禮儀的起源：
中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，華人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作 為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。禮儀究竟何時何故而起，自古以來，人們做過種種探討，歸納起來，大體有以下幾種禮儀起源說:
1、天神生禮儀。
2、禮為天地人的統一體。
3、禮產生於人的自然本性。
4、禮為人性和環境矛盾的產物。
5、禮生於理，起於俗。何為禮儀，禮儀即禮節與儀式。
發展:
1、萌芽時期--原始社會時期，此亦周口店山頂洞人，用曾骨作裝飾，死人身上撒。
2、革創時期--新石器時期，半坡遺址，仰韶文化，等卑有序，男女有別。
3、形成時期--青銅時代，原始社會解體，向奴隸社會過渡，勞動活動升溫，推翻殷王朝取而代之的是周朝《周禮》產 生，將人們的行為舉止，心理情操系統地納入一個等卑有序的模式之中，要求人們依禮而行。
4、發展變早時期--西周末期，出現了所謂的“禮崩樂壞”的局面，春秋戰國時間，相繼湧現出孔子、孟子等思想聖人，發展和革新了禮儀理論。孔子認為:不學禮，無以立，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動”系統地闡述了禮儀的本質與功能，在他的《論語》裡有74處談到禮儀要求人們用首先規範約束自己的行為，所以他是主張以禮治國的最有代表性的人物。古之禮的內涵分為兩個方面:一是典章制度，如各朝代的典章制度，二是社會一切人的行為和舉止規範，這是典章在具體實施過程中的具體形成。
5、強化、衰落時期(公元前221的)(唐、宋、明、清)
秦始皇吞併六國統一中國，建立了第一個中國歷史上的封建王朝，成為後來延續兩千多年的封建體制的基礎，漢代、唐代、宋代、禮儀研究碩果累累，明代時，交友之禮完善，忠、孝、節、義等禮儀日趨繁多。特別是宋代家庭禮儀的發展是一個特點，主要代表人物有司馬光(北京史學家)，朱喜熹(南宋理學家)等代表作有《速水家儀》《朱子家禮》。
清代後期，清王朝政權腐敗，民不聊生，古代禮儀盛極不衰，一些西方禮儀傳入，北洋新軍的陸軍開始用西方軍隊的舉手禮等，代替不合時宣的打千禮等。
形成:
禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程式、道德風尚和生活習慣的反映.重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
意義，影響:
現代社會文明程度的提高，自然促進了人的素質的提高，高素質的人對禮儀文化也就更重視。在當今社會學習現代社交禮儀具有深遠的意義。
學習禮儀是適應對外開放的需要
對外開放的國策打破了長期封閉的環境，使得人們深刻地意識到坐井觀天只做一隻井底之蛙已難以適應形勢，唯有從井底跳出，走出國門、走向世界，才是現代人應有的意識。要從狹小封閉的環境中走出來，除了應具備一些必備的專業技能外，還必須瞭解如何與人相處的法則和規範。這些規範就是社交禮儀。禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學習禮儀是適應市場經濟發展的需要
市場經濟的發展帶來了大範圍的分工協作關係和商品流通關係，促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時更帶來了激烈的市場競爭，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復返。這對於一個企業或服務行業而言，就更需要積極地適應這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉變，而這種轉變總是需要具體的人去實施、操作的，這些實踐者如不懂得現代的社交禮儀，那麼就很難在市場上站穩腳跟。比如說一個供銷員上門推銷產品時，如事先不敲門徑直而入，那是不禮貌的，甚至會被人誤解。所謂“禮多人不怪”，在市場經濟的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應更多地瞭解學習社交禮儀的知識，幫助自己順利走向市場、立足市場。
學習禮儀是適應現代資訊社會的需要
現代資訊社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的範圍已逐步從人際溝通擴充套件為大範圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發展到了不見面的遠端溝通，從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代資訊社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現有禮有節的交往，去實現創造“人和”的境界，這是學習禮儀的另一意義。
學習禮儀是爭做現代文明人的需要
們生活在社會主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。們國家提倡每個公民均應爭做“四有”新人，即做一個有道德、有文化、有紀律、有知識的人。要爭做“四有”新人，那麼學會必要的禮儀知識也是其中的一個方面。 們經常會對擦肩而過的一位先生或女士行注目禮，這是因為他們高雅的氣質或瀟灑的風度深深吸引了們。那麼如何在與人交往中，給人留下好印象呢？起碼的一點就是多學一點社交禮儀，它可以免除你交際場上的膽怯與害羞，它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個有教養的、有禮貌的、受人歡迎的現代人。
禮儀的起源：
中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，華人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作 為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。禮儀究竟何時何故而起，自古以來，人們做過種種探討，歸納起來，大體有以下幾種禮儀起源說:
1、天神生禮儀。
2、禮為天地人的統一體。
3、禮產生於人的自然本性。
4、禮為人性和環境矛盾的產物。
5、禮生於理，起於俗。何為禮儀，禮儀即禮節與儀式。
發展:
1、萌芽時期--原始社會時期，此亦周口店山頂洞人，用曾骨作裝飾，死人身上撒。
2、革創時期--新石器時期，半坡遺址，仰韶文化，等卑有序，男女有別。
3、形成時期--青銅時代，原始社會解體，向奴隸社會過渡，勞動活動升溫，推翻殷王朝取而代之的是周朝《周禮》產 生，將人們的行為舉止，心理情操系統地納入一個等卑有序的模式之中，要求人們依禮而行。
4、發展變早時期--西周末期，出現了所謂的“禮崩樂壞”的局面，春秋戰國時間，相繼湧現出孔子、孟子等思想聖人，發展和革新了禮儀理論。孔子認為:不學禮，無以立，要做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動”系統地闡述了禮儀的本質與功能，在他的《論語》裡有74處談到禮儀要求人們用首先規範約束自己的行為，所以他是主張以禮治國的最有代表性的人物。古之禮的內涵分為兩個方面:一是典章制度，如各朝代的典章制度，二是社會一切人的行為和舉止規範，這是典章在具體實施過程中的具體形成。
5、強化、衰落時期(公元前221的)(唐、宋、明、清)
秦始皇吞併六國統一中國，建立了第一個中國歷史上的封建王朝，成為後來延續兩千多年的封建體制的基礎，漢代、唐代、宋代、禮儀研究碩果累累，明代時，交友之禮完善，忠、孝、節、義等禮儀日趨繁多。特別是宋代家庭禮儀的發展是一個特點，主要代表人物有司馬光(北京史學家)，朱喜熹(南宋理學家)等代表作有《速水家儀》《朱子家禮》。
清代後期，清王朝政權腐敗，民不聊生，古代禮儀盛極不衰，一些西方禮儀傳入，北洋新軍的陸軍開始用西方軍隊的舉手禮等，代替不合時宣的打千禮等。
形成:
禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程式、道德風尚和生活習慣的反映.重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
意義，影響:
現代社會文明程度的提高，自然促進了人的素質的提高，高素質的人對禮儀文化也就更重視。在當今社會學習現代社交禮儀具有深遠的意義。
學習禮儀是適應對外開放的需要
對外開放的國策打破了長期封閉的環境，使得人們深刻地意識到坐井觀天只做一隻井底之蛙已難以適應形勢，唯有從井底跳出，走出國門、走向世界，才是現代人應有的意識。要從狹小封閉的環境中走出來，除了應具備一些必備的專業技能外，還必須瞭解如何與人相處的法則和規範。這些規範就是社交禮儀。禮儀的學習能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學習禮儀是適應市場經濟發展的需要
市場經濟的發展帶來了大範圍的分工協作關係和商品流通關係，促進了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時更帶來了激烈的市場競爭，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復返。這對於一個企業或服務行業而言，就更需要積極地適應這種由“賣方市場”向“買方市場”的轉變，而這種轉變總是需要具體的人去實施、操作的，這些實踐者如不懂得現代的社交禮儀，那麼就很難在市場上站穩腳跟。比如說一個供銷員上門推銷產品時，如事先不敲門徑直而入，那是不禮貌的，甚至會被人誤解。所謂“禮多人不怪”，在市場經濟的氛圍下，人們不僅為自己也為組織均應更多地瞭解學習社交禮儀的知識，幫助自己順利走向市場、立足市場。
學習禮儀是適應現代資訊社會的需要
現代資訊社會飛速發展的傳播溝通技術和手段日益改變著人們傳統的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的範圍已逐步從人際溝通擴充套件為大範圍的公眾溝通，從面對面的近距離溝通發展到了不見面的遠端溝通，從慢節奏、低頻率的溝通變為快節奏、高頻率的溝通。這種現代資訊社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實現有禮有節的交往，去實現創造“人和”的境界，這是學習禮儀的另一意義。
學習禮儀是爭做現代文明人的需要
們生活在社會主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。們國家提倡每個公民均應爭做“四有”新人，即做一個有道德、有文化、有紀律、有知識的人。要爭做“四有”新人，那麼學會必要的禮儀知識也是其中的一個方面。 們經常會對擦肩而過的一位先生或女士行注目禮，這是因為他們高雅的氣質或瀟灑的風度深深吸引了們。那麼如何在與人交往中，給人留下好印象呢？起碼的一點就是多學一點社交禮儀，它可以免除你交際場上的膽怯與害羞，它可以指點交際場中的迷津，它可以給你平添更多的信心和勇氣，使自己知禮懂禮，做一個有教養的、有禮貌的、受人歡迎的現代人。