為何有人說千古紅顏薄命？這個問答個人認為

1>在古代，重男輕女。女人沒有尊言，只能隨夫教子，不能拋頭露面！

2>男主人不在，只能守寡。男人隨意休書轉讓。或能自由變賣！

3>女人再有多高的文彩，都不能上臺面。只能守著珍潔排房

4>李清照，柳如雖然才華精人，一生創傷連連，另加上世俗舊制，也不例外！故此後人千古紅顏多薄命

這是個老話題了，紅顏這個詞起初是指年輕人吧，不拘男女，比如:此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年，後來特指年輕美女。自古紅顏多薄命，這句話我不贊同。自古重男輕女，女人想要好命得多大造化啊，那都是不可預知的。說到薄命，醜女人更甚，女人生來醜那簡直是太可憐了，無人關注，她命薄不薄更無人提起，美女享受的待遇那可要好上千萬倍啊。古代女人特別是有身份地位的女人都是養在深閨，有多少人知道她命好命壞的？都得是出了名了才讓人評價是好命苦命的。

你說的李清照柳如是不僅是紅顏美女，更是才女，詩人，她們所處的時代背景是動盪不安的，因為有才有貌，還與政治人物有著千絲萬縷的關係，才千古留名。與她們同樣才貌雙全的女子的確大多薄命，但是與紅顏薄命意思有些出入吧？我想更多的紅粉佳人應該是過著金絲鳥一樣的生活吧，也有淪為風塵女子的，按照現在有的人的價值觀也還過得去嘛，至少她們不用像農婦一樣風吹日曬雨淋辛苦勞作還過得窮困潦倒吧？怎麼說都比相貌普通平常的女人要好的多，這些普通女人的薄命無人關注而已。你不見所有的今古文學作品特別是言情小說主人公大多都是才子佳人，美女嬌娃嗎？有說一個醜女，普通女人是主角的嗎？

說到底對顏值的關注古今一樣啊，假如一美女跟某個富貴中人扯上關係那就能成為熱點話題了，湊巧又造作出種種事故，而且美女還是弱者，落了個不好的收場，那麼就會被同情，被傳播，有評論者就要發出紅顏禍水、紅顏薄命的感嘆了。但是這種女人不一定有才啊。

離題了嗎？

在生活中，我們周圍的人看到有哪個女孩子命運不好時，便會說:“唉，千古紅顏多命薄？”

這一句話錯誤的傳承了數千年，紅顏命薄，這是從古到今認同者的侷限性。

一位名人曾經說過:“生活中的每一個人都是不一帆風順的，十之八九不盡人意。”

李清照，柳如是，她們都是某一個社會的名人，因為人生不幸，年齡不大便匆匆告別人世而夭亡。試問:古往今來，年紀尚小而亡的紅男綠女知多少？為什麼她<他>們的名字沒有流芳百世？原因只有一個，她<他>們都是生活中普普通通的人。

附李清照詞一首，讀後的你對自己有何啟發。

趙明誠到青州做地方官去了，李清照一人在家。

這一天，正是一年一度的重陽節，李清照一個人在家，她感到孤獨。

古時候中原一帶，重陽節也是一個重要的節日，每年的重陽節這個日子，她都要和自己的丈夫趙明誠飲酒、賞花、賦詩，過得非常的快樂開心。

可是，今年不同了，丈夫不在家，只有她一個人，孤孤單單的，對什麼也沒有興趣。

這時，大詩人王維《九月九日憶山東兄弟》裡的一句“每逢佳節倍思親”和大詩人杜甫“叢菊兩開他日淚”的詩句，慢慢地爬上了她的心頭，這更增添了她對親人的思念。

漫長的白天過去了，寂寞的黃昏又降臨了。面對籬畔的秋菊，黃花也似伴人愁。

這種懷念親人的思緒，怎樣也從心中排遣不開，此時，她已經是淚水如雨的往下流。

夜深了，她無法入睡，於是提起筆來，淚流滿面的把這種相思、這種無可告語的心情，寫到了一首詞中:

《醉花陰》——李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

紅顏：美女也！

薄命：苦命也！

四大美女，閉月羞花、沉魚落雁，美得沒邊兒了，卻個個悽慘悲涼，西施不過就是一件工具，把半拉老頭子哄高興是她的使命，昭君是一心要進入後宮，沒想到歸屬了大漠，看似換來一個太平盛世，但“父死，妻其後母”，還不夠屈辱嗎？貂蟬遊走在幾個男人之間，有膽有識，卻也落得個自盡而亡，楊貴妃雖集萬千寵愛於一身，馬嵬坡香消玉殞，讓多少文人墨客吟唱不絕。

此四大美女，從屬於政治的附屬物或犧牲品，命運不可能由她們掌握，哪個男人不喜歡美色，再老的男人都是視覺動物，喜歡美色是骨子裡自動自發的，權利越大，就越想掌控天下美女，而出身低微、生活清貧的“國色天香”們，本著善良的想法，沒想到進入的是一個步步驚心的網。

把美貌應用到極致，我想說那是“特洛伊木馬”，因女人的戰爭，中外都有，哦，扯遠了，咱們還是回到正題吧！

咱們是受過“女子無才便是德”的薰陶的！在男權佔據絕對優勢的年頭，女人始終處於從屬地位，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，這就是命！然而，才女、美女們，終究是不甘的，她們有清醒的人格追求，更有對人生、幸福的天真渴望。

李清照，號易安居士，宋代最著名的女詞人，婉約詞派代表，中國古代罕見的才女，被譽為“詞家一大宗”，存詞50 餘首、詩10 餘首、文章8 篇，表現出強烈的獨立意識和愛國熱情。

18歲與趙明誠結婚，夫妻同心，倒也恩愛，可是婚後第二年，一系列的變故，導致她隨夫屏居，“靖康之變”時期，趙明誠上演了著名的“縋城宵遁”，此後的政治生涯中名聲不減，但偏偏病來早，丈夫去世之後，適逢戰亂，丈夫重託的十五車珍貴文物古董，散為煙雲，李清照深感愧對丈夫，又趕上金兵窮追猛打，她不得不顛沛流離，過著逃亡的生活。在李清照晚年，據說因被騙（媒婆說張汝舟家有她前夫的古董、寶貝）再嫁張汝舟，婚後不到一百天便離了婚，這也是驚世駭俗了！與此同時，和李清照同時代的詞人朱淑真，詞作同樣不可小覷，只可惜被人貶斥為“骨韻不高”，一部《斷腸詞》為情而生、為情而死，大膽熱烈，雖有不屈的意志，卻逃不出禮教的壓制。

柳如是，原名叫楊愛，後來改姓柳，名隱，又名是，字如是，號河東君，又號蘼蕪君，生於貧窮，四五歲時被賣到娼寮， 十四歲左右被周道登家買於勾欄，約莫一年左右，便被讒言私通童僕，周道登死後，再次被賣於娼家，此時，遇見了文化巨人一般的陳子龍，受其影響，激發了柳如是強的正義感與自尊心，戀愛失敗後，嫁給聲名大噪的錢謙益，當大明搖搖欲墜的時候，夫妻兩人逃亡，錢謙益曾感嘆柳如是的好，柳如是更是規勸自己老公，“咱們殉國吧？”這令多少苟且偷生的男兒汗顏啦！錢謙益病故,柳如是自縊而亡。

有才倒也罷了，要命的是還有強烈的正義感、自尊心和愛國大義，仁慈善良，憂國憂民，不公的社會給了她們苦難的人生，她們偏用苦難抗爭封建禮教，追求Cherokee明。