顓頊帝在帝位七八十年的記錄，是後世人虛構的，清末民初，中國的史學大家，為了給洋人學者展示中國有五千年曆史，就給黃帝的玄孫重孫們，比如帝嚳，大禹，顓頊，都增加了年齡，讓他們都活到一百多歲，可是，也只是推倒元前兩千七百多年，就再也推不下去了，所以才有了黃帝生於元前2717年的說法，始作俑者，是我們的孔聖人，孔夫子，五帝之中的其他四帝，原本跟黃帝八竿子打不著，可是他為了塑造黃帝集萬世於一身的光輝形象，他讓其他四帝，都做了黃帝的子孫，哪知道後世的學者，為了湊夠5000年曆史，從玄孫大禹開始，個個都活了一百多歲，執政七八十年。不僅神話了歷史，而且閹割了歷史。自此，西方人，連中國夏朝也不承認啦。

實際上，竹書記年上有記錄，自黃帝至禹，已經有三十代，其中，黃帝十代，顓頊帝九代，帝嚳到堯舜禹十一代，共三十代。

2015年，中國組織頂級歷史學家推策了黃帝元年，中科院研究員趙永恆親自組織推策出黃帝元年是元前4414年，15歲的黃帝在有熊登基稱帝這一年作為黃帝元年，並於2015年3三月發表論文，題目是，言與行並，用曆法和科學推理推策出黃帝元年是元前4414年。在參考文集中，筆者看到，黃帝數目，專家比較認可的是十位或者十八位，所謂黃帝元年，是第一位黃帝在有熊登基的時間。

所以，顓頊帝，在位七十八十年的記錄完全是人為虛構的，即便是五帝，在位三四十年才是正常的，不能神話歷史，五帝也都是普通人。哪能隨隨便便個個都活一百多歲。工作七八十年。

【帝顓頊並非五帝之一，上古五帝另有其人。】

帝顓頊並非“五帝”之一，是司馬遷弄錯了，以至於以訛傳訛了兩千多年，上古“五帝”另有其人。《大戴禮》：“宰我問孔子曰：‘榮伊言黃帝三百年，清問黃帝何人也？抑非人也？何以至三百年乎？’對曰：‘生而人得其利百年，死而人畏其神百年，亡而人用其教百年。’”黃帝到帝顓頊共有三百年時間，黃帝即位有熊氏酋長至黃帝駕崩於陝西橋山，一共執政了百年。黃帝駕崩後到帝顓頊尚有二百年，這兩百年時間有一個“攝政”和四個“帝”執政，那麼周以前的典籍中為什麼沒有記載呢？

宰我所說的榮伊就是商朝的名相“伊尹”，商湯伐夏桀的時候，流放夏桀到有巢既今天的巢湖市。夏朝的宗社裡儲存著大量的上古典籍，對“象朝”“夏朝”的歷史有確切的記載，對上古“五帝”也有明確的記載。商湯攻佔夏邑斟勳（今河南偃師二里頭）之後，商湯準備把夏社遷移到商丘去，伊尹為了證明商湯伐夏的合法性，就把夏社給毀掉了，並且作《夏社》一文，向天下傳告“唯殷先人，有典有冊。”

伊尹是中國歷史上第一個大肆毀滅文化的人，伊尹把夏社裡相關的典籍和歷史記載都毀滅掉了，尤其是把“五帝”中除黃帝外的其他四位“帝”一概地抹掉了。伊尹這麼做的目的有兩個：第一，毀滅夏朝的典籍史冊，彰顯商朝“有典有冊”，突出商湯代夏的合法性。第二，伊尹抹掉“五帝”中的其他四位“帝”，就將帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜上升到“五帝”之中。帝嚳也叫帝俊，是黃帝的第十三代孫，被殷商奉祀為祖先。

夏社的典籍和史冊被伊尹毀滅以後，黃帝之後的一個“攝政”和四個帝，就再也無人知曉了，伊尹就對外說“黃帝執政了300年”，孔子也回答不了學生宰我的提問，黃帝當然不是“超人”，不可能執政三百年之久。因此，孔子就籠統的回答說：“黃帝生前在位執政100年，駕崩後人們奉為神靈100年，神靈歸天之後教化百姓100年。”孔子也說不出黃帝駕崩後至帝顓頊的200多年，到底是誰在執政，司馬遷就更不知道了。

公元前28世紀六七十年代，末代天下共主“無懷氏”駕崩之後，神農炎帝被推選為天下共主，就是三皇中的“地皇”。地皇神農之所以稱為“炎帝”，是因為神農結束了部落聯盟時代，建立中國最早的國家“象朝”，皇道缺而帝者興，神農從天下共主上升為“天子”，神農火德而稱“炎帝”。公元前2697年，神農炎帝把帝位禪讓給黃帝，炎黃二帝約定“帝位”繼承人從炎帝和黃帝的子孫後裔中選舉，黃帝家族連選兩任“帝”後，第三任“帝”必須從炎帝家族中推選。

黃帝駕崩之後，人們感念黃帝的恩德，沒有推舉“帝位繼承人”，由黃帝的兒子“某某”攝政了30年，直到公元前2609年，“象朝”的“四嶽”才從黃帝的子孫中推舉了“帝位繼承人”。黃帝之後到帝顓頊之前的200年間，一共有四個“帝”執政，黃帝和這四位古“帝”，才是真正的上古“五帝”。帝顓頊之前，“象朝”共有六位“古帝”，一個攝政。

【神農炎帝】執政了將近70年，早期都城在山西曆山，中晚期都城在空桑（山東曲阜）。

【軒轅黃帝】公元前2697年稱帝，早期都城在涿鹿（彭城既江蘇徐州），中期都城在有熊氏（河南新鄭），晚期都城在有邰氏（寶雞岐山）。

【某某攝政】黃帝之子，攝政了30年，都城在陝西岐山。

【某帝】黃帝的四代孫，有兩個都城：四川成都、河南伊川。

【某帝】炎帝的八代孫，都城在河南伊川。

【某帝】黃帝的七代孫，都城在河南伊川。

【某帝】黃帝的九代孫，都城在山東曲阜。

帝顓頊是黃帝的第十二代孫，是黃帝九代孫的重孫子，司馬遷把黃帝九代孫“某帝”和黃帝所混淆，黃帝姓姬並不姓公孫，姓公孫的是黃帝九代孫“某帝”。某帝娶蜀山氏西陵之女曰：嫘祖。嫘祖是“某帝”的正妃，生了兩個兒子，一個叫“玄囂”、是為青陽，青陽降生在嘉陵江；一個叫昌意，降生在黑水河。昌意生了韓流，韓流之子就是顓頊。

帝顓頊之時，按照炎黃二帝的約定，應該炎帝的後裔當選“帝位繼承人”，但是大臣們把20歲顓頊推舉為“帝”。炎帝第十三代孫共工，對帝顓頊稱帝很不服氣，共工和帝顓頊發生了戰爭，共工最後失敗了。帝顓頊把共工流放到不周山，不周山就是今天的祁連山，共工最後怒撞不周山而死。帝顓頊的記載資料非常少，據說他執政了78年。帝顓頊早期都城在山東曲阜，後來帝顓頊把都城遷到河南濮陽。

帝顓頊又稱為“高陽”，從他開始炎黃二帝確立的“禪讓制”發生了變化，從此之後炎帝后裔被排擠出“帝位繼承人”。帝顓頊執政78年，他的文治武功光照日月，他的一生不停地開疆拓土。他向北到達幽陵（甘肅敦煌一帶），向南到達交址（中越邊境友誼關一帶），向西到達流沙（長江上游青海玉樹），向東到達蟠木（山東蓬萊山）。

帝顓頊的子孫後裔中的名門望族特別多，帝舜是帝顓頊的七代孫，楚國貴族稱帝顓頊為先祖，屈原自稱“高陽之苗裔”。帝顓頊晚年，開始在炎帝故居歷山修建“高陽城，就是今山西陶寺古城遺址。帝顓頊駕崩後葬在了內黃，帝顓頊的侄子帝嚳稱帝，帝嚳把都城定在了山西陶寺既“陽城”。山西陶寺經歷了帝嚳、帝摯、帝堯、帝某某、帝舜、帝禹，夏後啟終結“禪讓制”，開始了“家天下”的夏朝，夏朝的早期都城也在山西陶寺。

三皇五帝的說法，應該是後人對遠古時期帝王朝代的概括，而非全指，是華夏文明對祖先的尊崇與追憶。

普遍的看法三皇應該是燧人氏、伏羲氏、神農氏、軒轅氏中的三人，其中燧人氏、伏羲氏和神農氏，由於在遠古文明中的重大意義和影響，有著不可或缺的地位，應該更為合理。他們同時又是一個朝代的開始，分別代表中國遠古文明的早中晚期。三皇時代的時間跨度較大，估計有幾千年的歷史。每個時代在開朝的三皇之後，又有許多帝王。神農氏的開朝帝王和最後一個帝王都是炎帝。

五帝是軒轅時代的五個帝王。軒轅黃帝取代神農氏開創了一個新的時代，黃帝是開朝帝王。五帝一說，指的是軒轅時期的五個帝王。由於黃帝是軒轅氏開朝之君，又在中華民族中具有偉大的地位，其成就遠在其他五帝之上，不包括在五帝之列更為合理。根據《史記》等史書記載，軒轅氏時期的帝王遠不止五位，所以五帝之說也各有不同，但也無可非議，各有道理，只是各人的價值取向不同而已。

三皇五帝的時代並不是人人都長壽，原始人類也不可能太長壽。三皇五帝是個時期的名稱，並不是就是這八位帝皇，在位時間是一個時期皇帝的時間總和。

顓頊也不例外！

載、歲、祀、年，中間歷時數千年。歷代改元，此時有個換算器，譬如今天的一年等於365又4分之1日（12-13個月），黃帝的一年只有八個月或者十個月。

這麼講的依據是干支。干支先有幹，紀月先有十個月或八個月的小迴圈。

這樣再算吧——黃帝八十年有640個月，相當於今天53年。

據可靠的歷史記載，周武王的老父親在位50年，可知史料大抵如此。