。

在《封神演義》中，趙公明是峨眉山上的道仙，騎一隻黑虎，執一杆鐵鞭，下山助商紂王的國師聞仲去打姜子牙。卻被姜子牙作法殺死。後來，姜子牙封神，封他為“正一龍虎玄壇真君”，統領掃寶，納珍，招財，利市四神，並可驅雷使電，呼風喚雨，消病除災。

在民間對於財神的祟拜最為虔。如作生意的人，一年收成，乃至求職，升學等等，人們都認為能求財神爺保佑。

財神，也成為我們民間民俗供奉最多的神！

廣州現在大部份鋪頭還未開，人也未返來，全城靜悄悄滿地落葉，舊城區又顯現了我們小吋候七十年代歐洲巴落克式浪漫懷舊風情，踩部爛單車兜風看不錯，七八十年前住在裡面的華僑富翁早走就走，死的死煙消雲散了，為何那些建築看上去這麼浪漫感傷，千言萬語一樣令人幻想感動。

廣州迎財神初一就開始，寺廟道觀初一旺到十五，祈福拜迎財神，什麼迎福都可以，人山人海，不拘無所謂，拜什麼神都得，外地獅鼓隊到家家店鋪舞獅賀福討幾百元利是錢，但廣州初八人才返回，初八迎財神才大旺！

知道啊！初五接財神，是過春節最重要的環節之一，年三十、初五、元宵節是過年的三大組合，缺一不可，民俗很多，講究的也很多，按照適合自己的方式過節就好，我們家每年都是用這種簡單的方式過初五，按照這個程式接財神的，你們家是怎麼接財神的？

1、今天全家人都起來的很早，所有的燈全部開啟。

2、清掃家裡的衛生。

3、沐浴。

4、包餃子。

5、扔垃圾。

6、放新年音樂。

7、開啟門窗。

8、迎接財神。

9、上供品，叩拜五路財神。

10、第一碗餃子端給財神。

11、和財神交談、祈願、感謝財神。

我們家的財神已經接到了，你們家的財神接到了嗎？祝願家家戶戶都接到財神，富貴安康！

根據中國古典小說《封神演義》的記載，財神指的是趙公明，傳說趙公明為三仙島三宵娘娘的哥哥。坐騎為一頭黑虎，手持一根金鞕，還有二十四顆定海神珠。是為修煉得到的大羅神仙，為人重情重義，豪邁大方。

他原在峨眉山羅浮洞修行，後因姜子牙替天行道，輔佐武王伐紂，多位截教天君被殺害。隨後趙公明便跟隨聞太師聞仲攻打西岐，趙公明可謂戰鬥力爆表。在與西岐名將打鬥之中，先後擊敗了姜子牙、哪吒、廣成子、廣成大法師、燃燈道人等上仙。

最後被陸壓道人用以釘頭七箭才得以收服，（也就是現今的扎草人給扎死的，很無奈）。

趙公明死後，被封為""金龍如意正一龍虎玄壇真君之神""，並統領""招寶天尊""、""納珍天尊""、""招財使者""、""利市仙官""四個部下，職責都與財有關。

除了正財神趙公明之外，民間還流傳有“文財神”、“五顯財神”、武財神關聖帝君等諸多財神。

五顯財神主要流行在江西德興一帶，五顯財神並不是指一人，而是指兄弟五人，因為封號皆以顯字開頭，故稱為五顯財神。現首都北京安定門外也還供奉著五顯財神廟。

武財神關聖帝君就是關羽關二爺，關二爺一生重義氣、講道義。生意人供奉關二爺為他們的保護神和財神爺。

拜神也要知道他的來歷，這樣拜起來是不是覺得就有底氣了。

先恭喜大家今天接到了財神，今年定然財源滾滾，好運連連！

初五接財神我們這裡一直有這個習俗，不過沒有什麼複雜的儀式，也不供奉財神的畫像，開啟門放鞭炮迎接財神爺進門就是。

按照時間來說，初四晚上過了十二點就是初五了。而接財神肯定要一到初五就迎接，接得早的就能接到財神，接得晚了，財神就被別人先接走了。所以初四晚上一到十二點，就炮聲連天，耳朵都震聾了。這個過程也就十來分鐘，放完鞭炮就關門大吉睡覺去了。

商鋪店家企事業單位，則是到上班時間在門口燃放鞭炮迎接財神。初五迎財神的習俗不但華人遵循，就連在中國開廠的外國獨資企業，也入鄉隨俗。到初五，這些外資企業就廠門大開，廠裡的機器也開動起來，廠門口大放鞭炮，來到廠裡的工人還會得到一個幾十元的小紅包。

可見初五接財神的習俗是深入人心的。

你知道初五接財神的習俗嗎？

"接財神"是古老的中國漢族節日習俗，最為盛行時是明，清，民國，於今還有流傳民間。原來，過了年初一，最為重要的行動就是接財神，在初四下午就要備辦酒席，準備為財神賀辰，於初四夜十二點鐘之前到各大神廟等候神公落天，我在這初五，初六二天晚上都和家人，親戚開小車到約30多華里外的雞嗚寺供奉觀音和財神座前，沿路車速很慢饅，因車輛人流太多，一路半塞車，耗了將近一個半鍾才到了雞嗚寺，人山人海，到十一點半就上香，誰都想爭"頭爐香"。因拜神的十人太多，香菸潦繞，連呼吸都被嗆，我拜了香即與老伴三四人先回家，其它人再留下拜觀音求靈籤。到了初五早，沿街各大小商店開門，一大早就就敲鑼，爆竹連天，迎接財神，(因現在做生意的多了，也有相當部份人在初二，三開了門的，而因今年禁爆竹，所以爆竹也少了)。然後各人在家將所備酒席擺開，牲禮畢陳，在自家己備的財神位前，上香，禱告，獻寶燒寶。一般所請的財神以五路財神的主財神趙公明俱多。但很多開鋪的店主們所信奉的是關公關聖帝君，且店面多有其神像，則在初五這天也擺上牲醴，燒金紙膜拜，(此時本應放鞭炮，今年己省列)求關聖帝君保祐生意興隆，而我本人原和親戚，有一小廠，廠裡前臺大廳己有關聖帝君在鎮，所以比較簡單，初五早上卯時先給關聖帝君神像上恭五果牲醴，清茶，上香，按管理人員至員工順序排隊，各人上香一枝，再按順序每人發給40元的開工紅包。(此處本要放大的彩炮，今年又省了幾百元)，拜畢，則按正常工作了。