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  • 1 # 家有梧桐

    首先武則天是中國歷史上第一位也是唯一一位女皇帝,她不但稱了帝,還改了國號。

    慈禧太后是清朝的皇太后,第一沒有稱帝,第二沒有改國號,只是以太后身份專權而已,跟武則天不同,而且歷史上像慈禧太后這樣專權的女主多了,例如呂后,東漢梁皇后,西晉賈南風,北魏馮太后,胡太后,唐朝韋后,遼朝蕭太后,明朝張太后,大清孝莊太后,這些都是隻專權,不稱帝不改國號的。

  • 2 # 俠客行4368

    不算,慈禧哪一方面比也不上武則天,首先武則天當了皇帝,慈禧沒有,其次,武則天把天下治理的很不錯,慈禧則讓天下百姓吃不飽,穿不暖,住不好,最後,武則天對外國,寸土不讓,而慈禧則賣國,把國家利益大肆出賣給外國,其人遺臭萬年。

  • 3 # 草堂夜語

    慈禧和武則天的共同之處都是一個不信邪的女人,覺得男人能做到的女人也能做到,在封建社會男人掌權的年代裡,證明女人一樣可以做到至高無上的位置!讓天下千萬人仰視!

    雖然都是中國歷史上的女權主義者,但是慈禧和武則天相比,武則天完勝慈禧。慈禧是沒法和武則天相提並論的。

    武則天是個政治家,在她治理下的唐朝可以說是蒸蒸日上,出現了社會穩定,邊疆安寧,人民安居樂業的景象。而慈禧太后只不過是個陰謀家,在她治理下的大清帝國,人民生活困苦不堪,八國聯軍侵略中國馬上就逃離北京,簽訂許多不平等的條約,喪失國家主權,讓中國淪為半殖民地半封建的國家。

    武則天和慈禧都遇到了一個體弱多病的丈夫,他們才有機會臨朝聽政,繼而自己掌握國家最高權利,武則天更是自己做了皇帝,把李家的唐朝改為武家的周朝,而慈禧一輩子也就是垂簾聽政,自己不敢做皇帝!

    武則天進宮就是李世民的才人,才人是可以有機會接觸國家管理的,就是一個書記員秘書之類的,給皇帝做做記錄,筆記什麼的,為武則天以後臨朝積累經驗。慈禧進宮就是皇帝的一個妃子,皇帝的小妾,伺候皇帝睡覺的,根本沒機會接觸國家管理,她在這方面不能和武則天相比!

    慈禧不敢接受新鮮事物,打壓康有為為首的維新派,把譚嗣同等六位維新派官員斬首示眾。她是一個保守勢力的代表,不敢大膽的去改革,就是坐吃山空的主兒,可以說大清帝國在她治理下沒有一點生機,死氣沉沉,只顧自己享樂,把給海軍的軍費自己挪用去建圓明園,結果清朝的海軍和日本海戰全軍覆沒。為清帝國的覆滅埋下禍根!

    武則天提拔女官,提高女性的社會地位。她善於用人,武則天任用了很多賢臣,武則天作為一個政治家在歷史上的地位讓後人尊崇。當然她也有殘酷的一面,每個做皇帝的人那個不是血雨腥風。武則天曾稱“君子滿朝”, 婁師德, 狄仁傑等著名的賢臣均在其列, 後來的姚崇和宋璟是武則天時期的提拔上來的。武則天善於用人,她對用人制度的進行改革和創新。實行科考。給社會底層的老百姓施展才華的機會,透過科考,選拔了大批的國家管理人才!

    同是女人管理國家,慈禧把國家弄到了亡國的邊緣。武則天則使唐朝越來越強盛,到唐玄宗時期,達到了頂峰。唐朝在那個時期是世界上最強大的國家。而慈禧垂簾的清朝卻是滿目瘡痍,誰都想欺負中國,成為西方列強的宰割的物件!

    慈禧怎麼會成為武則天第二?唯一相同的就是她們都是女人罷了!

  • 4 # 我是小金呀01

    不算,人家武則天是政治家,慈禧這個傻缺是想把清朝折騰黃了,根本沒有可比性。

    武則天搶奪皇位不假,但是在殺掉反對她的人同時也會任人唯賢,也會獎勵農桑,改革吏治,為唐朝的發展做出了自己努力。

    慈禧只會亮中華之物力博列國之歡心,過一個生日可以花掉北洋水師幾百萬兩白銀的軍費,讓北洋水師在甲午海戰中直接輸掉戰爭,不是日本海軍多厲害,裝備多精良,而是我們居然沒有榴彈,因為沒錢買……

    慈禧除了以上還會籤各種條約,就包括滿族起源的老家的土地她都不放過,真是無言可評……

    慈禧就是中國的張綠水啊,也是滿清勿華的代表人物。

  • 5 # 彼岸歷史

    兩人根本不在一個水平面上。

    兩人都熱衷於權力,但武則天是借權力以實現政治抱負,慈禧太后純粹是玩弄權柄。武則天是一個政治家,慈禧只能算是一個陰謀家。如果把武則比作一個名門貴婦,慈禧就是一個山野村婦。如果把武則天比作馬雲的話,縱橫捭闔,志存高遠;那麼慈禧就是一個街頭小販,鼠目寸光,錙銖必爭。如果刨去男女偏見,武則天足以當得起一代名君;慈禧只能算是一個手腕極強的蛇蠍婦人。最後,武則天是講政治,慈禧則是玩政治。

    上升到治國安民層面的話,先說武則天。

    武則天很早就表現出了極高的政治智慧和政務能力,不說早時候,唐高宗上元元年(674年)十二月,武則天給高宗李治上了著名的“建言十二事”,內容主要包括:勸農桑,薄賦徭;息兵,以道德化天下;省功費力役;廣言路;杜讒口(這個有點搞笑,她任期內最喜歡讒口)以及嚴格官員的考核任命等。此時適逢李治多病,憊懶怠政,一看之下,大加讚賞,不僅悉數採納,還下詔頒佈施行。

    安民方面,武則天代唐後,非常重視農業生產,褒獎“田疇墾闢,家有餘糧”者,懲罰“為政苛濫,戶口流移”者。為指導農業生產,她專門讓人編纂了一部《兆人本業》農書,頒行天下,對當時產生了很大影響。

    為突出盛世“文治”,她專門召集天下文士進行修書,先後撰編成《玄覽》、《孝子傳》、《列女傳》、《臣軌》等數十部書,有的流傳至今。

    與慈禧的“內戰內行,外戰外行”不同,武則天胸有韜略,遠見卓識,不僅內平徐敬業、越王李貞等人叛亂,對外也毫不含糊,先後退吐蕃,安定安西四鎮,以及平滅契丹,使帝國外圍基本保持穩定。

    治國安邦慈禧是負分。她政治能力上乘,政務能力卻極其低下。她一生致力於而政治能力對權力的迷戀和對人的管控,而後者極其突出,無論是老公咸豐,兒子同治、光緒(名義上的),還是奕忻、曾國藩、李鴻章,她都能因人制宜,掌控於股掌之間。在這一點上除了個人能力,她還有一個武則天無可比擬的優勢:奴才。大清是華人“奴性”入骨的時代,中國幾千年歷史,只有清朝有“奴才”這個詞,而且更加奇葩的是,只有正宗的旗人才有資格在皇帝面前自稱奴才,也就是說,漢人連奴才都夠不著。這也解釋了清末另外一種特殊的政治現象:鎮壓太平天國起義後,雖然中央權威大打折扣,但卻沒有出現唐朝“安史之亂”藩鎮割據的局面,像曾國藩,幾乎所有人包括他弟弟曾國荃都勸他代清自立,恢復中華,但他不光不同意,還立馬誠惶誠恐地解散湘軍以向政府表忠心。老佛爺不僅內政一塌糊塗,軍事外交更慘不忍睹,逃亡避難、賠禮道歉、籤不平等條約、賠款割地是清末的主旋律,從《南京》到《辛丑》,慈禧太后“一人慶有,萬壽疆無”,給中華民族留下了永遠的版圖之痛和精神創傷!

    別說生前,就連死後兩者也判若雲泥:武則天立無字碑,是非功過,任人評說。慈禧以一個鄉下土財主的姿態豪華入殮,最後卻屍骨無存,被人掘個精光。

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