首先，要確定你“奮鬥的目標”，而且這個目標不能夠隨意改變。接下來就是想方設法去努力，完成目標，在努力的過程中，方法可以多種多樣，但是要記得目標只有一個，這樣你所有的努力。都會越來越靠近這個目標。

舉個簡單的例子：你今年有一個目標，要“找一個女朋友”

那麼首先，你要確定你選擇女朋友的目標是誰？叫什麼？假如說是：“小花”。那麼你就要去努力追小花，而不能在追求的過程中遇到困難，你就把“小花”換成“小紅”或者換成“小青”，你今天給她送花不行，那麼明天可以送她水果吃的，也可以請她看電影吃飯或者帶她去旅遊等等……

那麼，你所有的努力都只會逐漸的成功，讓“小花”同意做你女朋友。

我經常一直在告訴我的學生，今天你把簡單的事情完成了，你明天就是一個不簡單的人。不知道這樣的一句話對你是否有幫助。。。

有一個老故事講的是：從前有兩座山，一座山上住著“一休”和尚，另一座山上住著“二休”和尚。

山上沒有水，每天兩位和尚都要到山下挑水，總是相遇的他們倆，很快成為了好朋友。

這樣平靜而忙碌的生活過了三年。

一天，二休和尚去挑水的時候，沒有見到一休和尚。

第二天依然沒有見到。

就這樣連續7天都沒有見到一休和尚。

二休和尚很擔心，決定去探望一休和尚。

當他爬到山頂的時候，看到一休和尚正在桃花樹下練功。

“呀！好幾天沒有見到你，我很擔心呢！你怎麼不用挑水啦？”

“我挖了一口井呀！這三年，每天挑水回來我都會稍微挖一下井，七天前終於挖通了，我現在有源源不斷的井水，再也不用下山挑水啦！”

從此，一休和尚可以用更多的時間做自己想做的事情；而二休和尚則繼續著每天都不能休息，被挑水擠佔大量時間的日子。

前幾天我又重新看到了這個故事，想起這些年，一邊努力工作，一邊還不敢停止學習，就是期望著有一天能挖通屬於自己的一口井。

一，自己想要的生活必須自己去創造。

我一直相信，如果我們不花時間去創造自己想要的生活，就將會被迫花更多的時間去應付不想要的生活。就像一休和尚，他想要過有更多閒適時間的生活，就每天都花多一些力氣去挖井，雖然用了三年時間。但當質變到來之時，一切都會變得值得！

我有認識一位服裝品牌老闆，我們叫她秀姐。在她還是十來歲的時候，便跟著車到深圳一間服裝廠車間打工。她一直都知道自己並不是想要一輩子當臨時工的，看著鏡子裡灰頭土臉的自己，也堅信有一天會穿上光鮮亮麗的衣服，穿走在車水馬龍的大都市。

於是她在中午，車間別的工人都休息的時候，幫助老闆搬貨。多次合理規劃搬貨流程後，老闆覺得她是個人才，於是找老會計教她會計實務。雖然秀姐並沒有很高的學歷，但她學習特別認真，上手特別快。

在會計崗位工作四年時間，她接觸了工廠大量服裝樣品，有空也會去多翻翻設計師們的手稿和書本，慢慢培養起自己對服裝的獨特審美。她盤下一間店鋪，每天下班後在店鋪裡賣賣衣服。

因為她的衣服都特別好看，雖然店鋪只有晚上開門，但服裝走貨特別快。每位顧客來到店鋪，都會得到秀姐的全身搭配和專業的穿著建議。

又是一個四年，秀姐積攢了一部分原始資金，覺得可以跟老闆提要求了。便跟老闆說，她打算設立自主品牌，自己設計的衣服工廠幫做，她挑選了廠裡幾位服裝設計師來同時為她的衣服打板，自主品牌很快上手。

現在，她早已不用在工廠工作，自己的公司能夠自主運作，偶爾自己做做設計，也養了一批設計師，小生意做得風生水起。

自主品牌，就是她的井。這時一位現實世界的“一休和尚”。

二，創造自己不可替代的價值，是獲取自由的基礎。

長投學院的安琪，是一位班主任老師。她曾經說過這樣一段話：“我一直覺得無論男生還是女生，在這個世界的社會上想要立足，必須要有自己的武器，這個武器可以是你的家世、你的外貿、你的技能、你的知識，但無論怎樣你都必須要有一樣。你需要考慮的是怎麼構建一樣替代難度比較高的武器，只有這樣，你才能擁有最高的價值。”

自己的不可替代的價值，是立足於社會的底氣。知乎上有一句回答說：“你多學一門手藝，就少說一句求人的話。”手藝，本就是特別有價值的東西。當有了這個東西作為保底，在社會上多少都能吃得開。

有些人哪怕不是看在你的面子上，也會看在你手藝的面子上，給個好臉色，辦事時多給一些善意。

三，方法比努力更重要。

“愚公移山”這個故事，我從小就不喜歡。它其中飽含了“堅持”的教育意義，我覺得也飽含了“愚蠢”的意思。根本就是一群偏執型人格的人在死磕這世界上價效比最低的東西，還祖祖輩輩都在挖土移山，坑了自己多少後輩。如果搬家，說不定都能搬個上百次了，世界那麼大，哪兒落戶不好？

這是一個非常多元的世界，我們可以有很多種方法達到自己的目的，大部分的事情都可以有多種方法來解決，就看按照現實情況要怎麼選擇了。所以，行動的第一步，是思考！

二休和尚每天都挑水，也不能說他不夠努力，畢竟每天風裡來雨裡去的，堅持下來也特別不容易。但是，他沒有思考過如何作出一個改變，讓自己有底氣可以不做這個事，或者有能力自由選擇要不要做這件事。

而一休和尚，則在每天的挑水後，多做了一步，去嘗試挖井。這不但是行動的選擇，更是思考的結果。當井挖好後，他可以選擇繼續挑水，也可以選擇不挑水，這就是自由！

四，堅持是最常見的捷徑。

在選擇了方法後，便是堅持了。很多人在進行公務員筆試複習的時候，總是隔段時間就會想要改變自己的練習方式，比如嘗試更多的作文模版，上更多的課，看更多的新鮮資訊。唯一不想做的是枯燥重複。

而他們內心卻很清楚，這門考試中，熟練度是在有基礎的情況下最重要的部分，也是最快捷的道路。只要一直訓練一個模版，在考試時就能寫出驚豔的文章。然而，不行，不想練習。堅持真的是一件很難的事情。

不要說“簡單的事情重複做”是個多麼容易的事情了，這太難了，這個社會對堅持的人也誘惑太多了。死磕，是最常見的捷徑。如果沒有別的明確路徑，就嘗試更努力地堅持下去吧！

創造自己想要的未來，是這樣的：

1、確定自己想要的生活的樣子；

2、想清楚獲取這樣的生活需要怎樣的手藝；

3、尋找獲取這種手藝的方法；

4、在自己選擇的道路上堅持下去。

唯有如此，才能越來越接近自己的目標、越來越接近自由！