東嶽泰山在山東省泰安市，西嶽華山在陝西省渭南市華陰市，南嶽衡山在湖南省衡陽市，北嶽恆山在山西省大同市，中嶽嵩山在河南省鄭州市登封市。 泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第一山”之稱。 華山，古稱“西嶽”，雅稱“太華山”，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，“中華”和“華夏”之“華”，就源於華山。位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。 華山是中華民族的聖山。中華之“華”，源於華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱。這一成果首先被孫中山所引用，創立“中華民國”。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成並居住於“華山之周”，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。 衡山，又名南嶽、壽嶽、南山，為中國“五嶽”之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。 衡山的命名，據戰國時期《甘石星經》記載，因其位於星座二十八宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。衡山是中國著名的道教、佛教聖地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。 恆山，亦名“太恆山”古稱玄武山、崞山，高是山，玄嶽。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。 恆山位於山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區62公里。北嶽恆山與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為五嶽，為中國地理標誌，是天下道教主流全真派聖地。 嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為 “嶽山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中嶽，始稱“中嶽嵩山”。嵩山位於河南省西部，地處登封市西北面。 嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十三朝古都洛陽，是古京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊，是中國佛教禪宗的發源地和道教聖地。
東嶽泰山在山東省泰安市，西嶽華山在陝西省渭南市華陰市，南嶽衡山在湖南省衡陽市，北嶽恆山在山西省大同市，中嶽嵩山在河南省鄭州市登封市。 泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第一山”之稱。 華山，古稱“西嶽”，雅稱“太華山”，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，“中華”和“華夏”之“華”，就源於華山。位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。 華山是中華民族的聖山。中華之“華”，源於華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱。這一成果首先被孫中山所引用，創立“中華民國”。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成並居住於“華山之周”，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。 衡山，又名南嶽、壽嶽、南山，為中國“五嶽”之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。 衡山的命名，據戰國時期《甘石星經》記載，因其位於星座二十八宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。衡山是中國著名的道教、佛教聖地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。 恆山，亦名“太恆山”古稱玄武山、崞山，高是山，玄嶽。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。 恆山位於山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區62公里。北嶽恆山與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為五嶽，為中國地理標誌，是天下道教主流全真派聖地。 嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為 “嶽山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中嶽，始稱“中嶽嵩山”。嵩山位於河南省西部，地處登封市西北面。 嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十三朝古都洛陽，是古京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊，是中國佛教禪宗的發源地和道教聖地。