武夷巖大紅袍的得名，來自一個美麗的傳說。

據說當年有個窮秀才進京趕考，路過武夷山的時候突然腹痛難忍，無奈求助禪寺裡的和尚，和尚給他了泡了收藏的茶葉，神奇的是腹痛很快就好了。等到考中狀元，秀才回寺廟道謝，並將茶葉帶回了京城。

回朝恰逢皇后生病，服下茶葉後病況癒合。皇上故賜大紅袍一件，命狀元親自前往九龍窠披上並派人年年採茶進貢。從此，這茶變成了貢品，傳說每年朝廷派來的官吏身穿大紅袍，解袍掛在貢茶的樹上，因此被稱為大紅袍。

顧名思義，大紅袍，就是紅色的袍服。在中國服飾的發展史上，衣著大紅色的袍服主要見於明朝。明朝洪武時期，依據周禮，參考漢、唐、宋歷代的服飾，花了20年時間確立了基本的官服定製。《明史》記載：

洪武三年，禮部言：“歷代異尚。夏黑，商白，周赤，秦黑，漢赤，唐服飾黃，旗幟赤。今國家承元之後，取法周、漢、唐、宋，服色所尚，於赤為宜。”

在公服穿著上，明朝廷也明確規定“一至四品著緋袍，五至七品青袍，八、九品綠袍。”文中“赤”、“緋”都是指大紅色。明以後紅袍漸漸成為清廉高官的代名詞。如成書於清代的《海公大紅袍傳》、《海公小紅袍傳》，描寫了清官海瑞一生的遭際，刻畫了一個忠於職守、無私無畏、敢於鋤強誅暴、關心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。

可見，“大紅袍”是明代清官的指代。那麼為什麼又引以借代武夷山的茶樹呢？可以推測：“大紅袍”茶出現於明代，並與當時某位清正廉明的高官或朝廷有一定的聯絡。

這一推測與“狀元報恩”比較接近。

衍生傳說：

明朝洪武十八年，舉子丁顯上京赴考，路過武夷山時突然得病，腹痛難忍，巧遇天心永樂禪寺一和尚，和尚取其所藏茶葉泡與他喝，病痛即止。

考中狀元之後，前來致謝和尚，問及茶葉出處，得知後脫下大紅袍繞茶叢三圈，將其披在茶樹上，故得“大紅袍”之名。狀元用錫罐裝取大紅袍帶回京城。

狀元回朝後，恰遇皇后得病，百醫無效，便取出那罐茶葉獻上，皇后飲後身體漸康，皇上大喜，賜紅袍一件，命狀元親自前往九龍窠（讀 kē）披在茶樹上以示龍恩，同時派人看管，採製茶葉悉數進貢，不得私匿。

從此，武夷巖茶大紅袍就成為專供皇家享受的貢茶，大紅袍的盛名也被世人傳開。傳說每年朝廷派來的官吏身穿大紅袍，解袍掛在貢茶的樹上，因此被稱為大紅袍。

1385年，明朝洪武十八年，舉子丁顯上京赴考，路過 武夷山時突然得病，腹痛難忍，巧遇 天心永樂禪寺一和尚，和尚取其所藏茶葉泡與他喝，病痛即止。考中狀元之後，前來致謝和尚，問及茶葉出處，得知後脫下大紅袍繞茶叢三圈，將其披在茶樹上，故得“大紅袍”之名。狀元用錫罐裝取大紅袍帶回京城。

狀元回朝後，恰遇皇后得病，百醫無效，便取出那罐茶葉獻上，皇后飲後身體漸康，皇上大喜，賜紅袍一件，命狀元親自前往九龍窠（讀 kē）披在茶樹上以示龍恩，同時派人看管，採製茶葉悉數進貢，不得私匿。從此，武夷巖茶大紅袍就成為專供皇家享受的 貢茶，大紅袍的盛名也被世人傳開。傳說每年朝廷派來的官吏身穿大紅袍，解袍掛在貢茶的樹上，因此被稱為大紅袍。

據說是一書生進京趕考，半路上得了重病，就快死了。一和尚煎茶給他喝，病就好了。後來書生金榜題名，高中狀元。為感謝和尚救命之恩，書生就到廟上看望和尚。並且脫下狀元大紅袍披在茶樹上，以示感謝茶樹。從此這種茶葉聲名遠揚，人稱大紅袍是也。

大紅袍因茶葉而得名，傳說在明朝洪武十八年，舉子丁顯上京赴考，路過武夷山時突然得病，腹痛難忍時，巧遇天心永樂禪寺一和尚，和尚取其所藏茶葉泡與他喝，病痛即止。考中狀元之後，前來致謝和尚，問及茶葉出處，得知後脫下大紅袍繞茶叢三圈，將其披在茶樹上，故得“大紅袍”之名。狀元用錫罐裝取大紅袍帶回京城。他回朝後，恰遇皇后得病，百醫無效，便取出那罐茶葉獻上，皇后飲後身體漸漸康復，皇上大喜，賜大紅袍一件，命狀元親自前往九龍窠披在茶樹上以示龍恩，同時派人看管，採製茶葉悉數進貢，不得私匿。從此武夷山大紅袍就成為傳供皇家享受的貢茶，大紅袍的盛名也被世人傳開。傳說每年朝廷派來的官吏身穿大紅袍，解袍掛在貢茶的樹上，因此武夷山的貢茶就被稱為大紅袍。

說明朝嘉靖年，有個官叫海瑞，他有一件大紅袍是先帝的遺物當朝皇后給他的，有一次奸臣嚴嵩要殺他，他就把大紅袍穿上了嚴嵩見了立馬跪倒在地上寫著如朕親臨，最後海瑞沒死成，也許這就是來歷吧。

6000多年前，浙江餘姚田螺山一帶的先民開始種植茶樹，秦統一中國後，種茶和飲茶由四川逐漸向外傳播，到唐宋時代，茶已經成為普遍飲品。

茶文化經過千餘年的發展，每一種茶都有其相對應的產地，也可以稱之為適宜的生長環境。比如，六安瓜片、廬山雲霧、西湖龍井、安溪鐵觀音、武夷大紅袍等等。

大紅袍又稱武夷巖茶，屬烏龍茶系。烏龍茶與綠茶、黃茶、白茶、黑茶等同為按照茶葉的發酵程度劃分的茶系，區別是不同的茶發酵時間長短不同。

大紅袍名字的由來與狀元袍有關。明朝洪武十八年，舉子丁顯上京赴考，路過武夷山時突然得病，腹痛難忍，巧遇天心永樂禪寺一和尚，和尚取其所藏茶葉泡與他喝，病痛即止。考中狀元之後，前來致謝和尚，問及茶葉出處，得知後脫下大紅袍繞茶叢三圈，將其披在茶樹上，故得“大紅袍”之名。狀元用錫罐裝取大紅袍帶回京城。後來，狀元回朝後，恰遇皇后得病，百醫無效，便取出那罐茶葉獻上，皇后飲後身體漸康，皇上大喜，賜紅袍一件，命狀元親自前往九龍窠（讀 kē）披在茶樹上以示龍恩。

從此，武夷巖茶大紅袍就成為專供皇家享受的貢茶，大紅袍的盛名也被世人傳開。傳說每年朝廷派來的官吏身穿大紅袍，解袍掛在貢茶的樹上，因此被稱為大紅袍。

大紅袍根據茶香的不同口感，有清香、熟香之分。現在市面上有售賣的大紅袍有肉桂、有水仙，那麼這些究竟是不是大紅袍呢？

武夷肉桂茶是以肉桂良種茶樹鮮葉，用武夷巖茶的製作方法而製成的烏龍茶，為武夷巖茶中的高香品種。純種大紅袍：指母樹大紅袍中的某一品系單獨扦插繁育（無性繁殖）栽培後，單獨採製加工而成的大紅袍。商品大紅袍：指母樹大紅袍中某兩個以上品系的茶葉拼配在一起的大紅袍（有4—5個品系的茶葉）。如今，大紅袍現在已經是商品名，水仙、肉桂等都可以稱為大紅袍，不同品系拼配而成的大紅袍茶葉，帶來的口感也會有差異。

大紅袍的選擇是因人而異的。

我個人最初並不喜歡大紅袍（事實上，大紅袍始終不是我最愛的茶品），大紅袍口感微澀，回甘略遜於高山烏龍。常飲大紅袍有抗癌、降血脂、增強記憶力，降血壓等良好的作用，可以促進腦部血液迴圈，輕身耐老等。

大紅袍的得名由來有很多種，其中一個是一個書生進京趕考，半路上生了嚴重的病，幸遇一老和尚給他煎了茶給他喝，喝完病就好了，書生繼續進京趕考，金榜題名，中了狀元，他特意回到老和尚的廟裡把狀元的紅袍脫下來披在那幾棵救命的茶樹上，從此這幾棵茶樹便得名大紅袍，現在我們所喝的大紅袍是那幾棵茶樹繁衍的後代所產的茶葉，所以叫大紅袍二代。其茶泡出來的茶湯色澤紅潤，香氣四溢，是不可多得的好茶，不過現在假貨也不少，購買時要辯明真假。