人們對美好生活的追求和科學技術的進步，代表了先進社會形態的兩個最重要的特徵！

你所疑慮的可能是，“隨著科技進步，機器將完全取代了人類的勞動，也就是說人類將失去社會生產的分析配權”作為極端狀態“滿街的商品，卻無人問津！最終的結局是：資本沒有了市場虧死了，人們無錢消費餓死了”。

解決方案只有一條：社會生產公有化，物質按人們的實際需求分配。

在極端唯物主義思想的指導下，科技發展突飛猛進可能會毀滅人類，所以要用唯心的相對論來限制科技的發展速度。在辯證唯物主義思想的指導下，科技突飛猛進的發展會維護世界的和平，讓人類走上共同富裕的道理。

哲學是透過觀測事實存在的現象來推理尋求事物之間的因果關係，科學是透過實驗結果來推理尋找事物之間的因果關係，神學透過想象讓假想的事物和現實事物之間產生因果關係。

1、愛因斯坦無視在邁克爾遜莫雷實驗中光以是以空氣為傳播介質的，讓毫無相關的假想的“靜止以太”與光的傳播產生因果關係，來證明假想“靜止以太”是不存在的。2、愛因斯坦無視“拽動以太”假說，瞞天過海，以“靜止以太”不存在來否定“以太”的存在。3、愛因斯坦無視邁克斯韋方程組中的電介質，無視物質和空間都存在大量可以作為電磁波傳播介質的帶電粒子，推出電磁波傳播不需要介質，讓電磁波的傳播與空間產生因果關係。4、愛因斯坦無視任何波在相同狀態的介質中傳播，各個方向上的傳播速度都不變，推出光速不變原理。5、愛因斯坦用毫無依據的光速不變原理和假想的光與空間的因果關係，推出了相對論神學。神學粉墨登場，大力吸收發展信徒，成功竊取了科學的成果。

愛因斯坦先假定光以靜止“以太”為傳播介質，再透過邁克爾遜莫雷實驗結果來證明靜止“以太”是不存在的，得出光沒有傳播介質。用愛因斯坦的思維方式，先假定澳洲袋鼠是以兔子為食物的，再用以前澳洲沒有兔子，能得出澳洲袋鼠是不食人間煙火的神鼠嗎？相對論只是一個精神病的理論，世人為了名譽裝瘋賣傻的皇帝新衣騙局而已！

可以用反正法證明的命題，必須這個命題只有一個子集，成立或者不成立。而電磁波的傳播介質有多少的子集誰知道呢？空氣、玻璃、水、“靜止以太”、“拽動以太”等等都可以作為電磁波的傳播介質，相信用“靜止以太”的不存在，就能證明電磁波沒有傳播介質的人，肯定是精神病患者。

相對論是一個精神病病毒，美國釋放了這個病毒，讓其他國家的科學家染上了愛因斯坦的精神病，這樣的愚民政策，美國符合霸權主義思想。

科技是發展這個世界的本質。人類越有力量越渴望力量，於是不斷利用科技開發資源並投入到科學發現中（科研投入），並利用新的科學發現升級人類科技水平再去進行科研，如此形成正迴圈，這就直接造成工業革命兩百年來人類科技爆炸式發展。人民的生活越來越好，幸福指數越來越高。

因人而異的事了，對於堅持追隨導演進化自己的人肯定會因為科技越發達而越受益，而對於邪惡靈魂承載者，那麼科技的發展很可能對他們有害，比如大量先進的三類高階智慧文明量子科技產品投放運營產生的效果就足以證明。

這是一個很簡單問題，科學技術的進步改變了人類的生活方式，科學技術的進步使人類的衣食住行越來越便捷。從石器到青銅器，從蒸汽機到電子晶片，每一次科技發明的飛躍，都給人類的生活帶來一種新變化！

和幾千年前相比，我們從馬車變成了轎車、火車、飛機；從在黑暗中過夜變成煤油燈、變成了白熾燈、霓虹燈、節能燈；從海角天涯苦苦等候的鴻雁傳書，變成了近在咫尺的影片聊天，滑鼠一點盡知天下事。科技的發展使我們的生活變得如此舒適、如此愜意、如此美妙。人生七十古來稀已經是一句過時的老話，現代人的平均壽命比古人提高了30歲。雖然對付自然災害的能力還很有限，但是災後重建已經不是一件需要長久等待的事情。三十年前幾乎所有華人在為衣食住行這些最基本的生活問題所牽累，三十年後的今天華人考慮的是如何生活得更加舒適一些的細小的生活問題。這些改變完全是中國走上積極引進先進的科學技術，努力發展科學技術這個正確道路所帶來的改變。

加油 中國！

科技發展是需要的，也是必須的！

在使用上面來說，科技改變了我們以前所不能想象的，電腦查詢個人所需資料；不好的就是高科技戰爭，核武器、大規模殺傷性武器，所以我們只有良性發展科技，會讓人類生活的更加美好！

科技發展突飛猛進對於“人類文明”來說是好事，但是任何技術創新或發明都有副作用，都會對自然還造成改變或破壞，具體分析如下：

目前對人類文明的定義，有三種說法，其一是指人類所建立的物質文明和精神文明的統稱。其二是指人進化脫離了動物與生俱來的野蠻行徑，用智慧建立了公平的規則社會，例如華夏文明、古印度文明等。其三指文化類的群體，例如佛教文明、道教文明、儒家文明等。

無論上述哪種人類文明的說法，都是科技的迅猛進步和發展所推動的結果。科技與人類文明是相輔相成的關係，人類從生理上進化到一定程度就會產生科技創新，科技創新又帶動整個人類更加文明，又在此基礎上產生了新的科技創新，以此無限迴圈。

另一方面，無論上述的哪種說法都只是站在人類自身立場的表述，沒有考慮到與自然環境的融合性，沒有考慮、或者沒有重點考慮科技創新或發明對環境所造成的改變和破壞。而我們人類的所有科技創新或發明都會對自然環境造成改變或破壞。

例如當人類發明蒸汽機時，從此人類進入到了工業文明時代，使人類社會得到迅猛發展，如下圖左。但是蒸汽機技術又給環境造成了兩大傷害，其一是源源不斷地開採煤炭和石油，這個過程的本身就對自然環境造成了破壞，把地球搞的千瘡百孔，塌方滑坡，水源汙染等等；其二是煤炭和石油燃燒後造成了嚴重的大氣環境汙染，如二氧化碳、二氧化硫、氮氧化物和粉塵等，又對自然環境造成了第二次汙染破壞。其一，由於大量排放的二氧化碳使全球變暖，冰川不斷熔化（如下圖中），海平面上升，一方面陸地越來越小，另一方面加大海嘯的破壞力；其二，由於二氧化硫和氮氧化物大量排放，造成酸雨頻發，破壞地球表面的植被或直接影響人類的健康；其三，由於粉塵的大量排放，造成世界各地特別是中國華北地區霧霾頻發，影響人們的健康和交通運輸，如下圖右，等等。

然而，主宰我們人類終極命運的並不是我們人類自身，而是大自然，人類在毀滅性的自然災害面前是毫無抵抗之力的。例如特大海嘯，海平面上升，臭氧層徹底消失、紫外線全面直射地球表面等，我們都無能為力。

所以，如果科技再突飛猛發展，重大創新或發明不作仔細、全面的評估就全球推廣，對自然環境的改變或破壞將更加嚴重，更加不可預測，最終可能導致地球失去適合人類生存的環境條件。