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1 # 鄭阿堅
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2 # 衛萊談古論今
商朝最後一代帝王叫做“帝辛”是商王帝乙的第三子 ,帝乙長子叫做微子啟,因為生母的地位低賤,所以不能繼承王位。於是辛就被作為嫡子立為繼承人。這也就是商王帝辛(商紂王)繼位的由來。先秦時期大都是以“子以母貴”的標準來衡量繼承人的。
商王帝辛繼承王位後,任用姬昌、九侯、鄂侯為三公,協助自己處理政務。作為天子,帝辛親自率兵征伐四方,擴張領土。
在帝辛繼位的第十五年,三公之一的九侯將自己美麗的女兒,獻給了帝辛。可是九侯的女兒不喜淫蕩,為帝辛所殺,九侯也被施以醢刑(剁成肉醬)。
三公之一的鄂侯為此事極力強諫,與商王帝辛激烈爭辯,最終鄂侯也遭到脯刑(被製成肉乾)。姬昌聞見此事,暗暗嘆息。後來帝辛得知後,就把姬昌囚禁在羑里。自此事件後,商朝“三公”被廢,諸侯因此事與商越發疏遠,生怕牽連自身。
話說姬昌被帝辛囚禁的訊息傳到周國後,引起軒然大波。因為姬昌的父親也就是前一任西伯侯“季歷”就是被商王帝乙囚禁殺害的。於是周國上下蒐集奇珍異寶上供商王帝辛,以及打點商王周邊近臣。
就在姬昌被囚禁的第七個年頭,周國大臣散宜生重價購得一美女獻於商王帝辛。商王大悅:"僅此一物(指美女)就足夠了,何況寶物如此之多!”於是下令赦免姬昌出獄,賜給弓矢和斧鉞,使姬昌享有專征的大權。
姬昌回國之後,依舊謹小慎微。日常生活勤儉,穿普通人衣服,還到田間勞動,兢兢業業治理周國。在他的治理下,國力日漸強大。
《史記·周本紀》中記載:“在姬昌回國的第三年,商朝的兩個諸侯國虞國和芮國發生糾紛,雙方鬧得不可開交,想請姬昌來仲裁。兩個諸侯一到周地,發現周華人相互謙讓,長幼有禮,非常慚愧,於是相互行禮而去。四方諸侯聽聞了這件事情之後,凡是有矛盾糾紛都來找姬昌評判。”
此時姬昌還是一介諸侯,卻已成為天下諸侯們的道德楷模。“西伯昌斷虞、芮之訟”的典故也成為一個標誌性事件,周人將這一年稱為西伯昌受命元年。在四方諸侯的擁載下,西伯姬昌稱王,史稱周文王。
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3 # 青梅煮酒論劍
嚴格來說周朝的第一個天子是周武王姬發。
眾所周知,商朝的最後一任君王紂王殘暴無度,行炮烙,殺忠良,使商朝民不聊生,而後才有周武王伐商,立周朝。
《史記》中記載:武王即位,太公望為師,周公旦為輔,召公、畢公之徒左右王,師修文王緒業。居二年,聞紂昏亂暴虐滋甚,殺王子比干,囚箕子。太師疵、少師彊抱其樂器而奔周。於是武王遍告諸侯曰:「殷有重罪,不可以不畢伐。」乃遵文王,遂率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬五千人,以東伐紂。
從這可以看出,在此之前,周朝只是商朝治下的一個諸侯國,因此姬昌只能算是一個國君,不能算是天子,而周那時也只是一個小國,不能算是周朝,因此,周朝真正意義上的第一任天子是周武王姬發。那時他已經繼位稱王,因此周朝成立後,他也就是名正言順的第一任周朝天子。
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4 # 逗比條友
周文王還沒有滅商就逝世了,周武王伐紂成功取代商建立周朝,就像曹操沒有統一國家,也沒有代漢而立,曹丕建立魏國一樣
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5 # 子夏故壇
周本是一個古老的舊邦,不斷壯大發展乃能王天下而執天命八百餘年。今問第一位周天子(執天命而為天下之主者)為誰,答曰:姬昌受命,姬發革(改)命,姬誦成命;王天下當從受命始,故文王姬昌當為周朝第一位天子。
文王“治岐”,“耕者九一,仕者世祿,關市譏而不徵,澤梁無禁,罪人不孥”,這些政策深得人心,與當時商王朝內部的混亂形成了鮮明的對比。許多邦國和部落不斷歸服於周,周人的勢力已是“三分天下有其二”,說明天命歸周,鳳棲岐山。據《史記·周本紀》說,周文王在“斷虞、芮之訟”這一年稱王,這就形成了與商王朝分庭抗禮,二日並現的局面。《詩經·大雅·文王有聲》雲:“文王受命,有此武功”。《詩經·大雅·大明》中也有“有命自天,命此文王”之語,說明起碼在周人的觀念中,周代商而王天下,是在文王時就已受此天命。受命之人已實際掌控了天下三分之二的人心,只不過還沒有完全獨立地取得天下,還處於與商邦分庭抗禮的階段。
文王姬昌死後,子姬發繼立,是為武王。武王在“孟津之誓”後不滿兩年,便興兵伐紂。透過牧野之戰,在倒戈起義的商軍引導下攻入朝歌,逼迫紂王自焚身死,這就是歷史上有名的武王革命。武王革命只是在文王受命之後,又接著完成了變革天命的任務,奪取了殷商的正統地位,但並沒有滅掉殷商。武王克殷班師時,封紂子武庚於殷,統帥殷的遺民。以弟管叔、蔡叔和霍叔領兵駐守在殷都周圍,就近監視,號稱為“三監”。殷商雖被監控起來,但還是很有一定的實力和影響力。
克殷後二年,武王就病死了,子成王誦繼立,是為周成王。成王年幼,武王弟周公輔政。周公是文王第四子,管叔是文王第三子,管叔、蔡叔等貴族猜忌周公,對周公極為不滿,於是被武庚利用,一拍即合,勾結東夷發動叛亂,造成了極為嚴重的局面。周公親自東征,經三年苦戰才平定了叛亂,同時也最終完成了滅商的事業。
周公東征之後,全國的局勢才基本穩定下來。在周公主持下,積極採取措施,營建東都,設軍駐守,制禮作樂,大封諸侯,並妥善遷置舊殷遺族等等,逐步鞏固了周王朝的統治。所以周王朝的穩固統治,是在成王在位、周公東征後真正開始的。要說周王朝的第一位天子,當以“三分天下有其二”而受天命的文王算起。
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6 # 小劉侃封神
其實這個問題該如何回答呢?
應該從兩個方面!
一,名!
按照歷史所描述的,周文王姬昌的確是周朝的第一個名義上的天子,更是周朝的奠基者,是他活著之時,把周朝壯大,給武王姬發撇下了一個繁華的家業。
倚仗這樣的家業,武王伐紂才能成功!
但是,周文王活著之時,一直都沒有稱王,是他死後,武王姬發得到江山之後追封他為周文王。
名義上週文王是周朝第一個天子,但其實他這天子只是追封的。
二,實際的權勢!
曹丕即位後追封曹操為魏武帝。
很顯然,周文王是不是周朝第一任天子的決定權是在武王姬發的手中,如果姬發不追封他,那他在名義上連周朝第一個天子都算不上!
但為了自己統治更合理,姬發一定會追封姬昌的!
當時姬昌活著時,並沒有滅了商朝。是武王伐紂才徹底統一了華夏,才有了周,整個諸侯才會朝見周天子!
很顯然,姬昌只是掛了個名,但周朝實際的第一任天子,是武王姬發!
回覆列表
是周武王姬發。
首先根據《史記》的記載,伐紂由周武王完成,重受天命,封諸侯均在武王期間。《史記 周本紀》:”於是武王再拜稽首,曰:‘膺更大命,革殷,受天明命。’“
另外三國演義有個小段子,有人勸曹操稱帝,曹操說“若天命在孤,孤願為周文王”,就是說我沒那種命,皇帝給我兒子去當吧。