註釋 對：回答、應對。 躬：親自。 隴畝：田地。 好(hào)：喜歡。 為：唱。 每：常常。 於：和、與。 時：當時。 莫：沒有人。 之：代詞，代“諸葛亮自比於管仲、樂毅”這件事。 莫之許：就是“莫許之”。許，承認，同意。 惟：只有。 友善：友好，關係好。 謂：對······說。 信然：確實這樣。 屯：駐軍防守。 器：器重、重視。 謂：對……說。 豈：是否 與俱來：與（之）俱來。俱。一起。 就見：到那裡拜訪。就，接近，趨向。 屈致：委屈（他）召（他上門）來。致，招致，引來。 枉（wǎng）：委屈。 駕：車馬，借車馬指劉備。 顧：拜訪。 由是：因此。 遂（suì）：於是，就。 詣：去，到。這裡是拜訪的意思。 凡：總共。 乃見：才見到。 因：於是,就。 屏：這裡是命人退避的意思。 漢室：指漢朝。 傾頹：崩潰、衰敗。 奸臣：指董卓、曹操等. 竊命：盜用皇帝的政令。 蒙塵：暗指皇帝被俘等皇權受到了損害的事，使皇帝蒙受風塵之苦，專指皇帝遭難出奔。 孤：古代王侯的自稱。這裡是劉備自稱。 度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估計（自己的）力量（能否勝人）。 信：通“伸”，伸張。 智術：智謀，才識。 遂（suì）：終於。 用：因此。 猖蹶：這裡是失敗的意思。 猶：仍，還。 已：停止，罷休。 謂：認為 計：計策。 安：疑問代詞，怎麼。 出：產生。 已來：已，通“以”。 不可勝數：數也數不清。勝，盡。 眾寡：人少。意思是兵力薄弱。 克：戰勝。 為：勝。 非唯…，抑亦：不僅僅……而且也；非唯：不僅抑：而且亦：也 謀：籌劃 挾（xié）：挾持，控制。 令：號令。 諸侯：這裡指當時割據一方的軍閥。 誠：的確 爭鋒：爭強，爭勝。 已歷：已經經歷 國險而民附：地勢險要，民眾歸附。 賢能為之用 為：被 可以為援 為：作為 援：外援。 圖：謀取。 利：物資。 盡：全部取得 連：連線 通：到達 此用武之國：這是用兵之地。意思是兵家必爭之地。 殆：大概。 資：資助，給予。 以：用來 豈有意乎：可有意思嗎 險塞（saì）：險峻的要塞。 天府之土：指自然條件優越，物產豐饒，形勢險固的地方。 因：依靠，憑。 成：成就，建立。 闇弱：昏庸怯懦。 殷：興旺富裕。 存恤：愛撫、愛惜。恤：體恤、體諒。 胄：後代。 信義：信用道義。 著：聞名 總攬：廣泛地羅致。攬，這裡有招致的意思。 巖阻：險阻，指形勢險要的地方。 西：向西 和：和好 戎：古時對中國西部各族的稱呼。 撫：安撫 夷越：這裡泛指中國南部各族。 政理：政治。 修：治理 將荊州 將：帶領 身：親自。 向：奔向（譯為：向……進軍） 川：平野 簞食壺漿：用簞筒（盛著）糧食，用壺（裝著）美酒。“簞”和“壺”名詞活用為動詞。簞，用簞筒盛。壺，用水壺盛。簞：古代盛飯的圓形竹器，類似竹籃；食：食物；漿：美酒；迎接軍隊。形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊。 誠如是：果真像這樣。 日：一天天。 猶：好像 乃：才。詞語現象 古今異義： 【將軍宜枉駕顧之】 古義：拜訪今義：照顧 【凡三往】古義：總共今義：平凡 【孤不度德量力】古義：我，古代王侯的自稱 今義：孤立 【此殆天所以資將軍】古義：大概今義：危險 【於是與亮情好日密】古義：一天天 今義：太陽 【遂用猖獗】古義：因此 今義：使用 【遂用猖獗】古義：失敗 今義：兇狠而放肆 【抑亦人謀也】古義：而且今義：壓抑 【此可以為援而不可圖也】 古義：可以把今義：表示許可 【此人可就見】就古意：接近，趨向今意：就是。通假字 隴：通“壟” 夫：通“甫” 已：通“以” 信：通“伸”，伸張 詞類活用： 【時先主屯新野】時：名詞作狀語，當時。 【於是與亮情好日密】日：名詞作狀語，一天天。 【簞食壺漿】簞、壺：名詞活用為動詞，用竹籃盛，用壺裝。 【西和諸戎】名詞作狀語，向西 【南撫夷越】名詞作狀語，向南 【內修政理】名詞作狀語，向內 【外結好孫權】名詞作狀語，向外 【思賢如渴】形容詞作名詞，有才能的人 【亮躬耕畝隴】名詞作狀語，親自 【信義著於四海】名字作動詞，講信用 【先主器之】名字作動詞，器重 一詞多義： 信： 【謂為信然】：確實 【信義著於四海】：誠信 【欲信大義於天下】：通“伸”，伸張 因： 【因屏人曰】：於是 【高祖因之以成帝業】：憑藉 遂： 【由是先主遂詣亮】：於是，就 【然操遂能克紹】：終於、最終 【遂用猖蹶】：最終 誠： 【此誠不可與爭鋒】：加強肯定語氣，的確、實在。 【誠如是】：如果已：【然志猶未已】：停止。 【自董卓已來】：通“以”。 【已歷三世】：已經。 【今操已擁百萬之眾】：已經。 謂： 【謂為信然】：說 【謂先主曰】：對……說 【君謂計將安出】：認為 然： 【謂為信然】：這樣 【然志猶未已】：然而，但是 用： 【遂用猖蹶】：因此 【賢能為之用】：利用 【此用武之國】：運用 以： 【以弱為強者】：憑 【此殆天所以資將軍】：用 【以迎將軍者乎】：來 為： 【好為《梁父吟》】：唱 【謂為信然】：是 【以弱為強者】：成為 【賢能為之用】：被 【此可以為援而不可圖也】：作為 之： 【時人莫之許也】：代詞，代諸葛亮自比管仲樂毅 【先主器之】：代詞，代徐庶 【此用武之地】：結構助詞，的 【孤之有孔明】：取消句子獨立性，無實意 身： 【身長八尺】：身體 【將軍身率益州之眾出於秦川】：親自 好： 【好為《梁父吟》】：喜好 【外結好孫權】：友好 於： 【欲信大義於天下】：為 【比於管仲】：跟..... 【至於今日】：到 【曹操比於袁紹】：跟..... 【於秦川】：打出。 將： 【則命一上將】：將軍 【將荊州之軍以向宛、洛】：帶領 而： 【而智術淺短】：錶轉折，但是 【則名微而眾寡】：表並列
註釋 對：回答、應對。 躬：親自。 隴畝：田地。 好(hào)：喜歡。 為：唱。 每：常常。 於：和、與。 時：當時。 莫：沒有人。 之：代詞，代“諸葛亮自比於管仲、樂毅”這件事。 莫之許：就是“莫許之”。許，承認，同意。 惟：只有。 友善：友好，關係好。 謂：對······說。 信然：確實這樣。 屯：駐軍防守。 器：器重、重視。 謂：對……說。 豈：是否 與俱來：與（之）俱來。俱。一起。 就見：到那裡拜訪。就，接近，趨向。 屈致：委屈（他）召（他上門）來。致，招致，引來。 枉（wǎng）：委屈。 駕：車馬，借車馬指劉備。 顧：拜訪。 由是：因此。 遂（suì）：於是，就。 詣：去，到。這裡是拜訪的意思。 凡：總共。 乃見：才見到。 因：於是,就。 屏：這裡是命人退避的意思。 漢室：指漢朝。 傾頹：崩潰、衰敗。 奸臣：指董卓、曹操等. 竊命：盜用皇帝的政令。 蒙塵：暗指皇帝被俘等皇權受到了損害的事，使皇帝蒙受風塵之苦，專指皇帝遭難出奔。 孤：古代王侯的自稱。這裡是劉備自稱。 度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估計（自己的）力量（能否勝人）。 信：通“伸”，伸張。 智術：智謀，才識。 遂（suì）：終於。 用：因此。 猖蹶：這裡是失敗的意思。 猶：仍，還。 已：停止，罷休。 謂：認為 計：計策。 安：疑問代詞，怎麼。 出：產生。 已來：已，通“以”。 不可勝數：數也數不清。勝，盡。 眾寡：人少。意思是兵力薄弱。 克：戰勝。 為：勝。 非唯…，抑亦：不僅僅……而且也；非唯：不僅抑：而且亦：也 謀：籌劃 挾（xié）：挾持，控制。 令：號令。 諸侯：這裡指當時割據一方的軍閥。 誠：的確 爭鋒：爭強，爭勝。 已歷：已經經歷 國險而民附：地勢險要，民眾歸附。 賢能為之用 為：被 可以為援 為：作為 援：外援。 圖：謀取。 利：物資。 盡：全部取得 連：連線 通：到達 此用武之國：這是用兵之地。意思是兵家必爭之地。 殆：大概。 資：資助，給予。 以：用來 豈有意乎：可有意思嗎 險塞（saì）：險峻的要塞。 天府之土：指自然條件優越，物產豐饒，形勢險固的地方。 因：依靠，憑。 成：成就，建立。 闇弱：昏庸怯懦。 殷：興旺富裕。 存恤：愛撫、愛惜。恤：體恤、體諒。 胄：後代。 信義：信用道義。 著：聞名 總攬：廣泛地羅致。攬，這裡有招致的意思。 巖阻：險阻，指形勢險要的地方。 西：向西 和：和好 戎：古時對中國西部各族的稱呼。 撫：安撫 夷越：這裡泛指中國南部各族。 政理：政治。 修：治理 將荊州 將：帶領 身：親自。 向：奔向（譯為：向……進軍） 川：平野 簞食壺漿：用簞筒（盛著）糧食，用壺（裝著）美酒。“簞”和“壺”名詞活用為動詞。簞，用簞筒盛。壺，用水壺盛。簞：古代盛飯的圓形竹器，類似竹籃；食：食物；漿：美酒；迎接軍隊。形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊。 誠如是：果真像這樣。 日：一天天。 猶：好像 乃：才。詞語現象 古今異義： 【將軍宜枉駕顧之】 古義：拜訪今義：照顧 【凡三往】古義：總共今義：平凡 【孤不度德量力】古義：我，古代王侯的自稱 今義：孤立 【此殆天所以資將軍】古義：大概今義：危險 【於是與亮情好日密】古義：一天天 今義：太陽 【遂用猖獗】古義：因此 今義：使用 【遂用猖獗】古義：失敗 今義：兇狠而放肆 【抑亦人謀也】古義：而且今義：壓抑 【此可以為援而不可圖也】 古義：可以把今義：表示許可 【此人可就見】就古意：接近，趨向今意：就是。通假字 隴：通“壟” 夫：通“甫” 已：通“以” 信：通“伸”，伸張 詞類活用： 【時先主屯新野】時：名詞作狀語，當時。 【於是與亮情好日密】日：名詞作狀語，一天天。 【簞食壺漿】簞、壺：名詞活用為動詞，用竹籃盛，用壺裝。 【西和諸戎】名詞作狀語，向西 【南撫夷越】名詞作狀語，向南 【內修政理】名詞作狀語，向內 【外結好孫權】名詞作狀語，向外 【思賢如渴】形容詞作名詞，有才能的人 【亮躬耕畝隴】名詞作狀語，親自 【信義著於四海】名字作動詞，講信用 【先主器之】名字作動詞，器重 一詞多義： 信： 【謂為信然】：確實 【信義著於四海】：誠信 【欲信大義於天下】：通“伸”，伸張 因： 【因屏人曰】：於是 【高祖因之以成帝業】：憑藉 遂： 【由是先主遂詣亮】：於是，就 【然操遂能克紹】：終於、最終 【遂用猖蹶】：最終 誠： 【此誠不可與爭鋒】：加強肯定語氣，的確、實在。 【誠如是】：如果已：【然志猶未已】：停止。 【自董卓已來】：通“以”。 【已歷三世】：已經。 【今操已擁百萬之眾】：已經。 謂： 【謂為信然】：說 【謂先主曰】：對……說 【君謂計將安出】：認為 然： 【謂為信然】：這樣 【然志猶未已】：然而，但是 用： 【遂用猖蹶】：因此 【賢能為之用】：利用 【此用武之國】：運用 以： 【以弱為強者】：憑 【此殆天所以資將軍】：用 【以迎將軍者乎】：來 為： 【好為《梁父吟》】：唱 【謂為信然】：是 【以弱為強者】：成為 【賢能為之用】：被 【此可以為援而不可圖也】：作為 之： 【時人莫之許也】：代詞，代諸葛亮自比管仲樂毅 【先主器之】：代詞，代徐庶 【此用武之地】：結構助詞，的 【孤之有孔明】：取消句子獨立性，無實意 身： 【身長八尺】：身體 【將軍身率益州之眾出於秦川】：親自 好： 【好為《梁父吟》】：喜好 【外結好孫權】：友好 於： 【欲信大義於天下】：為 【比於管仲】：跟..... 【至於今日】：到 【曹操比於袁紹】：跟..... 【於秦川】：打出。 將： 【則命一上將】：將軍 【將荊州之軍以向宛、洛】：帶領 而： 【而智術淺短】：錶轉折，但是 【則名微而眾寡】：表並列