蜀文化的發展，使四川文人薈萃，英才輩出，中國已故川籍著名文學家郭沫若在他的名篇《蜀道奇》中寫道：“文翁治蜀文教敷，爰產楊雄與相如。詩人從此蜀中多，唐有李白宋有蘇”。除詩中所提到的教育家文翁、詞賦家楊雄、司馬相如、詩人李白、文學家蘇軾以外，中國古代大詩人杜甫、陸游、黃庭堅等都在四川長期生活過。杜甫詩作的三分之一創作於四川 趙熙（1867——1948），字堯生，號香宋，又署雪王龕。清同治六年（1867）九月生於榮縣城北郊宋家壩。趙家世代務農。
光緒十七年，趙熙鄉試中舉人。光緒十八年進京殿試為二甲第五十三名進士，朝考列二等，授翰林院庶吉士。
光緒二十年，趙熙二次入京，應保和殿大考，名列一等，授翰林院國史館編修。熙一生勤學，讀書不倦。家有藏書數千卷，多精心評點，今成都草堂藏有趙評點杜詩四部。其文章駢散俱精，以散文為多，尚存有成都草堂、峨眉山、樂山烏龍諸寺碑文。趙詩學古最精，運用最活，兼擅古體與律、絕，龍精五律。趙熙博學多才，抱負遠大，卻無法在當世施展，就寄情于山水之間。曾五去夔巫，一登嵩山，一遊西湖，五遊峨眉，共宜“為詩載蜀山蜀水之青碧而出也。”一生作詩3000餘首，解放初郭沫若自任部分印費，在上海倡印《香宋詩前集》上下冊，錄詩1300餘首。近年四川又出版《香宋詩鈔》，錄詩500首。《香宋詞》313首，則於民國7年（1918）即刻版印行。人謂“香宋詞人，稟過人之資，運靈奇之筆，刻畫山水，備極雋妙，追蹤白石，而生新過之”，可謂知言。
趙熙書法，字型秀逸挺拔，融諸家為一體，時人稱“榮縣趙字”。民國2年（1913），成都少城公園建立“辛亥秋保路死事紀念碑”，趙為書寫碑名於西南。偶亦作畫，喜山水小品，頗富詩情。
民國8年，趙熙主持修纂《榮縣誌》，任總纂。該志共十七篇，附圖表數種。
民國《榮縣誌》行文嚴謹得體，反映了榮縣社會實際，並加以標點斷句，事為創舉，被譽為巴蜀名志而獲得廣泛讚譽，為榮縣的文化建設作出了重大貢獻。
蜀文化的發展，使四川文人薈萃，英才輩出，中國已故川籍著名文學家郭沫若在他的名篇《蜀道奇》中寫道：“文翁治蜀文教敷，爰產楊雄與相如。詩人從此蜀中多，唐有李白宋有蘇”。除詩中所提到的教育家文翁、詞賦家楊雄、司馬相如、詩人李白、文學家蘇軾以外，中國古代大詩人杜甫、陸游、黃庭堅等都在四川長期生活過。杜甫詩作的三分之一創作於四川 趙熙（1867——1948），字堯生，號香宋，又署雪王龕。清同治六年（1867）九月生於榮縣城北郊宋家壩。趙家世代務農。
光緒十七年，趙熙鄉試中舉人。光緒十八年進京殿試為二甲第五十三名進士，朝考列二等，授翰林院庶吉士。
光緒二十年，趙熙二次入京，應保和殿大考，名列一等，授翰林院國史館編修。熙一生勤學，讀書不倦。家有藏書數千卷，多精心評點，今成都草堂藏有趙評點杜詩四部。其文章駢散俱精，以散文為多，尚存有成都草堂、峨眉山、樂山烏龍諸寺碑文。趙詩學古最精，運用最活，兼擅古體與律、絕，龍精五律。趙熙博學多才，抱負遠大，卻無法在當世施展，就寄情于山水之間。曾五去夔巫，一登嵩山，一遊西湖，五遊峨眉，共宜“為詩載蜀山蜀水之青碧而出也。”一生作詩3000餘首，解放初郭沫若自任部分印費，在上海倡印《香宋詩前集》上下冊，錄詩1300餘首。近年四川又出版《香宋詩鈔》，錄詩500首。《香宋詞》313首，則於民國7年（1918）即刻版印行。人謂“香宋詞人，稟過人之資，運靈奇之筆，刻畫山水，備極雋妙，追蹤白石，而生新過之”，可謂知言。
趙熙書法，字型秀逸挺拔，融諸家為一體，時人稱“榮縣趙字”。民國2年（1913），成都少城公園建立“辛亥秋保路死事紀念碑”，趙為書寫碑名於西南。偶亦作畫，喜山水小品，頗富詩情。
民國8年，趙熙主持修纂《榮縣誌》，任總纂。該志共十七篇，附圖表數種。
民國《榮縣誌》行文嚴謹得體，反映了榮縣社會實際，並加以標點斷句，事為創舉，被譽為巴蜀名志而獲得廣泛讚譽，為榮縣的文化建設作出了重大貢獻。