劉基，字伯溫，浙江溫州人，號稱上知500年，下知500年，談笑間，可以一指定江山，運籌帷幄之中，於千里之外。但俗話說，伴君如伴虎，劉伯溫雖然神機妙算，還是逃不出慘死的下場，對於劉伯溫來說，這輩子引以為傲的是自己的神算之術，但是，自己也在神算之中，受盡折磨，君臣之間，受盡監視，雖享受榮華富貴，但日子過得如履薄冰，與其這樣，不如過點逍遙快活的日子，讓自己的子孫後代，不通其術，不受其苦，也是對自己子孫後代的一種保護，洩露太多的天機，也會折壽。所以，對他來說，愚子孫是最好的選擇，朱元璋生性多疑，死在他的手上的人不盡其數，這種做法是對子孫最好的保護。

據明史劉基傳中記載劉基臨死前有言，“使其子上天文書，毋使後人複習，誠悔之爾”。意思是我的後代以後不要學這個了，他心裡是非常後悔.

劉伯溫為什麼會有此遺言呢，這要從劉基的死因開始說起，胡惟庸與劉基有嫌隙，誣陷劉伯溫要把談祥之地據為己墓，說談祥之地有王氣，意思是以後朱家的天下要被劉家奪了。朱元璋聽到這個後，原本不信，但一想劉基不得了會神算之術，也就將信將疑。胡惟庸後面就下毒把劉伯溫毒死了。

劉基就是死在自己的神算之術上，其實神算之術也沒有後世傳的那麼邪乎，要不然胡惟庸下毒前，他能不知道，所有死之前劉基才會說不要學這玩意了，害人不淺，他自己因為這個死了，怎麼還會讓後世去學習呢。

可參見明史劉基傳，和姦臣胡惟庸傳。

天機不可洩露。洩露必遭天譴。不遭天譴也遭人磨。萬事萬物在這世上都有規則，這符合事物發展的普遍規律。別人最怕你知道他秘密，更恐懼遭人算計，身邊有神算則夜不能寐。何況是掌握著你命運的皇帝。必滅你而安心。為了子孫後代計，知不如不知，學不如不學。

中國古代向來有前後兩朝軍師之說，前朝軍師，指的就是三國時期的諸葛亮，而這後一朝軍師，則是指明初的劉基，民間則多稱其為劉伯溫。能夠與諸葛孔明相提並論，就足以看出劉伯溫的厲害之處。要知道，孔明不但被歷朝歷代大為推崇，其民間的影響力則更甚，四川一帶的人至今愛纏頭巾，據說就是因孔明而起，是大家在他去世之後為其服喪的緣故。這一服就服了近兩千年，可見民間對這位古之賢臣的敬重是有多深了。

而劉伯溫，卻是後世千餘年來，唯一一位可以與其相提並論的人。魯迅先生說《三國演義》把孔明給“妖化”了，劉伯溫又何嘗不是這樣？儘管正史裡對他的記載還算正常，可是民間，卻流傳有許多與他有關的神奇故事，甚至多有傳言他會“預知天機”，並有著神機妙算的能力，這方面的描述，比之三國諸葛亮，又或者水滸吳學究，都不遑多讓。只是很可惜，沒有一部像三國或者水滸那樣的流行小說來描寫劉伯溫的事蹟，否則的話，相信他的知名度以及“神奇度”還會更加高出許多。

劉伯溫的那份“預知天機”的能力，不但為大明的建立立下了很大的功勞，而且也差點給他帶來滅門之禍。相信很多人都知道，朱元璋是史上有名的喜歡濫殺大臣的開國帝王，光是藍玉一案，就不知牽扯到了多少開國元勳進去。相比起那些人來說，劉伯溫倒算是幸運的，他是患病去世的，而且病程還比較長，有足夠的時間交待後事。據一些史料記載，劉伯溫生命中的最後幾天，自知大限將至，便從書房中拿出一本書，然後鄭重其事地交待兩個兒子，讓他們在自己死後，把此書呈交朱元璋，並警告說劉家後代，千萬不可學這本書上的學問。

這本書，據說就是劉伯溫預知天機，能夠神機妙算的能力來源。他深知朱元璋的秉性，知道對方雖對自己的扶助之功懷有感激，但另一方面，也對自己的這種能力頗為忌憚。所以只有主動將此書交給對方，並明確地警告自己的後人不可再學此術，方可保後人之全。否則的話，等劉伯溫一死，恐怕朱元璋就會對他的後人下手了。就算暫時放過，一旦哪個後代學會了他的“預知天機”之術，也必將受到當朝皇帝的忌憚，同樣會大禍臨頭。正是因為考慮到了這層影響，劉伯溫才會在死之前出此警告，並留下十一個字的箴言，那就是“劉家後人切不可再學神算”。

當然了，這種說法是不見於正史的，只存在於民間傳言。而且這十一個字，明顯與劉伯溫的應有言辭不符，估計多為杜撰之作。只不過，它表達出來的意思，恐怕與劉伯溫去世之時，所想表達的相差不遠了。

“前知五百年，後知五百載”，劉伯溫歷來是被看作和諸葛亮一樣的人物。但就是這樣神奇的一代人傑，最終去世的時候，卻是拿出《天文書》告訴兒子劉璉：“亟上之，毋令後人習也！”為什麼劉伯溫不讓後代再學神算？

朱元璋稱呼劉伯溫為老先生，而不直接叫他的名字，並稱劉伯溫是自己的張良，可見對劉伯溫是非常尊敬了。但是朱元璋建國之後，封李善長為公爵，功勞差不多的劉伯溫卻被封為誠意伯。從封賞這裡，就可以看出朱元璋的刻薄寡恩以及對劉伯溫的忌憚。而朱元璋忌憚的，就是劉伯溫的陰陽之學、帝王之術。後來更是借胡惟庸之手，用慢性毒藥害死了劉伯溫。

所以，無論是從屠殺其他功臣來說，還是自己的遭遇來說，劉伯溫都看透了朱元璋的本性。只是看透是看透，卻無力改變這樣的結果。如果自己的子孫後代再學習神算之術，肯定會更加招來朱元璋的忌憚。為了子孫後代的性命考慮，劉伯溫也不願意他們再學習《天文書》。即使如此，長子劉璉還是被胡惟庸推到井裡身亡，次子劉璟因為不歸附朱棣而被殺。

長子劉璉“有文行”，次子劉璟“弱冠通諸經”，可見兩個兒子的志向已經不在於神算學，而更多的是傾向於讀書和當官。而且當時大明一統，並不是當初天下大亂的時候，即使學會《天文書》用處也不大，而且還有可能給家族帶來災難。如果兩個兒子對神算學有興趣的話，劉伯溫早就教了，也不至於等到快去世的時候才提這個茬口。

不管信不信，歷來通曉陰陽五行之術的謀士，身後的下場都不怎麼好。諸葛亮隕落五丈原，年僅54歲。後面兒子和孫子更是戰死沙場，以身殉國。劉伯溫的壽命也不長，兩個兒子最終也被人殺害。劉璉的兒子剛剛繼承了誠意伯後不久，也是去世。可見知道的太多，“洩露天機太多”，報應不僅在其本人身上，很可能後代也有很大影響。作為深通陰陽五行的劉伯溫，對此肯定是知道的。所以不想後世子孫承受這樣的“懲罰”，他才有了這樣的遺言。

綜上所述，劉伯溫之所以讓兒子把《天文書》獻出去，而不是留給後代，裡面有兒子不願意學的原因，但更多的是劉伯溫想要保全子孫後代，避免當權者的猜忌。在古代封建社會，皇帝不怕你沒才能，而是怕你才能太超群。連皇帝都看不透的時候，便是屠刀舉起來的時候。