金庸先生筆下的武俠故事，都會有一個浪漫的過程，但是結局卻不一定是完美的。相反的，一些故事到最後的結局，大多都是悲劇落幕的，只不過金庸先生沒有將故事講完，但卻留下了許多伏筆暗線。這種創作手法，也給讀者留下了極大的想象空間，還有回味的餘地。比如天龍八部的結局，金庸先生就沒有完全交代。三主角，除了喬峰落崖，段譽和虛竹的最後結局，金老都沒有交代，畢竟這兩人還非常年輕，萬事皆有可能。那麼虛竹和夢姑最後又會有什麼樣的結局呢？

講到這兩人，大家討論最多的，當然是他們在一起的三個晚上。虛竹和夢姑完全沒有感情基礎，不論是家世身份還是教養性格，這兩人完全就是一對平行線。如果不是天山童姥的奇葩舉動，他們根本不可能有交集。可是，更讓人大跌眼鏡的是，在這件事上的最大受害者，也就是夢姑，似乎完全都不計較。如果說夢姑是尋常女子，或者只是尋常的江湖中人，她不去計較此事，或許還能理解。可是，她可是堂堂一國的郡主啊，對這種事，她怎能忍氣吞聲？最後知道了主謀，不僅沒有計較，反而投懷送抱？非常不合理。

既然夢姑如此深愛虛竹，兩人為何沒有留下愛情的結晶？為何沒有孩子？武俠江湖雖然不是現實江湖，但是愛情是一樣的。參照三兄弟的三個父親，這點就很矛盾。蕭遠山雖然很悲劇，但還是有喬峰這一了不起的兒子。至於段延慶和段正淳更不用說，一個處處留情，而一個完全依靠兒子完美逆襲。至於玄慈和葉二孃，最後更是因為虛竹的出現，而選擇坦然接受。換言之，武俠江湖中的俠客，對待愛情絕對是堅貞的，而孩子就是愛情的見證。既然如此，為何如此恩愛的夢姑和虛竹，反而沒有留下後人？要知道，夢姑還有皇族血脈。不管從哪個方面來衡量，這種結局都是不允許的。新修版，金庸先生還特地給段譽安排了一個兒子，可是夢姑和虛竹卻恰恰相反。

新修版，金庸為虛竹增加了一個情節，這個情節就是夢姑將二人身邊的婢女，全都送給了段譽，僅此而已。為什麼不順便給二人安排一個孩子？要知道，二人在冰窖中乾柴烈火，如膠似漆。久別之後，又意外重逢，這種驚喜豈是常人能夠體會得到的？按道理，這兩人是最應該有後人的，可事實卻沒有。到底是何緣故？思之再三，筆者認為當和兩人的門派有關。虛竹是逍遙派掌門，而夢姑是李秋水的孫女，這兩人完全繼承了逍遙派的全部。大家再觀察一下逍遙派，答案就很清楚了。逍遙派從逍遙子而下，出了很多高手，而且因為北冥真氣的緣故，都能讓人延年益壽，但是他們卻都沒有孩子。無崖子和李秋水雖然生了王夫人，但關係卻非常混亂。可見，逍遙派對血脈的傳承，似乎很不重視。

為何會如此？這大概和門派的追求有關係吧。畢竟他們是道家門派，修真才是他們的終極追求，逍遙子不就是最典型的例子嗎？這大概就是夢姑和虛竹如此恩愛，但卻沒有後人的緣故吧。

可能是因為當初兩人雖然說赤裸躺在一起，但是並沒有發生關係。

兩個人是在冰窖裡相見的。每一次相見都像做夢一樣，兩個人還都以為是在夢裡。所以兩個人都沉醉在夢境之中。沒有過多的去進行親密的接觸。自然就沒有孩子。

雲中答題，相互學習！

從時間跨度上看，除了《越女劍》，《天龍八部》應該是金庸小說裡，最早的作品了。雖然與射鵰三部曲屬同一朝代，但時間上，要比射鵰三部曲早許多。從“天龍”到“射鵰”的很長一段時間，金庸先生，留給我們的是一片空白。

為了更直觀的，闡述我的觀點，以及精準的回答這個問題，我們來看看這個空白時期，到底有多長。

“天龍”裡，有個明顯的時間資訊，就是大遼的皇帝耶律洪基。大遼的第八個皇帝，其在位時間是1055年—1101年。耶律洪基與喬峰，義結金蘭的時候三十九歲。原文有出處:

在下蕭峰，今年三十一歲。尊兄貴庚？”那人笑道：“在下耶律基，卻比恩公大了八歲。

耶律洪基生於1032年，所以與喬峰結拜是1071年。“射鵰”郭靖守襄陽，已是南宋無疑。南宋建立是1127年—1279年。且郭靖所處時期，已是南宋中後期了。先不論具體時間，就說從耶律洪基與喬峰，義結金蘭的1017年算起，到南宋中後期的1220年，也有一百多年的時間跨度。

我們回到問題中，虛竹在童姥的逼迫下，與西夏公主多日相處，把和尚所有的戒律都破了，為什麼沒有後人？

上面我一開始，列舉的時間跨度，就是要說明這個問題所在。其實有沒有後人我們不得而知，因為間隔一百多年的時間，我們無從知曉，這其中發生了什麼。金庸先生繼“天龍”後，也沒有按這個時期順序，去延續和演化劇情。即使虛竹與夢姑有後人，一百多年了也傳了兩三代了。

再從現實中分析，虛竹自幼成長於少林，雖說受佛法影響頗深，但天龍三兄弟，年齡相差應該不大，正是生龍活虎之年紀。虛竹在少林也就是個小沙彌，並沒有多麼高的境界修養，人皆血肉凡胎七情六慾，憑虛竹在少林的地位與修養，是過不了這幾關的。

儘管謹守戒律，但好色而慕少艾是人的天性。春暖花開的季節，虛竹在少林也難免心頭盪漾，幻想男女之事。只是從不敢與人提起。

夢姑是西夏公主，榮華富貴之身軀，自然是御醫伺候保養精細，所以各方面都是沒有問題的。童姥從西夏皇宮帶來夢姑，是為了讓虛竹破戒。

壯男少女，在一個寒冷的冰窖，更何況夢姑被童姥帶來，全身沒有穿一件衣服。虛竹聞到一股香氣不是肉香，也不是佛前的檀香，而是活生生一個女人。這人世間最難過的一大誘惑，此時虛竹少林功夫已被無崖子，化解的一乾二淨，原本微不足道的一點佛法定力，也消失殆盡了。虛竹自己也承認破了淫戒，所以與夢姑男女之事，是毋坐實的勿庸置疑。

由此得出結論，虛竹與夢姑十有八九，是有後人的。虛竹是逍遙派掌門，與靈鷲宮宮主，後人不論男女，定然會繼承其中一職。逍遙派是且自逍遙沒人管，連開山掌門都不知所蹤，第一代傳人無崖子、李秋水、童姥皆亡。第二代傳人蘇星河之輩也寥寥無幾，所以雲中分析，其後人接管靈鷲宮宮主的可能性大一些。

遺憾的是金庸先生，繼“天龍”後，給我們留下了很大的一片空白。這中間江湖武林，又發生了多少驚心動魄，我們無從知曉。是空白也是給我們留下了無窮的想象。

有很多類似這樣的問題，前段時間，雲中回答了李秋水的妹妹哪去了？喬峰結局雁門關跳崖，是死是活？

其實，雲中個人覺得有個時間跨度，其實也挺好的。人的一生中我們不可能，將所有的事情都弄的明明白白，總的留下一些東西。如同中國的山水畫，清清淡淡的幾點筆墨，卻富有無窮的樂趣與境界。

所以，不得不說金庸先生的小說，是極富有哲理與境界的。在此藉助回答問題之際，向已遠去的金老致敬。你一直在雲中心裡，你是逍遙子、是掃地僧、是喬峰、是郭靖、是楊過也是張無忌。

一代才子，號令群雄。

金庸武俠，絕技江湖。