說起太極，首先讓我想起的就是一代宗師張三丰，張三丰為何能活到100多歲，多歸功於所練的太極，太極以柔克剛，慢中有快，似有似無，能讓心靈得以平靜，人只有心靜了，才會脫離煩惱，達到忘我的境界。

1.我們的心原本清淨，但因為無謂的執著，不停的攀比和索取，從而在煩惱中度過，不能回到本來的清淨。

2.太極就是幫我們放下對外在世界的攀比，從而回到本有的內在世界，讓心靈升起覺知和超脫的力量，不被外在所幹擾，保持清淨，清澈 ，安詳的生命體驗中。

3.在練習太極中能讓我們收回心靈的力量，迴歸生命本來的喜悅，無論外在的環境怎麼改變，都會和這份喜悅在一起，純然不動，隨緣自在。

4.太極能夠恢復生命活力，練習太極時，注意力高度集中，呼吸變得平緩，身體能量消耗減少，能讓很多長期休眠的血管重新恢復生命的活力。

5.練習太極能增強血液迴圈經過五臟六腑，能提升臟腑的自愈能力，即便是短期的練習，也會感覺到從身體深處升起的輕鬆。

6.太極能夠緩解心裡壓力有助於釋放焦爐，緊張，煩躁，不安的情緒，所以身心是互動的緣起，互相影響的。

太極拳，怎樣讓心靈回到身體？對於太極拳運動來說，這個問題問到點子上了！

太極拳能夠傳承下來，是由於其豐富的文化底蘊和深厚的歷史特色。之所以冠之以太極之名，是因為“大道無以為名，故以太極名之。”。 而與博人之術“拳”相結合，是以古人必有深明此理之高人。

那麼，“心靈”與“拳”應該是兩回事，又是相互有機結合起來的一回事。也可以說，太極拳自建立以來，就有著“體用兼備”的功效。

太極的陰陽變化，是生成萬物的一切，是以古人以寧靜而致遠的修身養性之術，達到以知天下之

所能的目的。無為而治的道家思想根深蒂固，他們追求的是個人心靈的自由，追求的是“道”與“術”的結合，進而達到實現“不得道獨善其身，得道兼濟天下”的完美主義的理想……。

因此，“心靈”與“拳”的結合，是多麼的重要，“心拳如一”“拳禪一如”，前輩們傾盡畢生的精力去修煉和追求，也自有他的道理了。

現在，人們一提到太極拳，一提到傳統武術，馬上就問：能打不能打……？似乎太極拳和傳武應該是天下第一的武功才對。否則，對不起，你是假的！這個問題令人啼笑皆非……。 當然，這也與太極拳的不良教練有關，他們為了籠絡學員，口無遮攔的以訛傳訛，誇大其詞……造成了不良影響。甚至成了一種可怕的社會現象，這使古人蒙羞，令真正做太極拳學問的人遺憾。

記得是上世紀的八十年代末，我應邀參加了國家體委、中國武術協會、國家武術研究院舉辦的“全國太極拳教練員培訓班”。培訓班在北京，奧林匹克中心的“中國武術演武大廳”內舉行的，這是香港霍英東先生捐資興建的。碩大、宏偉的大廳裡，三面是玻璃鏡面的幕牆，面對學員的正面“迎北牆”，豎著一塊巨大的井字架，象徵著四面八方，井字中間鑲嵌著八個金色的大字，一個字足有2平方米大，這八個大字即：“心平氣和，氣到力到。”令人震撼的八個大字！

這八個大字，足以說明中國的武術的真正內涵，這八個大字，足以說明了中國的武術之所以傳承千年不衰的精髓！“心平氣和，氣到力到”是多麼的通俗易懂，又是多麼的深奧費解……。

心平氣和的去習練太極拳，專心致志地鑽研，久而久之，身心合一，在需要時“博人於兒戲之間”並不是難事。如果整天都想著，怎麼去戰勝對手，必定會心情浮躁，性情易怒，好勝之心遊走於輸贏之間，哪有不敗之理！還沒有上擂臺，先輸給自己了……。

有人說，傳武不能打，太極拳不能打，在自由搏擊和散打面前，不堪一擊。其實呢，這個說法也對。現在，人們忙於工作和生活，又苦又累的去訓練，有幾個人會堅持呢？這個情況就被那些靠嘴把式吃飯的“大師”鑽了空子。以致於太極拳和傳武背了黑鍋。而孰不知，散打也好，自由博擊也好，也是屬於太極拳的內容，只不過是太極拳的高階階段……也可以這麼說，太極拳修為至高者，必定是“心平氣和，氣到力到”之人。因為，他能捨己從人，他能祥和如清風，徐徐展開，勝人而不傷人。因為，這樣的習練太極拳者，他的心，是自己的，能夠收放自如……。

如果以勝負為目的，必須要刻苦訓練，另外配合大量的鋪助功法的練習，方能短時間見效，可是勝利不會長遠，沒有常勝的將軍。因為，你的身心各在一處。到頭來，能夠落的個全身而退就不錯了……。

所以，練習太極拳必須“心平氣和”，端正自己的態度。端正自己的態度，對初學者來說，尤其重要！不能盲目的崇拜，或者盲目地迷信教太極拳的教練。必須學會比較和鑑定優劣。做到一開始學，心就是自己的。邊學邊練，始終以“心平氣和”的態度對待，久而久之，“氣到力到”定也不在話下了。

對於那些練太極拳有一段時間的學員來說，應該跳出自已的圈子，到處走走看看，往往“功夫在詩外……”古人也說，“訪師不如經友……”。到處走走看看，自己的視野開闊了，心裡也亮敞了，原本屬於自己的東西都就回來了，心也就踏實了。 “路就在自己的腳下”，再以後怎麼練習太極拳，心裡就明白了。也就是說，心回到了自己的身體裡，人的靈氣也來了。心靈和身體高度的一致，無論健身也好，博擊也好，豈有練不好的道理……！

太極拳，怎樣讓心靈迴歸身體，這是關乎如何練好太極拳，以及如何以身體證道的大問題。

太極拳特別講究：“全憑心意用功夫"，這就是“以心役氣，以氣催身"，如果能這樣練太極拳，則心靈自然迴歸身體。讓心靈在什麼地方，不離身體，不離方寸，不離世道，所謂的證道，就是發韌與體察，所發與所知，內與外，心與身，形成整體，身心不二，其大無外，其小無內。

全憑心意用功夫，練拳時，意在形先，這樣，心念就專一了，心念專一，則心靈迴歸身體，日常生活，就會專注當下，不急不忙，不快不慢，動靜一如。

以心役氣，以氣催身，方為身心合道，道也者不可須臾離也，所以，練太極拳，有形有象的身體為陽，無形無象的心（分為神、意，即心之體、心之力）為陰，還到平衡合協、流轉自然，相互調濟，五陰五陽為妙。因之，心靈和身體，必須一陰一陽同時發揮功用，所以，真正的太極拳，本身心靈就是心靈迴歸身體，身體承載心靈，相互資誘。

練好這樣的太極拳，在人世間行走，心靈有多美好，身體就有多麼健康。身心同構，心靈的家園必然是身心不二的。

謝謝邀請，此問題是太極拳的精髓所在，更是練拳的高階階段，打拳必須心領意，意領神，以達到內家拳之內三合。手與腳合，肘與膝合，肩與胯合，即外三合。由外及裡，最後是由內領外，以達到內外合一，即合力。可見心意神在此拳的重要性。公園中常見放著音樂打"太極"的人們，不知他們是跳“太極"舞，還是在做“太極"操，怎樣將心意溶於拳中?