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  • 1 # 憑欄翠袖

    農曆十月初一是中國三大鬼節之一。

    另外兩個鬼節是清明和中元。

    十月一又叫寒衣節,按風俗,要給去世的親人燒一些紙衣服紙錢之類,天冷了,怕陰間的親人凍著。也是一種祭祀親人的方式。

  • 2 # 使用者芳原

    十月初一是寒衣節,在我們這裡又稱“十月朝”老百姓都稱為鬼頭日,是傳統的祭祀節日,據傳起源於周代。寒衣節多流行於北方,不少北方人會在這一天祭掃,紀念已經仙逝親人。

  • 3 # 文六五

    我們那裡不是節日,不過每到初一、十五早上都會燒紙錢。意思是不忘祖先,讓祖先回家有錢用,保佑子孫平安健康,萬事大吉。

  • 4 # 使用者Zah7180

    農曆十月初一,我們這裡沒有節日,關於掃墓祭祖是按節氣,始自夏至後為陰至冬至前均為陰節氣期間,皆可作為掃墓祭祖的日期。

  • 5 # 阿燚黃南開

    在農曆十月初一,人們又稱“十月朝”,在民間有一種為亡靈焚化冥衣(所謂“冥衣”,是用五色紙裁剪成衣服的一種給去世的人的紙衣。)的習俗。在已故的親人墳前焚化冥衣,叫做“送寒衣”。所以,“送寒衣”節也叫“燒衣節”。人們把“送寒衣”節與三月清明節、秋季中元節並稱為中國的三大“鬼節氣”。“送寒衣”寄託了世人對亡親的懷念,承載著生者對死者的悲憫之情。

    據說,“送寒衣”這習俗,是由“孟姜女哭長城”的故事而起。

    傳說,秦始皇在統一中國之後,為了抵禦北方“胡人”入侵,向全國徵調壯丁修築萬里長城。孟姜女的夫君範梓良也被抽中做了壯丁。當時,兩人剛新婚不久。正是如膠似膝的時候,突遭此劫。無奈皇命難違,夫妻倆抱頭痛哭,最後依依不捨、揮淚而別。自從範梓良被朝廷徵調之後,孟姜女的家公、家婆思兒積鬱成病,不久便雙雙亡故。撇下孟姜女一人,孤苦伶仃,舉目無親。因家中已無牽掛,於是她決定千里尋夫。她只知道丈夫在北方修築長城,便抱上為丈夫縫製的一套棉衣,一路朝北方尋去。連走了幾個月,帶的乾糧吃完了,盤纏也花完了。孟姜女便一路乞討著向北而行。終於在農曆十月初一來到了長城腳下。可是眼前除了新築好的長城外,就是無垠的荒草,哪有半個人影?此情此景,孟姜女不由想起這以前所受到的種種磨難和相思,不禁悲從中來,癱坐在地,對著長城痛哭起來。她的哭聲感天動地,竟把長城哭塌了一大段。塌下來的城牆之下,赫然看到堆積成山的骸骨。孟姜女認為,夫君範梓良的屍骨肯定就在這堆白骨之中,於是,她跪在那堆白骨前,邊哭邊喊:“夫君呀,你死得好慘!天降霜了,你把這件棉衣換上吧!”她的眼淚早已流乾,此時眼裡流出的是血啊!這血滴在別的白骨上一滑而過,落在她左側附近的一具白骨上,卻像鬼使神差般,徑直滲入骨中。孟姜女認定,這具就是她丈夫範梓良的遺骨。於是她就將這具白骨拾起並以土掩埋。然後在這墳前把帶來的棉衣焚化。一切停當之後,便伏在墳頭繼續痛哭不已,直到淚盡而逝!

    孟姜女千里尋夫哭倒長城的故事千古流傳,家喻戶曉。民間百姓深受感動,於是每至十月初一這天,人們也效仿孟姜女,在亡親墳前焚化冥衣,籍“送寒衣”之舉,追悼逝去的親人。後逐成習俗。

    民間廣為流傳的還有孟姜女千里尋夫小調《四季歌》。該曲深入民心,婦孺皆能哼唱。“春季到來綠滿窗,大姑娘窗下繡鴛鴦,忽然一陣無情棒,打得鴛鴦各一方。夏季到來柳絲長,大姑娘漂泊到長江,江南江北風光好,怎及青紗起高粱。秋季到來荷花香,大姑娘夜夜夢家鄉,醒來不見爹孃面,只見窗前明月光。冬季到來雪茫茫,寒衣做好送情郎,血肉築出長城長,奴願做當年小孟姜。”

  • 6 # 樹德漢碩

    陰曆十月初一,現在我這裡就沒有普遍的節日習慣了,只是那些迷信的虔誠者,還依月亮的朔望,每逢初一十五都會焚香燃燭祭拜天地神靈的。

    今天就是十月初一,依舊習,是三大祭鬼節之,先是清明節,次到七月中元節,後是十月初一,屎水流到尾都淡,現在人少有這個習慣了。相傳十月初一又是寒衣節,進入冬季了,天寒地凍要添衣了,陰陽兩隔,人比擬陰間也與人間陽上一樣,會冷會寒會下霜雪受凍,想著逝去的親人也會受寒,於是曾有習慣,要在十月初一這天給逝去的親人添衣保暖不受寒,便取為寒衣節,在這天燒紙衣祭逝去先者,給其添衣。這也是孝的一種表現反映。

    依眾神誕的舊說法,十月初一,為三田都千歲誕,十月初五為達摩祖師誕,初十為水仙尊王誕,十二為齊天大聖誕,十五為下元水官大帝聖誕,廿三為周倉將軍爺千秋誕,廿五為感天大帝誕。

  • 7 # 趙先生110047856

    農曆十月初一,民間稱為“寒衣節”,又叫“鬼節”,是個傳統文化節日。因為到了這個時候,已是場光地淨,北風捲地,草木枯萎,大雁南飛,昆蟲匿跡,天氣漸冷,冬季將要來臨。我們這裡的人都很重視這個節日,家家戶戶都會到祖墳上給逝去的先人上墳祭拜,無一例外。特別是已經出嫁的姑娘們這一天是必須回孃家上墳的。否則的話,就會被人們視為不孝順,就會受到街坊鄰居的非議。大家藉此機會,緬懷祖先功德,表達哀思之情。

    這天吃罷中午飯,人們扶老攜幼,帶著祭品和一顆對先人的敬畏之心,來到自家的租墳上。先在墳前擺上油饃.菜角子.水果.點心等供品,用茶壺在墳頭倒上茶水,點上三炷香。讓先人享用美食;再燒點五色紙.紙衣服.紙鞋子,讓先人更換新衣,防風禦寒,溫暖過冬,不受寒,冷之苦;然後燒點金紙元寶,碎紙銀子和冥幣。祈求先人收好,存好,捨得花,不要太委屈了自己,在天堂那邊過好自己的日子。最後,燃放鞭炮,全家跪拜,每個人向先人磕三個頭或鞠三個躬,默唸讓先人保佑之類的話語,表達忠孝和虔誠之意。

    我認為十月一日送寒衣這個習慣,對於培養子女的感恩之心,弘揚中華民族的孝道文化有一定的積極作用。應注意引導,提倡環保,有批判地加以繼承和發揚。

  • 8 # 真武小禪

    在鄂西北丹江口市(原均縣)每年農曆十月初一,俗稱“鬼節”。這天到五龍山公墓祭祖。人們要燒五色紙,燒寒衣。說是送錢,送寒衣,是逝者有錢行四海,有棉衣好過寒冬。到了這天晚上,漢江邊有許多人在地上畫上若干個半園,也就是說己故親人一個,畫一個,二個就畫二個,開囗朝向家鄉的地方,把“打錢”的紙,堆放在圈裡,然後燒錢祭祀。這部分人的長輩己故在均縣,1968年修建丹江口水庫,縣城全部淹在江裡,移民在丹江口的晚輩們只有′朝故鄉的地方寄託哀思。

  • 9 # 蒲公英的傳說

    農曆十月初一,我們這邊大部分家殺公雞敬三仙,狐,黃,長,都是清晨殺雞,提著雞,滴血,口中唸叨一些讓群仙保佑的話,以求平安,健康,幸福,發財的話。

    早飯過後,開始上墳,祭祀祖先,遠方的親人們陸續回家,準備一些祭祀用品,和供果,我們東北人比較重視+月初一,農村人稱鬼節,上墳是家家戶戶祭奠親人的一種方式。

    親人們聚在一起,弄些萊,男人們喝點酒,還是有一些氣份的。

    農村人最講究燒紙上墳這件事,特重視,多少年人們都是用這種方式寄託對親人的相思,這種習俗一直會延續下去。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 什麼軟體拍照好看、還可以修圖?