“憤青”一詞的詞義應當定性為奮鬥的青年。年輕人要有一種向上的奮鬥激情，不畏艱難，勇往直前，敢於與社會不良的現象作鬥爭。祖國的未來，全都寄託在青年人的身上。

都說推動搖籃的手，就是推動世界的手。

其實，推動搖籃的手裡，還握著孩子的悲歡喜樂，握著孩子的情緒思維，握著孩子的人生走向。

所以，作為這樣的母親任務，不僅僅是照顧孩子衣食住行，更是情緒的安撫，方向的引領。

個人認為：憤青的前提是對社會現狀不滿，所以他們常常是充滿憤怒的。憤怒的情緒，對社會和家庭的影響，我不太清楚。我只是想純粹代表我個人立場地說，在生活中，我不喜歡憤青，因為他們憤怒的情緒，總是不能帶給我愉快的感覺。即使他們憤怒的初衷是因為愛。

我只覺有一個憤青母親，對孩子是一種不幸。哪怕這個母親特別愛這個孩子！

當一個孩子，被母親教育說，你每天都要去的學校，就是一所監獄；你每天都要面對的老師，就是迫害你的暴徒；你每天共學同助的同學，其實是你的獄友……我不知道，這個孩子，會是怎樣的眼光和心情，來面對這一切？

如果她選擇相信她的母親，她又是怎麼熬過的學校時光？

如果她選擇質疑她的母親，她又該如何面對她的母親？

無論她怎麼選擇，她都不是愉快的。本應最無憂無慮的少年光陰，就這樣蒙上了一層灰暗的糾結。

在這種灰暗的糾結下長大的孩子，我不知道她此後的人生走向，又將去往哪裡……

在母親的這樣的影響下，孩子始終認為這個世界是沒有愛的。哪怕有人真正的為她付出，哪怕是他的母親在為他付出。他都會認為別人一定別有用心，“黃鼠狼給雞拜年－沒安好心。”這樣的話這個孩子始終感受不到別人的付出，社會的愛，世界的美好！

在這裡我還是很慶幸，我有一個很慈愛的母親。她教會了如何感受愛，我媽從小就教我滴水之恩當湧泉相報。我們很窮但是我從小到大都很快樂，哪怕是在我們一家三口都生病在家攤著的話，也是蠻美好的，現實很殘酷但是我們還是感覺生活充滿希望！那個時候我躺在床上不能下來，好多朋友都沒有聯絡啦！但是還是有不少的人來看我，當時覺得社會充滿愛，生活滿滿的希望。我就覺得自己不能被這麼點不幸所打倒。

父母是孩子的一個引路人，如果父母都沒能做好，是一個憤青。那麼這個孩子，肯定一輩子是會很苦。也許我這麼說很武斷。但是我認為父母的教育很重要。父母就是孩子的一個啟蒙人。

我們應正確對待“憤青”：

1.這是一個時間概念，首先必須是青年，其次才是“憤”。

2.凡事都有正反面：“憤”然後然後奮發有為，努力改正所憤之事的弊端而不斷追求真理，這是其正面；但是如果“憤”然後一味指責，一味批評，這樣容易使自己陷入消沉，就會迷失了方向，這是其反面。

3.如果有個“憤青”母親，這隻能說明其還不成熟，不能很好地與這個世界做朋友，容易使自己的人生失去意義。

你好！1.中國母親是世界上最好的人，她嘮叨是為自己好，沒有誰的母親不對自己的子女嘮叨，望子成龍，望女成鳳成為中國母親的統一思想。

2.多珍惜父母，等到他們老了不在嘮叨了，也許就感覺不習慣了，還是嘮叨的好。

首先，要知道“憤青”是什麼意思？“憤青”全稱“憤怒青年”，本義是褒義詞，但如今詞義褒貶不明。“憤怒青年”這個稱呼早在1970年代的香港已經出現，當時特指一班對社會現狀不滿，而急於改變現實的青年。後來，被簡稱為憤青，併成為中國大陸網路語言中的專有詞彙，四個字的原稱反而不經常用了。積極的定義應該是：一群有道德、有思想、有理想，對現實生活中存在的不正義、不公平的現狀充滿憤怒，同時透過自己的言行影響和帶動周圍的人以改變不正義、不公平的現狀實現理想社會為目標併為之奮鬥的青年。憤青是國家人民活躍度的體現，但程度過分、缺乏客觀性則會對社會造成負面影響併產生不良風氣。

不管怎樣，我還是想說，請正確看待“憤青”，正確的去理解，將所有消極的魔鬼，用另一種思想，將其變成積極的正義之神；變或不變，全在你的一念之間，你的思想決定。

謝邀。憤青，是指某個躁動社會種群，或指個人一生之中的某個階段，通常與荷爾蒙相關。顧名思義，憤青媽媽是指思想偏激、情緒化，有極端民族主義、民粹主義、沙文主義思想、言論和行動的年輕媽媽，不同時代會產生不同的憤青媽媽。但總體來說，年輕媽媽應該多去研究一些育兒知識和家教知識，提高自身對國家應試教育和素質教育的深層次理解。憤青媽媽同時具有一下幾個基本特徵：一是思維的情緒化、非理性化、簡單化。憤青媽媽容易衝動，容易被激怒，喜歡謾罵，不喜思辨，不善於推理論證。二是標榜愛孩子。中國的憤青媽媽認為中華民族是最偉大的民族，中國文化是最偉大的文化，中國將很快成為世界強國乃至第一強國。他們不喜歡取得西方國家國籍的華人，也不喜歡別人對華人、中國政府及中國文化的批評，不管提出批評意見的人是誰，也不管人家的批評是否出於善意，更不管批評得有沒有道理，一遇批評，馬上反駁甚至謾罵。這些憤青媽媽仇恨西方國家，認為資本主義國家天生具有侵略及掠奪本性，亡我中華之心不死。三是輕信棍棒教育。主張採取極端措施，甚至主張棍棒之下出孝子的封建傳統教育思想。四是拒絕民主。對孩子提出的任何要求都一味拒絕，沒有商量的餘地，對孩子灌輸媽媽說的就是正確的錯誤觀念。

憤青雖是現代詞彙，但憤青媽媽現象卻古已有之，不絕於史。中國五千年文明史上的憤青媽媽現象，無論古今，都有如下幾個共同特點：在心態問題上，一直處於心理上的優越高位，以我是你媽我說了算的心態君臨天下；在教育子女問題上，重虛名，喜高調，脫離實際，不接地氣；在處理子女關係問題上，一味強硬，絲毫不考慮子女的心理承受能力；在人際關係上，自以為高人一等，標榜一切都是愛孩子，憑個人好惡劃線，誰不與其站在一邊，誰就不是好孩子；在思想方法上，超越實際，極端偏激，唯我獨尊，帶有濃厚的獨裁色彩。憤青是一種時代產物，也是很複雜的社會現象。被稱為憤青媽媽的人士有時並不認為自己是憤青，而認為認識與自己不同、稱自己為憤青媽媽的人，想法才有問題，是懦弱者、既得利益者或缺乏民族意識。憤青媽媽不等於她們更愛孩子，憤青媽媽只是和愛孩子有交集，甚至有時極端的個人主義狹隘的思想成為家庭教育的一道鐵牆，不考慮長遠而只顧眼前，頑固不化的以自我為中心思想常有誤人子弟之實證。一旦擁有這樣的憤青媽媽對孩子來說是莫大的悲哀，對家庭教育上也是一大阻礙，作為憤青媽媽的子女，必須要有強大的心理承受能力。

很想削她，可惜她是媽媽！很想罵醒她，可惜她是媽媽！很想不理她，可惜她是媽媽！很想，很想，很想，也只能瞎想想，她是媽媽，一點辦法都沒有，唉無奈，唉委屈，唉也只能是唉

“憤青”一詞的詞義應當定性為奮鬥的青年。年輕人要有一種向上的奮鬥激情，不畏艱難，勇往直前，敢於與社會不良的現象作鬥爭。祖國的未來，全都寄託在青年人的身上。

都說推動搖籃的手，就是推動世界的手。

其實，推動搖籃的手裡，還握著孩子的悲歡喜樂，握著孩子的情緒思維，握著孩子的人生走向。

所以，作為這樣的母親任務，不僅僅是照顧孩子衣食住行，更是情緒的安撫，方向的引領。

個人認為：憤青的前提是對社會現狀不滿，所以他們常常是充滿憤怒的。憤怒的情緒，對社會和家庭的影響，我不太清楚。我只是想純粹代表我個人立場地說，在生活中，我不喜歡憤青，因為他們憤怒的情緒，總是不能帶給我愉快的感覺。即使他們憤怒的初衷是因為愛。

我只覺有一個憤青母親，對孩子是一種不幸。哪怕這個母親特別愛這個孩子！

當一個孩子，被母親教育說，你每天都要去的學校，就是一所監獄；你每天都要面對的老師，就是迫害你的暴徒；你每天共學同助的同學，其實是你的獄友……我不知道，這個孩子，會是怎樣的眼光和心情，來面對這一切？

如果她選擇相信她的母親，她又是怎麼熬過的學校時光？

如果她選擇質疑她的母親，她又該如何面對她的母親？

無論她怎麼選擇，她都不是愉快的。本應最無憂無慮的少年光陰，就這樣蒙上了一層灰暗的糾結。

在這種灰暗的糾結下長大的孩子，我不知道她此後的人生走向，又將去往哪裡……

在母親的這樣的影響下，孩子始終認為這個世界是沒有愛的。哪怕有人真正的為她付出，哪怕是他的母親在為他付出。他都會認為別人一定別有用心，“黃鼠狼給雞拜年－沒安好心。”這樣的話這個孩子始終感受不到別人的付出，社會的愛，世界的美好！

在這裡我還是很慶幸，我有一個很慈愛的母親。她教會了如何感受愛，我媽從小就教我滴水之恩當湧泉相報。我們很窮但是我從小到大都很快樂，哪怕是在我們一家三口都生病在家攤著的話，也是蠻美好的，現實很殘酷但是我們還是感覺生活充滿希望！那個時候我躺在床上不能下來，好多朋友都沒有聯絡啦！但是還是有不少的人來看我，當時覺得社會充滿愛，生活滿滿的希望。我就覺得自己不能被這麼點不幸所打倒。

父母是孩子的一個引路人，如果父母都沒能做好，是一個憤青。那麼這個孩子，肯定一輩子是會很苦。也許我這麼說很武斷。但是我認為父母的教育很重要。父母就是孩子的一個啟蒙人。

我們應正確對待“憤青”：

1.這是一個時間概念，首先必須是青年，其次才是“憤”。

2.凡事都有正反面：“憤”然後然後奮發有為，努力改正所憤之事的弊端而不斷追求真理，這是其正面；但是如果“憤”然後一味指責，一味批評，這樣容易使自己陷入消沉，就會迷失了方向，這是其反面。

3.如果有個“憤青”母親，這隻能說明其還不成熟，不能很好地與這個世界做朋友，容易使自己的人生失去意義。

你好！1.中國母親是世界上最好的人，她嘮叨是為自己好，沒有誰的母親不對自己的子女嘮叨，望子成龍，望女成鳳成為中國母親的統一思想。

2.多珍惜父母，等到他們老了不在嘮叨了，也許就感覺不習慣了，還是嘮叨的好。

首先，要知道“憤青”是什麼意思？“憤青”全稱“憤怒青年”，本義是褒義詞，但如今詞義褒貶不明。“憤怒青年”這個稱呼早在1970年代的香港已經出現，當時特指一班對社會現狀不滿，而急於改變現實的青年。後來，被簡稱為憤青，併成為中國大陸網路語言中的專有詞彙，四個字的原稱反而不經常用了。積極的定義應該是：一群有道德、有思想、有理想，對現實生活中存在的不正義、不公平的現狀充滿憤怒，同時透過自己的言行影響和帶動周圍的人以改變不正義、不公平的現狀實現理想社會為目標併為之奮鬥的青年。憤青是國家人民活躍度的體現，但程度過分、缺乏客觀性則會對社會造成負面影響併產生不良風氣。

不管怎樣，我還是想說，請正確看待“憤青”，正確的去理解，將所有消極的魔鬼，用另一種思想，將其變成積極的正義之神；變或不變，全在你的一念之間，你的思想決定。

謝邀。憤青，是指某個躁動社會種群，或指個人一生之中的某個階段，通常與荷爾蒙相關。顧名思義，憤青媽媽是指思想偏激、情緒化，有極端民族主義、民粹主義、沙文主義思想、言論和行動的年輕媽媽，不同時代會產生不同的憤青媽媽。但總體來說，年輕媽媽應該多去研究一些育兒知識和家教知識，提高自身對國家應試教育和素質教育的深層次理解。憤青媽媽同時具有一下幾個基本特徵：一是思維的情緒化、非理性化、簡單化。憤青媽媽容易衝動，容易被激怒，喜歡謾罵，不喜思辨，不善於推理論證。二是標榜愛孩子。中國的憤青媽媽認為中華民族是最偉大的民族，中國文化是最偉大的文化，中國將很快成為世界強國乃至第一強國。他們不喜歡取得西方國家國籍的華人，也不喜歡別人對華人、中國政府及中國文化的批評，不管提出批評意見的人是誰，也不管人家的批評是否出於善意，更不管批評得有沒有道理，一遇批評，馬上反駁甚至謾罵。這些憤青媽媽仇恨西方國家，認為資本主義國家天生具有侵略及掠奪本性，亡我中華之心不死。三是輕信棍棒教育。主張採取極端措施，甚至主張棍棒之下出孝子的封建傳統教育思想。四是拒絕民主。對孩子提出的任何要求都一味拒絕，沒有商量的餘地，對孩子灌輸媽媽說的就是正確的錯誤觀念。

憤青雖是現代詞彙，但憤青媽媽現象卻古已有之，不絕於史。中國五千年文明史上的憤青媽媽現象，無論古今，都有如下幾個共同特點：在心態問題上，一直處於心理上的優越高位，以我是你媽我說了算的心態君臨天下；在教育子女問題上，重虛名，喜高調，脫離實際，不接地氣；在處理子女關係問題上，一味強硬，絲毫不考慮子女的心理承受能力；在人際關係上，自以為高人一等，標榜一切都是愛孩子，憑個人好惡劃線，誰不與其站在一邊，誰就不是好孩子；在思想方法上，超越實際，極端偏激，唯我獨尊，帶有濃厚的獨裁色彩。憤青是一種時代產物，也是很複雜的社會現象。被稱為憤青媽媽的人士有時並不認為自己是憤青，而認為認識與自己不同、稱自己為憤青媽媽的人，想法才有問題，是懦弱者、既得利益者或缺乏民族意識。憤青媽媽不等於她們更愛孩子，憤青媽媽只是和愛孩子有交集，甚至有時極端的個人主義狹隘的思想成為家庭教育的一道鐵牆，不考慮長遠而只顧眼前，頑固不化的以自我為中心思想常有誤人子弟之實證。一旦擁有這樣的憤青媽媽對孩子來說是莫大的悲哀，對家庭教育上也是一大阻礙，作為憤青媽媽的子女，必須要有強大的心理承受能力。

很想削她，可惜她是媽媽！很想罵醒她，可惜她是媽媽！很想不理她，可惜她是媽媽！很想，很想，很想，也只能瞎想想，她是媽媽，一點辦法都沒有，唉無奈，唉委屈，唉也只能是唉