可信,我軍抗日將領中好幾個就是沒有麻藥在肉腐爛情況下進行手術的

關羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看，毒已滲入骨頭，勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫。

一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法？華佗說："我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。"關羽笑著說："不用捆。"然後吩咐宴招待華佗。關羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時把右臂伸給華佗，並說："隨你治吧，我不害怕。"華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關羽笑著站起來對眾將說："我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫呀！"

華佗說："我行醫以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃神人也。"原作如下：佗乃下刀，割開皮肉，直至於骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，並無痛矣。先生真神醫也！”佗曰：“某為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也！”後人有詩曰：“治病須分內外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將，聖手能醫說華佗。”

三國演義中，華佗為關羽刮骨療毒，可信嗎？

文學作品裡的故事，作者有一定誇張，可以理解的，他就是為了突出英雄人物的英雄氣概，肯定與常人不同嘛。

放在我們眼前的生活中，能做到關羽那樣的人，少之又少，微乎其微。

話又說回來，有一些人，對疼痛的感知，確實比其他人弱一些，這樣的人也是存在的，我身邊就有。

在小說中，如果關羽喝些酒，又找人下棋分散注意力，再加上華佗醫術高超，麻沸散再起到作用，當然，再加上英雄的超出常人的忍耐力，未必完全不可能。

最後，信不信有那麼重要嗎？哈哈，看個小說享受一下業餘時光就得了。

據史載：關雲長戰曹仁於樊城，時間在建安二十四年，即公元219年，關雲長也就是在那時中箭受傷。

華佗（約公元145年－公元208年）即死於公元208年。

因此，“華佗曾經為關羽刮骨療毒”不可信。

《三國志·蜀書·關羽傳》載：確有“關羽刮骨療毒”一事。但為關羽刮骨療毒的並不是華佗，而是另外一人。

《三國志·蜀書·關羽傳》摘：

羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰：“矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若。

我信，因為我當兵的時候。手臂受過傷。害怕打麻藥刺激大腦，就沒有打麻藥。像關雲長那樣神武的人。刮骨療傷很正常。

我覺得這個可信度不是很高。無論是從醫學角度，還是從生理、意志力等方面來看，感覺都不太現實。但作為小說來說，一切要務就是要能打動讀者的心，只要能達到這個目的儘量使用誇張等手法也是可以理解的。

華佗是東漢末年一位傑出的醫生，其醫術高明。他創立了五禽戲，主張進行運動來增強體質。還發明瞭麻沸散，減輕了手術病人的痛苦。

後世流傳的許多華佗治好疑難雜症的神奇故事，其中多是附會，像《三國演義》中“關雲長刮骨療毒”就只是文藝作品的情節，並不是史實。

華佗公元208年就死了，而關羽中毒箭是在公元219年，已經死去的人，怎麼還能為人治病呢？所以這個事情是不存在的，可能羅老在寫三國演義的時候，為了增加可讀性，寫到這裡的時候，想想歷史上中國那個年代能做外科手術的醫生，也只有華佗比較出名了，索性就虛構這個橋段，後來三國演義的出名，這種誤解那就讓很多人認為是真實的了。

三國演義中，描寫華佗治病的事例，真的很神奇，其實作者能把這些事例寫出來，都是有根據的，古人寫小說和現在人寫小說是有區別的，古人往往一輩子寫一部，而且都是經典，肯定是有依據和道理的。不會覺得三國演義中寫華佗的事例是不可能的，因為這其實都是真的。現在的人總是以為那些古代官方寫的書就是正論，古代民間的書不可信，這種觀點是錯誤的。看書就要看古代的小說，並且從中才能得到真相。不要以為古人跟今人一樣只會信口雌黃，不要以為今天達不到的事情，在古代就是不可能的，錯誤，極其錯誤。華佗的醫術沒有流傳下來，其實不是沒有流傳下來，只是有些醫術不便於公開而已。現在的人一有一點點成績，就不知所以，不要藐視古賢。

三國演義中有關於華佗給關羽刮骨療毒的情節非常生動和傳奇，側面襯托了關羽這位英雄人物的色彩。只是三國演義畢竟還是小說，裡面是有虛構的情節的，關羽刮骨療毒這件事是編造的，不過刮骨療毒在中醫裡面是有的。

演義中關羽右臂中了毒箭，華佗搭船過來為他療傷，用刀割開皮肉，然後用刀在骨頭上刮毒，嘖嘖有聲，而關羽卻神態自如，一點疼都不喊，還和馬良下棋，真是英雄了得啊，相當的傳奇。只是在歷史上，沒有這件事，因為時間對不上。關羽中毒箭是建安二十四年，而華佗早在建安十三年就死了，何來的去給關羽刮骨療毒呢，除非華佗復生了才可以，所以三國演義中華佗為關羽刮骨療毒這件事是虛構的，當然關羽是中了毒箭，只是為他療傷的是其他醫生，不是華佗，羅貫中把華佗給換上了，雖然不是華佗給治的，其他大夫還是有你能力幫關羽刮骨療毒的。

在漢朝以前就存在刮骨療毒這種醫療操作了，畢竟古代多戰爭，用毒也常見，催生出醫療的發展也是正常的。我們中醫書籍也有記載刮骨療毒的療法。元朝的《世醫得效方》有過詳細記載，其他書籍也有記載，就是說中醫在外部身體中毒方面的治療還是可以的。刮骨療毒只是一套操作的簡稱，刮骨其實就是把被毒素壞死的組織給割除，如果毒素進入骨頭中，就刮骨，當然過程中肯定要放一些血液，畢竟毒素首先進入血液中。做完手術後，就用各種中藥敷傷口，免得傷口感染。當然關羽不怕疼，還能下棋，不是關羽很能抗，而是我們中醫早就開發出了麻醉劑，華佗的麻沸散當然很厲害，在早之前，扁鵲就研究出了用酒和中藥配製出來了麻醉劑，所以關羽才不會疼。

從三國演義的關羽刮骨療毒事件中，雖然說加了點成分，但至少證明我們的中醫是很有一套的，打破了我們對中醫的誤解，在我們的心中好像中醫就沒有動刀做手術的印象，其實我們古代人比西醫對人動手術早了兩千多年啦，所以說中醫是很有一套的，不要過於崇拜西醫，互相學習就很好！

華佗手朮治傷可信，但，關羽下棋談笑風聲，不可能。除非關羽沒有神經感知，是作者誇張神化英雄無畏!

關公被稱為神是有道理的，但下棋而且還會贏其實就是杜撰的。劉伯承治眼睛不也沒用麻藥嗎

可信，有資料記載確實有這麼回事

可信，因為在現在社會就有這樣的人，因為身體原因不能打麻藥，做手術的話只能硬扛著.

不可信，是作者為了渲染關二爺義薄雲天，藝術作品創作而已

麻沸散瞭解下……華佗連曹操腦殼都打算鑿開的人，還有什麼難以理解的