回覆列表
  • 1 # 紅柳與沙狐

    只能是五百羅漢系統。因為十八羅漢是十六羅漢加兩尊者。全部都有名有姓,是佛陀的親傳弟子,永住世間主持正義的。

  • 2 # 胖哥按摩

    您好,羅漢出自於佛教用語,羅漢,是阿羅漢的簡稱,梵音譯(Arhat)。含有殺賊、無生、應供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊,無生是解脫生死不受後有,應供是應受天上人間的供養。是小乘佛教裡除了佛陀修行的最高果位,它裡面包含三種意思,一是已經除去生活中一切煩惱;二是可以接受天地間人天供養;三是不再受輪迴之苦。佛教裡在同一個果位是沒有高低上下之分的。《西遊記》裡描寫沙僧最後被封為金身羅漢,這事本就是小說內容,不符合真正的佛教含義,羅漢是靠修行證悟的,不是能被別人封受的。

    至於在小說裡說沙僧被封為金身羅漢也是為了凸現書中情節的一個描寫手法。

    還有就是關於十八羅漢和五百羅漢的問題,就要看它的出處。十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現,可能與中國文化中對十八的傳統偏好有關。至於五百羅漢出處是這樣的,五百羅漢的傳說在佛經中是常見的,例如西晉竺法護譯有《佛五百弟子自說本起經》。佛滅度迦葉尊者與五百阿羅漢最初結集三藏。《舍利弗問經》中說,弗沙秘多羅王毀滅佛法後,有五百羅漢重興聖教。諸如此類說法甚多。印度古代慣用"五百"、"八萬四千"等來形容眾多的意思,和中國古人用"三"或"九"來表示多數很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿羅漢,在佛教經典中固然是常見的,但並不意味著是固定的數字。

    如果我們要說十八羅漢和五百羅漢誰的級別更高那就不對了,羅漢本就是修行的一個境界,當修行境界都處於羅漢果位時,無所謂誰比誰級別更高。

    我這樣說,不知道您是不是理解了呢?

  • 3 # 餘鐵江

    首先,沙僧既不是十八羅漢也不是五百羅漢!而是菩薩!

    《西遊記》故事裡,取經成功之後,如來道:“沙悟淨,汝本是捲簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,汝落於流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持、保護聖僧,,加升大職正果,為金身羅漢”。

    如來明明是封沙僧為“金身羅漢”,而最後如來重新排位的時候,沙僧卻是“南無八寶金身羅漢菩薩”。

    那麼,問題來了:沙僧最後被封為菩薩還是羅漢?金身羅漢的官職有多高?

    其實,西遊世界的金身,是佛和菩薩專有的待遇,沙僧的品級是菩薩,其金身羅漢可不是一般的羅漢,而是十八尊羅漢的上級。

    《西遊記》故事裡,沙僧排在菩薩級別的倒二位,為南無八寶金身羅漢菩薩;而排名倒數第七位的是南無五百阿羅大菩薩。

    兩個人都是羅漢的上級,有什麼區別呢?區別是沙僧負責的是十八尊羅漢,十八羅漢是五百阿羅裡面的佼佼者。《西遊記》裡,降龍、伏虎羅漢也算是如來身邊的紅人,地位僅次於如來身邊的二尊者。而降龍、伏虎羅漢就是十八羅漢其中的兩位,歸沙僧管轄。

    而八大金剛的頂頭上司,南無金剛大士聖菩薩,排名也不過排在沙僧往前兩位。可見,沙僧這個金身羅漢,其實地位很高。

  • 4 # 金嘯石吟

    題主你好,無得無說樂而回答。

    大家都知道佛菩薩成就最高境界的時候,有一個法相,說的通俗一點就是外貌,是什麼法相呢?就是三十二相好。什麼是三十二相好,我在這裡就不依依照搬了,大家自行補課。

    三十二相好裡邊有一相好,就是金身,比如佛祖就是丈六金身,菩薩示現也是金光閃耀。

    阿羅漢呢?是最上修持者,是得到了佛祖的真諦,得到證悟的羅漢,也稱阿羅漢道。在《西遊記》中,羅漢裡邊有五百羅漢,其中十八羅漢是這五百羅漢中的佼佼者,沙僧呢?比這十八羅漢更勝一籌,金身羅漢,再經過一番默默無聞的苦苦修持後,沙僧被佛祖加封:“南無八寶金身羅漢菩薩”直接從羅漢,金身羅漢,升職到菩薩級別,走向了自己人生的巔峰!

  • 5 # 墨雪問心

    《西遊記》中,唐僧師徒勝利取經歸來,如來佛祖在靈山給大家論功行賞時這麼加封沙僧:

    “沙悟淨,你本是捲簾大將,由於你蟠桃大會中打碎玻璃盞,被貶於下界。又因在下界流沙河中吃生人,罪過很重啊!但看在你重返我教,並護送唐僧取經有功,加封你為金身羅漢。”

    大家都知道,如來座下依次有十八羅漢和五百羅漢,那麼,沙僧被加封的這個金身羅漢是屬於哪個級別呢?

    沙僧的這個級別其實不低,從後面的排位可以看出,他是靈山所有菩薩里排位倒數第二的“南無八寶金身羅漢菩薩”。

    縱觀西遊全書,我們可以看出,金身,是隻有佛和菩薩才能修煉的法門,比如如來佛祖修煉的六丈金身。沙僧的封號為金身羅漢,但他的品級是菩薩,所以他這個金身羅漢菩薩可不是一般的羅漢,而是十八尊羅漢的上級,當然更是五百羅漢的上級。

    綜上所述,因為沙僧排位“南無八寶金身羅漢菩薩”,是靈山所有菩薩里倒數第二的位置,因此他既不屬於十八羅漢,更不屬於五百羅漢,而是凌駕在他們之上的金身羅漢!

    本文參考文獻:《西遊記》

  • 6 # 鬼谷書生

    都不是,題主要知道“金身羅漢”可不是羅漢位,而是菩薩位,沙僧全稱應該是“南無八寶金身羅漢菩薩”。看看原文

    “沙悟淨,你本是捲簾大將,由於你蟠桃大會中打碎玻璃盞,被貶於下界。又因在下界流沙河中吃生人,罪過很重啊!但看在你重返我教,並護送唐僧取經有功,加封你為金身羅漢。”

    金身是指佛教中修煉出的正果,需要經歷一定的洗禮才能得到,不是一般佛陀能夠擁有的。如來就是丈六金身,而唐僧西行所修成的,也叫作金身正果。觀音也曾向小白龍說過:待到功德圓滿,你便超越平凡,修你個金身正果。所以金身是很多人夢寐以求的功德。由此可以看出,金身的難得,而沙僧是“金身羅漢”,這個可不是十八羅漢和五百阿羅漢能比的。

    五百阿羅漢是指佛陀的眾多追隨者,而十八羅漢則是釋迦摩尼的十六位得道弟子加上降龍、伏虎兩大羅漢。降龍、伏虎兩大羅漢地位很高,是十八羅漢裡的領頭。而沙僧這個金身羅漢是十八羅漢的頭領。

    而南無八寶金身羅漢菩薩中的八寶是什麼意思呢?“八寶”是佛前的供器,藏文稱之為“八吉祥相”。由法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤腸八件組成。

    為什麼是這八樣供器呢?其實,它們每一件都代表一種含義:螺代表菩薩果妙音吉祥;輪代表佛說大法圓轉,萬劫不息;傘代表張弛自如,曲覆眾生;蓋代表遍覆三千,淨一切樂;花代表出五濁世無所染;罐代表福智圓滿,具完無漏;魚代表堅固活潑,能解壞劫;腸代表迴環貫徹,一切通明。

    所以沙僧這個金身羅漢本領可不小,單說戰鬥力或許有一些佛陀都比不上!怎麼可能屬於羅漢一級?

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