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  • 1 # 東寫vs西讀

    理解這個問題就廢了不少腦細胞,題幹想問的是,西方文明是否正深陷桎梏?但是,有著重強調了美華人文的槍暴力、西方近代文明是史詩般的,按照問題關鍵詞的先後順序,整理如下:

    1.充斥槍暴力的美華人文

    美國的人文特徵包括:自由(相對)、奔放、個人主義、合作精神等,槍支暴力絕不是美華人文的代表,只不過是美國社會制度的疾病,病灶是美國的槍支文化。至於美國不禁槍的原因有很多說法,比如美國全國步槍協會(NRA)的陰謀論、再比如對《獨立宣言》的延伸解讀等。個人觀點:(1)槍支本身就是暴力武器,持槍者既可以自衛,也可以威脅他人,就槍支本身而言,存在不確定性、威脅巨大的殺傷性武器不應廣泛存在社會中;(2)美國作為歐洲殖民地,在開荒過程中,遭遇野獸、印第安人、匪徒等,持槍自衛或者劫掠成為美國移民的必然選擇,進而導致根深蒂固的槍支文化,除了歐洲移民攜帶的病毒,這種槍支文化對美洲原住民、野生動物造成災難性影響;(3)與現代武器相比,槍支的威力已經相對弱化,指望依靠槍支推翻暴政實在是痴人說夢,還在拿《獨立宣言》做文章的人或者組織,要麼是沒睡醒,要麼是別有用心;(4)真正阻礙美國禁槍的,恰恰是美國自詡、自嗨的自由和人權,在當今美國反智行為大行其道的背景下,社會精英也被民意裹挾,無力診治這種社會疾病;(5)槍支暴力是美國社會疾病,不代表美華人文,當前中美關係緊張,我們更應公正客觀看待這個國家的優點,知己知彼。

    2.史詩般的西方近代文明

    一般來說,近代是指1840年鴉片戰爭至1919年五四運動,這期間西方文明是否史詩般,值得商榷。私以為,近代西方文明的代表就是殖民和掠奪,談不上史詩,以今天的人文視角回看這段歷史,只會讓人覺得髒、罪惡、噁心。

    題主覺得西方文明如“史詩般”的存在,應該指的是文藝復興期間(14世紀中業至16世紀)。文藝復興最大是貢獻是突破宗教的思維束縛,新興資產階級對於人文精神的追求,解放了人類思想的同時,也給人類的野蠻獸性戴上了枷鎖。在此期間,東方文明(明朝、奧斯曼)固步自封,文明演進逐漸落後於西方。

    15世紀以來,文藝復興與地理大發現相輔相成,增量市場不斷湧現、資產階級蓬勃發展,西方文明的演進開始加速,然後發現了美洲新大陸——殖民地——美國。從根源來說,美國本土文明應該是印第安人文明,但是可惜,歐洲人不講武德,帶著西方文明在美洲生根發芽,並慢慢地自成一脈(自由與人權擴大化,慢慢放鬆了對人類野蠻獸性的壓制)。很多人(比如公知、美分)認為,美國是移民國家、相容幷包的文化大熔爐,但是他們忽視了格格不入的文化碰撞也是要流血的!今天美國發生的槍支暴力,更多是不同文化碰撞(含種族歧視)導致的,當然,精神病患持槍也是一大因素。在多族群集聚、多文明交匯的社會背景下,不禁槍,導致槍支暴力是必然結果。

    3.正深陷桎梏

    前文說到,西方文明能夠後發先至、迅速崛起,依靠的是掠奪(武力與經濟手段),廣闊的增量市場下,西方文明內部、東西方文明之間可以做到相安無事,但是進入到存量市場競爭之後,衝突必然產生。

    與西方文明不同,東方文明更強調集體協作,在集體利益面前,個體利益存在被犧牲的可能性。當統治階級脫離群眾、脫離個體感受之後,這確實容易產生暴政,導致改朝換代。所幸的是,中國的歷史底蘊足夠濃厚、經驗教訓足夠豐富、偉人與英雄輩出,以最廣大人民群眾為依靠的執政黨長期實踐證明,“真理掌握在少數人手裡”的精英政治沒毛病,關鍵是精英代表的是誰的利益,長期穩定政治格局、明確有效的發展方針帶來不斷增強的內生競爭力。而依靠忽悠選票、形同兒戲的民主選舉(西方文明最驕傲的點),極有可能選出戲子領導人,政策方針可能出現南轅北轍、內耗加劇導致競爭力減弱。相信這也是題主覺得西方文明陷入桎梏的原因。誠然,當發展邏輯轉變為內生動力,在競爭加劇的壓力下,西方文明如果不能二次文藝復興,那麼終將被複興的東方文明所超越。哪怕家底子再厚,也抵不住無盡的內耗和揮霍,最後借用一下國足名言:留給中國隊的時間不多了!這句話即是對西方文明說的,也是對我種花家說的,更是對我自己的鞭策。

    以上,僅一家之言,供諸君參考。

  • 2 # 使用者理根人本

    應邀答。西方文明包括米國,但米華人持槍及槍暴力,有其特殊性。持槍屬米國文化現象。持槍原意是自身防衛,持槍暴力屬槍支濫用。要除幣須透過立法,堵塞漏洞,以減少暴力。持槍潛在最大好處是,一旦外敵入侵人人可參加戰鬥,既不須動員,又無須籌軍備。米國的持槍暴力可惡,但不影響它的整體大局,更不至於損害西方文明。對於什麼詩咱不懂,沒發言叔。

  • 3 # 瞬間與永恆12

    持槍對每個人都有好處,但會造成個別的失控事件,那就對比一下,權衡一下利弊吧,應該怎麼做,不要無腦的認為人家不禁槍就如何如何了,

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