詩仙李白，浪漫主義詩人，李白的詩作非常多，就我來說可能讀過李白的詩是最多的。有李白斗酒詩百篇的說法，留傳後世的也非常多，李白性情豪放，遊遍全國，詩作也到處流傳，不愧詩仙的稱號。詩鬼李賀，李賀的詩作想象力豐富，多以神怪傳說入詩，人稱為鬼才，且李賀終年僅27歲，早早做鬼。詩聖杜甫，杜甫是現實主義詩人，他的詩心懷蒼生，憂國憂民，且詩作傳世很多，對中國文學有深遠的影響，稱為詩聖。

詩仙 李白

李白字太白，號青蓮居士。是唐代偉大的浪漫主義詩人，其本人愛好飲酒作詩歌，素有李白斗酒詩百篇之撐。李白有《李太白集》流傳於世，其代表作有《將進酒》、《朝發白帝城》、《行路難》、《蜀道難》等等

詩鬼 李賀

李賀字長吉，是中唐時期重要作家，其詩大多是感嘆生不逢時和內心的苦悶，多對當時宦官專政和人民所受的殘酷剝削憤懣不平，留下了“黑雲壓城城欲摧”，“雄雞一唱天下白”等千古佳句。其代表作有《夢天》、《秋來》、《天上謠》等

詩聖 杜甫

杜甫字子美，自號少陵野老。唐代偉大現實主義詩人，其詩風沉鬱頓挫，憂國憂民。杜甫生活在唐朝由盛入衰的時期，他的詩多反應了當時的社會動盪，政治黑暗以及民間的疾苦。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩中最為廣泛的，其代表作主要有《春望》、《春夜喜雨》、《絕句》、《登高》等等

詩仙：李白，詩鬼：李賀，詩聖：杜甫。

1：李白（701年一762年），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），生於碎葉（在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。五歲時隨家人遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。二十五歲離蜀漫遊天下，詩名大振。

天寶初應詔入京，供奉翰林，但始終未能一展抱負，三年後“賜金放還”。安史之亂時因參與永王璘軍務，為肅宗猜忌，流放夜郎，途中遇赦。晚年遊行於長江中下游一帶，死於當塗。

李白是唐代偉大的詩人，他以浪漫主義的想象和誇張絢麗的語言，把唐詩藝術推向高峰，對中國古代詩歌的發展起到了巨大的作用，被後人稱為“詩仙”。

李白名作欣賞：

《送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，

惟見長江天際流。

2：李賀（790年一816年），字長吉，唐代福昌（今河南宜陽西）人。出身於沒落的王室貴族家庭，因避父親“李晉肅”的名諱，不能參加進士考試，堵塞了仕進之路，僅做過三年奉禮郎的小官。

李賀心情抑鬱，作詩刻苦，去世時年僅二十七歲。其詩充滿了浪漫主義色彩，想象豐富寄特，構思新穎獨到，語言繽紛詭異，意境幽奇瑰麗。被後人稱為“詩鬼”。

李賀詩作欣賞：

《馬詩二十三首》（其五）

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

3：杜甫（712年一770年），字子美，生於河南鞏縣（今河南鞏義西南）。早年長期慢遊南北各地，和大詩人李白等結識。曾寓居長安近十年，未能有所施展。靠獻賦始得官。安史之亂時，顛沛流離於陝西南部地區。後寄寓四川，被劍南節度使嚴武奏為檢校工部員外郎。

杜甫晚年攜家出蜀，病死於湘江途中。杜甫的詩內容極其廣泛深刻，全面地反映了唐代社會由盛而衰的急劇變化，贏得了“詩史”的稱譽。杜詩無體不精，集前人之大成，形成了“沉鬱頓挫”的獨特藝術風格。後人也稱他為“詩聖”。

杜甫詩欣賞：

《絕句二首》（其一）

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

以上就是關於“詩仙”李白，“詩鬼”李賀，“詩聖”杜甫三人的簡略介紹。

詩仙是唐代浪漫主義詩人李白，因一首《蜀道難》，賀知章稱讚李白為“謫仙人“。李白擅長五絕和七絕，其詩豪邁奔放，清新飄逸，瀟灑明快，詩的題材多為對內心情感的抒發和對大好河山景色的描繪。李白的《早發白帝城》被譽為”驚風雨，泣鬼神“之作。

雖然李白在文學方面具有極高的造詣成就，然而由於其豪放不羈，追求自由的秉性，致使他鄙視依靠門第進封的貴胄子弟，且不滿封建等級制度的束縛，因此在政治抱負的實現上並不是那麼的順利。

詩鬼是中唐的浪漫主義詩人李賀。李賀的詩想象力豐富，多有對理想追求的描寫以及對懷才不遇，時運不濟的慨嘆。此外，運用神話傳說是李賀詩作的另一大特點，這也是他被稱為“詩鬼“的原因。

詩聖是唐代現實主義詩人杜甫，與“詩仙“李白合稱”李杜“。和”詩仙“，”詩鬼“一樣，杜甫的官運也不是十分的理想，他親歷並目睹了唐代統治階層的腐敗和奢靡，因此作出了諸多描寫社會現實的詩作，如《三吏》等。

身為李白的好友，杜甫作出了許多與李白相關的詩，如《贈李白》，《春日憶李白》，《夢李白二首》，《天末懷李白》，《與李十二白同尋範十隱居》，《寄李十二白二十韻》，《冬日有懷李白》，《不見》等，然而李白只為杜甫作出了兩首，從這一點而言，其實挺為杜甫鳴不平的。

李白杜甫大家都熟透了，就不提了。鬼才李賀大家讀讀這首詩一定也熟吧。

男兒何不帶吳鉤，

收取關山五十州。

請君暫上凌煙閣，

若個書生萬戶侯？

如果讀後有一股氣從丹田直貫百會，那就找到感覺了，這就是詩鬼的氣概。

詩仙天馬行空，詩聖開山立宗，詩鬼鬼斧神功。

詩仙——李白

提到詩人，我想很多人腦海中第一個跑出來的人必然是”李白”。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

代表作：《蜀道難》、《行路難》、《早發白帝城》等。

詩聖——杜甫

那除了李白，就是杜甫了。

杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，後徙河南鞏縣。 自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人。杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

代表作：《三吏》、《三別》、《春望》等。

（前段時間，流行的杜甫很忙）

詩鬼——李賀

李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。

代表作：《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等。

詩仙是李白，詩聖是杜甫，詩鬼是李賀。李白，字太白，號青蓮居士，又號謫仙人。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為詩仙。主要成就：創造了古代浪漫主義文學、高峰歌行體和七絕達到後人難及的高度。杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人。主要成就：創作現實主義詩歌、世界文化名人。李賀，字長吉，唐代著名詩人，後世稱李昌谷。主要成就：開創長吉體詩歌。

詩仙是李白，這個應該很簡單，語文學的好都知道；

詩聖是杜甫，也簡單，前段時間教學課本里插畫都被玩壞了；

詩鬼相對來說稍冷門些，詩鬼是李賀，以下是對李賀的無責任介紹，來自度娘啊：李賀其詩善於熔鑄詞采，運用神話傳說創造出摧殘多彩的鮮明形象，故稱為“詩鬼”。

以上

歷史上有此類雅號的詩人有很多，現簡單介紹幾個耳熟能詳的。

詩仙～李白 中國偉大的浪漫主義詩人，詩文風格"清水出芙蓉，天然去雕飾"。詩聖又稱詩史～杜甫 現實主義詩人，其詩風"沉鬱頓挫"。詩王.詩魔～白居易 號香山居士 與元稹皆新樂府運動倡導者 。詩骨～陳子昂 其人耿直敢諫 其詩風骨錚錚，有漢魏遺風。詩鬼～李賀 有人評價其詩"首首都像招魂幡"詩豪～劉禹錫 字夢得 著巜劉夢得文集》詩囚.詩奴～孟郊.賈島 苦吟詩人的代表，成語"郊寒島瘦"原就形容兩人詩風簡嗇孤峭，出自蘇軾巜祭柳子玉文》。詩狂～賀知章 其人放達不羈，有"清談風流"之譽。晚年自號"四明狂客"，既列"飲中八仙"又位"仙宗十友"。詩佛～王維 字摩詰 號摩詰居土。喜禪理，善詩.書.畫.音樂等多藝術門類，蘇軾曾評價"味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。"詩傑～王勃 初唐四傑之一，少有"神童"美譽。溺水驚悸而死。詩天子.七絕聖手～王昌齡 著名邊塞詩人。五言長城～劉長卿詩瓢～唐求 詩腸～張藉 詩魂～屈原 詩僧～皎然 詩癖～蕭綱 詩窖～王仁裕 詩囊～齊己詩虎～羅鄴

詩仙是李白。李白詩風飄逸，放蕩不羈，在朝廷要貴妃捧墨，高力士脫鞋，唐玄宗親自調羹。揮毫潑墨，胸藏盛唐神來，氣來，筆來之氣。謫仙人是當時對他的讚揚，將進酒，杯莫停。

詩聖杜甫。沉鬱頓挫，描述時代，朱門酒肉臭，路有凍死骨。老夫聊發少年狂。烽火連三月戰爭和腐敗使得民不聊生。他都一一記錄。他也能會當凌絕頂，一覽眾山小。的豪氣。他的詩稱為詩史。

詩鬼是李賀，李賀文章詭譎多變。意象出奇。黑雲壓城城欲摧。楚婚，鬼燈都是石破天驚讓人驚歎的意象展示。一個鬼才。可惜英年早逝。他是一個浪漫主義者。

按順序，分別是李白，杜甫，李賀，王維，王昌齡，陶淵明。

其實也有其他說法。比如山水詩人也有認為是謝靈運。田園詩人也有認為是孟浩然的。

詩仙李白：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

詩聖杜甫：

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

詩鬼李賀：

少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃?

山水王維：

獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

邊塞王昌齡：

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

田園陶淵明：

採菊東籬下，悠然見南山。

這個問題比較有概括性哈，那現在就按照順序一一細說吧：

詩仙：李白。

李白大名誰人不曉！他是中國唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。李白所作詞賦，就其開創意義及藝術成就而言，享有極為崇高的地位。他的作品完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。尤其值得一說的是李白的絕句，風格自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。

詩聖：杜甫。

杜甫是中國唐代偉大的現實主義詩人，他中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。他的詩詞以古體、律詩見長，風格多樣，以“沉鬱頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主，且大多憂國憂民。

詩鬼：李賀。

李賀也是中國唐代浪漫主義詩人，是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者，

詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來託古寓今，所以後人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”。他的詩作大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求，“深刺當世之弊，切中當世之隱”一說。

山水田園詩人：

中國山水詩人很多，詩作比較多、比較著名的主要有王維、陶淵明、謝靈運、孟浩然、韋應物等。

邊塞詩人：

中國邊塞詩人也很多，具有代表性的主要有王昌齡、高適、岑參、李白等。

唐代詩人之多，數量之繁，質量之優，風格之多樣，題材之廣闊，都是曠代所未有。後世之學者常常將唐詩按其風格劃分為若干重要流派，他們分別是：一、浪漫主義詩派，代表人物是李白與李賀。二、現實主義詩派，代表人物是杜甫、白居易、元稹。三、山水田園詩派，代表人物是孟浩然、王維、儲羲、常建。四、軍旅邊塞詩派，代表人物分別是王昌齡、高適、岑參、王之煥。五、苦吟險怪詩派，代表人物是韓愈、孟郊、賈島、姚合。其實這樣的籠統劃分並不能概括唐詩的總體風貌，唐代是開放多元的社會，唐代的詩人也都沒有在一個固定的風格模式內一層不變地跳獨舞，比如李白的詩雖然總體上很浪漫，但他的沉鬱頓挫之作也不少，如反映戰亂時代人們痛苦生活的《北風行》、《北上行》、《豫章行》等就很有些杜甫現實之作的風範。另外，李白的山水、邊塞之作也都是量大質優。因此唐代詩歌的總體風格是不好作簡單劃分的，詩人創作率性而起，感事則發，他的隨意性與特定性都無所不在，因此強將詩人劃派分幫不是很科學，只所以現代的我們還這樣習慣地論述唐詩，其目的就是便於用最簡單的方法來把握唐詩，僅此而矣。

詩仙，是對李白的尊稱；詩鬼，是對李賀的尊稱；詩聖，是對杜甫的尊稱。

之所以這樣稱呼他們，主要是根據他們各自的藝術風格而言。

李白，是繼屈原之後，又一位偉大的浪漫主義詩人。他的詩，熱情、奔放、浪漫、灑脫、自由，象神仙一樣。所以，杜甫在《飲中八仙歌》中形容:“李白斗酒詩百篇，自稱臣是酒中仙。天子呼來不上船。”

李賀，在唐代的詩人群星中，可以說是一個特別的另類。他的詩，充滿著豐富的想象力，構思奇特，色彩濃郁。他巧妙地運用了多種藝術手法，特別是熔進了許多民間神話與傳說，造成了一種華麗而悽歷，變幻莫測的藝術境界。如“思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。”因而，被以詩鬼稱之。

至於杜甫，這是廣為大家所熟悉的，偉大的現實主義詩人。他的詩，緊貼社會實際。如“三吏”、“三別”、《茅屋為秋風所破歌》等，真實地反映了勞苦大眾的疾苦。因而，像尊崇聖賢一樣，被尊稱為詩聖。