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  • 1 # 孤獨D時代

    愛情與麵包不是對立的關係,不必做二選一。

    有了愛情的激勵,兩個人攜手創造,麵包會是問題嗎?尤其現在這個社會,只要不是太懶太笨太蠢,就不至於為麵包發愁吧?

  • 2 # 敦煌戍卒

    人只有活著,才能繼續做事,所以我選擇麵包。我們是生存於社會的個體,凡事要有自己的主見。作為世界上最最永恆的話題,愛情歷來被文人墨客們相互傳誦。倘若他們連肚子都填不飽,還有歌頌愛情的力氣和心情嗎?答案很無情卻很肯定,一個連書筆紙墨都買不起的文人,做不了墨客。

    從男性角度而言,他們渴望展現自己雄壯偉岸的一面,男人魅力與身材長短無關。倘若他連麵包都沒有,哪裡還有談論愛情的閒情?再說了,沒有經濟基礎的男人,即使他的女人不嫌棄他,他也會自己看不起自己,這一切源自於男人強烈的佔有慾望。所以,男人要想擁有愛情,必須先擁有面包!

    再從女性角度來說,她們渴望小鳥依人,渴望被男人寵著護著,然而這一切並不代表她就心甘情願地喜歡被男人養著。為什麼這麼說呢?其實我們捫心自問,看上了心儀的物品,是舔著臉問男人要錢去買好呢?還是自己錢包裡就有,直接拿出來買好呢?別說什麼讓男人幫你買!女孩子永遠給我記住:無論何時,請帶好自己的錢包!!

    你若相信了別人編織的故事,迎接你的必定是悲慘的人生。

    我渴望愛情,但我要先有面包!

  • 3 # 永恆的遺忘者

    兩者之間互相連線必不可少。只是思想上不能太為金錢著迷貪婪。金錢有時給你帶來幸福。有時給你帶來噩夢。一切用金錢來管理秩序。衡量大部分的世界。難免有貪心者。為了達到自己的目的和利益傷害別人不折手段。到了最後因果報應成為一場空的結局。即使是這樣陸陸續續趕來的後來者不停的跳進同樣的漩渦裡反覆輪迴。人很蠢但身不由己世事難料太多的是你卻知道還得繼續走下去。為了家人為了自己。拼命奮鬥一輩子換來的只是一堆殘碎的回憶。

  • 4 # 雲隨風遠

    謝邀。毫不猶豫,二者都要。就說現實吧!要想找個媳婦兒:彩禮不夠,別往前湊;車房沒有,轉身就走;存摺沒錢,找人討嫌 ;要啥沒啥,只能守單。再說了,要愛情,沒麵包;你情願,她心甘?退一步講:沒有面包,你情她願;一日未食,相親相愛。二日腹飢,心慌意亂;三日無米,拜拜稍息。只有愛情,沒有面包,那是死人。又有愛情,又有面包,才是愛人。

  • 5 # 今生的緣41

    愛情令人陶醉,麵包能阻擋飢餓。我認為,選擇麵包尤為重要。一個人如果沒有吃的,生命就會受到迫害,既不能有理想,也不能想有什麼陶醉的事情發生。人的生命比啥都重要,假如沒有了生命,那愛情又算啥?所以,呵呵,兩者擺在我面前,我會毫不猶豫的選擇麵包。

  • 6 # 朱錫北

    首先,這個問題不在一個層面上。愛情是情感需求,麵包是果腹需求。說什麼食不果腹,還談什麼愛情,估計發軟的兩腿和碧綠的眼睛首先不會同意,它表現在人類生存的低層次上。愛情是人類的一種高階需求,不說飽暖思淫慾的境界,至少生活比較平穩,心情比較舒暢。說在焦頭爛額之時,疲於奔命之日,還大談特談愛情,除非是愛情瘋子,或是缺心眼者。這種人,有,但少得可憐,不列入正常的談資中。

    如果非要把這兩個風馬牛不相及的問題址在一起,只能做點另解,不妨稍微展開:

    1、為了麵包,選擇放棄愛情,這種人是說低一點,是利己主義者,為了蠅頭小利可以出賣靈魂。說狠一點,是十足的小人,到了關鍵時刻連自己的祖宗都可以出賣。可憐可悲。

    3、想要魚翅與熊掌兼得,這種人是機會主義者,明知現實不允許,也要一搏,期望既能吃上面包又能享受愛情,好像明知山有虎,偏向虎山行。到頭來可能是竹藍子打水一場空,人算不如天算,天算不如跳坑。

    4、為難之中,不選愛情,也不選麵包,這種人是逃跑主義者。左顧右盼,伺機而動,誰的利益最大化就服從於誰。還有就是清高主義者,不為輿論左右,不為環境束縛,天馬行空,獨來獨往。到頭來,孤家寡人一個,得不到愛情,吃不到麵包,整日以臉面做道具,箇中苦楚,只有一顆受傷的心知道…

  • 7 # 虓周

    愛情喜劇與悲劇 終日詮釋曲難盡

    麵包情愛晝夜思 貪字無益卻難抑

    若惜愛情棄麵包 體態萎靡顏顯老

    若有面包無愛情 高階動物美其名

    愛情旖旎五光色 編織妙曼麵包迎

    天生愛情脆秉性 麵包扮演甘飴臨

    情愛隱匿迷魂丸 它的乳名小麵包

    不蠱他人不惑己 一生夙願兩雙鵰

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