山海經沒有原版的，因為他是一部從古流傳至今並且是歷經許多人不斷豐富完善的一部中國古代神話故事集，所以沒有單一的作者，也就沒有了所謂的原版。《山海經》是中國先秦古籍，也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，現代學者均認為成書並非一時，作者亦非一人。《山海經》全書現存18篇，原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

　　《山海經》是中國先秦時期的重要古籍，內容涵蓋中國古代地理、歷史、神話、民族、動物、植物、礦物、醫藥、宗教、天文、氣象等多方面的內容，可以說是中華文化乃至世界文化中的第一部百科全書，有“千古奇書”之稱，又被稱為“神話之淵府”。《山海經》原文早已散佚，現存《山海經》版本均源於晉代學者郭璞注本。根據《山海經》中“兩手操鳥，方食其頭”“開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上”等經文的內容可知，《山海經》中的部分經文是對圖畫的描述。早在宋代，朱熹就曾指出：“《山海經》記諸異物飛走之類，多雲東向，或曰東首，疑本因圖畫述之。”現代學者袁珂認為《山海經》“因圖以為文，先有圖畫，後有文字，文字僅乃圖畫之說明”。當代學者馬昌儀認為“《山海經》的母本可能有圖，它（或其中一些主要部分）是一部據圖為文（先有圖後有文）的書，古圖佚失了，文字卻流傳了下來”。