草船借箭是《三國演義》裡一段，為突出諸葛亮的奇妙構思、超人膽略的一齣戲。

題主問曹操為什麼不用帶火的箭去射！那樣諸葛亮的草人不是被燒著了嗎？

前提是在有大霧的後半夜，大概是四更時分，情況緊急，曹軍只以為東吳偷襲，哪還還會想到諸葛騙箭！再者後野霧大，空氣必然潮溼，帶火的箭也不易發出，關健的關健是曹軍不知諸葛騙箭！否則就不會放箭，任你敲鼓打鑼，我只不理睬就行了。

第一是風向因素，眾所周知諸葛萬事俱備只欠東風，當時決定草船借箭的時候，已經有了東風，曹軍射箭方向剛好是逆風而射，如果用火箭，效果並不好容易熄滅；並且有可能會傷及自身。

第二是當時夜黑風高，曹軍只以為是敵軍偷襲，並沒有事先察覺是草船借箭之策略，而帶火的箭頭乃是特製，情急之下也沒有多想，射箭主要是為了驅趕敵軍而已。

有關這個問題，我們先來看火箭是長什麼樣的？

在箭桿靠近箭頭處綁縛浸滿油脂的麻布等易燃物，點燃後用弓弩發射出去，用以縱火。

再來看當時的情況是什麼樣的？

“是夜大霧漫天，長江之中，霧氣更甚，對面不相見。”

——《三國演義》

從演義的描述來說，就是一場濃重的大霧。這樣的環境對於曹軍來說，第一時間的反應是對方過來劫寨。所以此時，曹軍要做的不是在於擊潰對手，而是擊退這一次的偷襲。就像曹操當時釋出的指令：“重霧迷江，彼軍忽至，必有埋伏，切不可輕動。”所以當時的情況是非常緊急。

我們結合當時的情況來看：

1，情況緊急，城要快速反應！這時曹軍的直接反應就是調兵射退對手。

2，火箭是需要在之前進行準備加工的，在當時的情況下根本不會有這樣的時間。

曹軍當時所做的工作，稱之為“應戰”。他們能夠立即準備出這麼多的弓手和箭支來反擊江上的疑兵，其實已經做得很好了。

所以，正確答案是：沒時間來製作火箭。

最後再補充一句：草船借箭在歷史上的始作俑者並不是諸葛亮，而是同時代的孫權。

公元213年，也就是赤壁之戰後第5年。曹操集結了40萬中原野戰軍，南下攻伐孫權。孫權集結了7萬海軍在一個叫濡須的地方打阻擊。

孫權乘船去曹軍陣地前沿探察曹軍的戰略部署，為了摸清曹軍的虛實。孫權便讓同行的船隻，高奏娶親用的樂曲。以此激怒和羞辱曹軍，曹操此時站在“前敵總指揮”的瞭望塔上，望向水面。由於大霧，著實看不清到底來了多少軍艦。自己的陸軍也不敢貿然出戰，索性下令，萬箭齊發，射向水面有音樂的地方。

不一會，吳軍軍艦一側中箭過多，發生傾斜，馬上要翻船。孫權趕緊指揮軍艦掉個頭，用另一側迎接曹家的大箭。等到另一側也佈滿箭只，軍艦恢復平順。江面的霧氣，也被曹軍的萬箭齊發射散開來。只見水面上，五六艘小的驅逐艦，跟刺蝟似的，慢悠悠的漸行漸遠。曹操這才晃過神來，原來只是刺探情報而已。，不禁讚揚道:"生子當如孫仲謀啊。過後，曹操見不能迅速擊敗孫權，遂收軍回家。

首先要說明的是，在正史《三國志》等權威史料的記載中，並無草船借箭這一說。這個歷史故事之所以能夠流傳至今，是因為老百姓願意相信歷史上確實存在這樣一個足智多謀的諸葛亮，滿足了老百姓對謀略的崇拜。

我們簡單回顧一下羅貫中《三國演義》版本關於草船借箭故事的來龍去脈：

公元208年7月，曹操自帶大兵，伐劉表、滅劉備、弱孫權。8月，劉表病亡，小兒子劉琮繼位，劉琮在蔡瑁等一幫謀士的“建議”下，決定投降曹操。依附於劉表的劉備無力迴天，亦向南逃亡。後諸葛亮向劉備建言，“事急亦，請奉命求救於孫將軍”。諸葛亮擔負著沉重的、艱鉅的歷史使命前往東吳，請求共同抗操。

《三國演義》中的周瑜是一個氣量狹小、目光短淺之人，因此故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示"只需要三天"。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借到十萬餘支箭，立下奇功。

這個故事體現了諸葛亮的足智多謀、膽識過人。羅貫中在拔高諸葛亮的同時，就貶低了他人：矮化了周瑜、貶低了周瑜、甚至弱者了周瑜。

《三國志.魯肅傳》的說法是“時周瑜受使至潘陽，肅勸追召瑜還”。無疑，魯肅是抗操分子，當“文要降、武要戰”時，打動孫權，讓孫權下定決心“吾與老賊勢不兩立”的正是魯肅那句“將軍迎（降）操，欲安所歸？”

如果周瑜是降操派，魯肅就不會勸孫權召回在外的周瑜。和自己的主見不同，回來豈不是給自己找麻煩。

其實周瑜是堅定的抗操分子，是鐵桿鷹派。否則，孫策臨終時，也不可對孫權說“外事不決問周瑜”。誰會找一個投降派託國呢？

草船借箭這個故事，再次狀諸葛之智，讓老百姓覺得諸葛亮太神奇了、太偉大了、太聰明瞭、太厲害了，只要諸葛亮在，沒有解決不了的困難和問題。

其實，赤壁之戰借箭之事真實的歷史上就未曾發生過。只是，羅貫中擔負的使命就是無限拔高諸葛亮，編了這麼一出好戲。

魯迅曾曾批評《三國演義》的描寫：狀諸葛之多智而近妖。

另外，再說兩點：

1、“草船借箭”這個稍微有點影的事發生在建安十八年（公元213年），是發生在孫權身上，而且也不是為了借箭，這事就更復雜了。有後人做過技術分析，“草船借箭”想起來很簡單，但在技術上根本就不可能。

2、《三國演義》中的舌戰群儒、智激周瑜、闞澤獻書、龐統獻計、借東風等等，在歷史上就根本沒影子。

草船借箭是大家非常熟悉的一個三國故事。而歷史上真有草船借箭的典故，不過主人公並非諸葛亮，而是孫權。根據《魏略》記載，孫權乘船來觀看曹軍陣營，曹操命以弓弩應對。孫權所乘的船一面受箭太多傾斜，孫權命調轉船頭，換一面受箭，等平衡了才走。

權乘大船來觀軍，公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。

所以草船借箭是真有其事，而曹操不用火箭也不是劇情需要，而是真的沒用，而他用的原因很簡單，當時的火箭其實就是普通的箭前部捆上引火之物，然後點燃射出去。而常見的引火之物包括浸過油的布條之類的，這種東西易燃，不好儲存，所以一般都是要用的時候才準備。

孫權前來觀察曹軍營地，顯然不可能事先打招呼，曹操臨時下令以弓弩退敵，此時再準備火箭也有些來不及，所以只能用普通的箭來射擊。另外箭頭捆上引火植物以後，箭的重心會有些改變，這無疑也會影響弓箭的射程和精度。孫權只是來偵察，因此靠的不會太近，用火箭很可能夠不到。

所以曹軍沒有用火箭，也是比較正常的事情。