這是這句話的意思很簡單，女方小時候的所有花銷都是女方父母來負責的，等到女方有實力了，能掙錢了，就嫁人了，到婆家去了。這也是重男輕女的原因。

個人覺得，這個思想必須要改變了，現在的社會是不管女方嫁到那裡，都有贍養自己父母的責任和義務，不用擔心自己的孩子因為嫁人了，會補給自己養老。

現在的社會已經很好了，所以，不用在說什麼養兒防老了，現在養女也一樣能防老。

婆媳關係，一直是婚後生活爭論不休的話題。媳婦娶進門，公公婆婆不會一直對你客客氣氣，因為生活充滿了瑣事和爭執。然而日子想要過好就必須努力賺錢，勤儉節約。曾經在自己家隨意花銷，吃喝玩樂的那股勁一去不復返，有了自己的家庭，就要考慮生活的成本，所以在人們看來就是掙在婆家，但是隻要是好的積極向上的，不管在哪，都是好的媳婦，這樣的媳婦誰不疼愛呢

掙錢當然是自己的家，男方父母在男方家當然要養，女方父母也是生養的，當然也要孝順，但是能力不及即盡力而為，男方父母也幫忙帶孩子，女方要是眼紅，那叫你的父母也帶孩子，和男方一樣，可別說女方父母帶孩子就要每月給多少多少，要跟男方父母帶孩子一樣，那就優先女方父母，男方父母給吃穿，住的，男方父母本來有，你們本來就是住男方父母的。要是自己買房的，女方父母也可以來住，但是不得眼紅，住是住，要公平。男方父母帶孩子，而且他們也會想辦法弄錢回家，最後還是惠及男方，請女方也同樣做到。如果是女的帶孩子，那麼男的給自己父母很正常，養女的和孩子很正常，有能力的可以適當給女方父母，不然養老是必須，過節代替女方給（算作女給的）也可以，但作為父母別嫌棄多少，男方父母了從來不會嫌棄自己孩子給多少，女的父母也別嫌棄，要是女的兄弟姐妹嫌棄，就由女的平衡，有如男的兄弟如何，有男的出面或者不做聲，女的可別因孃家人有意見就對丈夫心生嫌隙哦。女的掙錢可以適當給其父母呀，但是要對丈夫透明，還有，女的給其父母最後到她的兄弟家，男的給了，最後還是在自家，其實賺的都在自家，給父母的不過是吃穿，沒住的再給住，還有什麼？女的有空都去孃家，海能與父母聊會，男的呢？忙裡忙外抽不出時間，對父母精神上的安慰能有多少？如果男的兄弟多，父母偏心，最後，男的給父母的能有多少？父母偏袒的那個給父母，最後父母也給回他，這麼說來，男方父母真的得很多？女的要是這麼計較，那麼，嫁過來建立的家就不是你的家了嗎？如果換過來，男的入贅，給女的延續後代，免得沒有繼承，最後一生所得都給別人？入贅的男又如何？養在孃家掙在哪裡？別拋棄古人的德行，孝心很正常，但量力而為不可不為。別侮辱古人的智慧，別什麼都視作落後，老古董。

這個問題本身就有bug。女人結婚了，或者男人結婚了，就有了自己的小家，理所應當掙錢都是為了小家的幸福，和婆家關係不大吧。婚姻的意義應該是，兩個相愛的男女，都從自己的原生家庭中脫離出來，組成一個新的家庭。我們所說的一家三口，一家四口，難道還包括爺爺奶奶或者姥姥姥爺嗎？我從來不覺得我結婚了，我就是他們家的人了。我結婚了還是我，我有自己的小家子氣，孃家是孃家，婆家是婆家，自己家是自己家。法律上都認可這種關係。小夫妻結婚了，戶口可以和父母分開來。戶主是老公，家庭成員是老婆孩子。而且，一個正常的，健康的家庭只能有一個女主人，一個男主人，當然還可以有一個或者兩個小主人，除此以外的任何人其實都是外人。所以說這個問題有bug，至少我作為一個新時代的女性，我只承認我自己的小家，婆家和我關係不大，就和親戚差不多，和我老公關係比較大。他們年紀大了，我會輔助我老公贍養他們。就像我爸媽那邊，我才是主要贍養人，我老公是輔助的。有些關係說穿了，如果不是我老公，我和他們家八竿子打不著一處去，我老公要不是因為我，和我爸媽就算一張桌上吃飯也一樣沒關係。不過是因為我們的婚姻關係，才有了牽扯。理性一點吧。如果婆家對你好，你也應該對他們好，如果一般般，那就當一般般的關係來看。

首先我覺得"用錢在孃家，掙錢在婆家"，說這句話的人就有問題，三觀不正。現在不管生兒生女，父母都有責任把兒女培養成人。不論是兒子，還是女兒，父母都是一樣的付出。兒女長大了，該離開父母獨立生活了，找個愛人成立了小家庭。怎麼能說掙錢在婆家呢？只能說掙錢了就用在了自己的小家庭上了，試問:有多少兒媳婦掙錢給公公婆婆花的？婆家為了兒子結婚，還要花光一輩子的積蓄，甚至負債累累。如今現實社會，誰不知道生女兒輕鬆，生兒子經濟負擔重(男方要買房子)。而且現在大多數公婆都有退休金，老人省吃儉用的攢錢反過來支援小輩。話又說回來了，如果女方不嫁人，難道自己就不用掙錢生活了嗎？

什麼養在孃家，掙錢在婆家，應該是掙錢在你自己家吧，難到掙得錢都給你婆家了，可能嗎？那就別結婚了啊，明明是你自己的家好不好啊！

這句意思就是誰佔便宜誰吃虧了？比如錢，家務，照顧老人......

這話用在以前封建社會是對的，現在不對了。因為現在姊妹少，不管怎樣大多數家庭長輩會先去世，好的壞的最後都是自己的，而且現在崗位很多，女性可以上班掙錢了，而已婚已育的女性上班的很多，有了經濟基礎就有話語權，可不會任人擺佈了

重點是女性要拎得清，平衡兩家老人，這是大智慧

這個問題實屬胡扯。

第一問：你家有幾個子女？我們的下一代都是獨生子女，生兒生女都需要撫養成人，兒子也需要“養”！

第二問：現在還是封建思想的嫁雞隨雞嫁狗隨狗嗎？女人嫁了男人就得大門不出二門不邁，侍候男人侍候公婆，說話不能大聲，吃飯不能上桌？毛澤東時代就已經把大山推翻了，女人的腰板啊！早就挺直了。

第三問：男人娶妻買房買車給彩禮就是天經地義嗎？同樣是父母生養，成家的時候為什麼要男方花錢，女方收錢？就是女方不收給孩子們退回都像是有很大的恩情一般。

第四問：女孩你掙得錢給婆家了嗎？無論是和公婆住一起不住一起，有幾對夫妻的收入要上繳給老一輩？由公婆來安排支出？《大宅門》二奶奶的時代現在還存在嗎？

第五問：真得是女方結婚之後不用管自己的父母了嗎？我們的孩子都是獨苗苗，兒也好女也罷，窮有都是他們的，我家是兒子，兒子的父母是父母，閨女的父母也是父母啊！

“養在孃家，掙在婆家”這個問題真不知道是怎麼想得出來，誰家的孩子生了不養？有多少老人只等著從兒女手裡要錢生存？孩子們成家之後也會有自己的子女，撫養，教育，購房壓力都很大，會有多少人掙給了婆家，老人會有多少需求，正常生活，花不了多少錢的。

老人更多需要的是關愛，體貼和團聚。婆家需要孃家也需要，不存在養在孃家掙在婆家這一說，只存在雙方父母都需要您“常回家看看”

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