電視劇《古村女人》，再現了上個世紀七十年代中國農村的現實狀況：貧窮，落後，最典型的標誌是“換親”。這一現象好象延續到九十年代還存在。是改革開放的春風吹醒了農村，逐漸擺脫了貧窮落後的面貌，農民的生活水平得以提高。 劇中反應的的事實基本上符合當時農村實情，經濟落後,文化落後,高額的彩禮讓男人說不起媳婦，特別是有殘疾的男人，更是難上加難，唯一的辦法就是靠犧牲自己的姐姐妹妹來換娶別人家的姐姐妹妹來成就婚姻。劇中的女主人公梁紅英就是一個典型的換親代表。梁紅英是生在新社會，長在紅旗下沐浴著婚姻自主，戀愛自由的婚姻法長大的。她和本村青年劉金根相愛，感情甚篤，但是因為梁紅英有個瘸腿哥哥，父親為了給兒子娶上媳婦給梁家延續香火，決定讓女兒換親，和鄰村一個叫大頭的傻子成親，換取大頭的姐姐給兒子做媳婦。儘管梁紅英一百個不願意，一千個不心甘，但是為了哥哥，為了家庭，為了父母，她們竟委曲自己，犧牲自己的婚姻和幸福，成全了哥哥，這就是古村女人的實質，她們秉承著“父母之命，媒妁之言”的古老訓誡。這究竟是一種喜劇還是悲劇?無法說清楚。 更難得的是，梁紅英嫁到大頭家,面對傻子丈夫和婆婆,雖然沒有什麼感情,可是她知道丈夫對自己好,婆婆也很善良,於是她很同情也很愛護他們，後來，傻子丈夫不慎掉到水塘裡淹死了，她毅然擔起照看和贍養婆婆的義務。後來因為一場大夥把房屋燒燬，她只好回到孃家來住，生產隊照顧她叫她主在知青點，並給知青作飯。知青於海生很愛慕她，向她求婚。她竟然把贍養婆婆當作條件，於海生很大度地答應她，並且很孝順地把她當作自己的娘來孝順她。這充分說明梁紅英的心地善良作風樸實性格溫厚，是一個標準的中國傳統女性。同時也說明於海生心地也很善良。
電視劇《古村女人》，再現了上個世紀七十年代中國農村的現實狀況：貧窮，落後，最典型的標誌是“換親”。這一現象好象延續到九十年代還存在。是改革開放的春風吹醒了農村，逐漸擺脫了貧窮落後的面貌，農民的生活水平得以提高。 劇中反應的的事實基本上符合當時農村實情，經濟落後,文化落後,高額的彩禮讓男人說不起媳婦，特別是有殘疾的男人，更是難上加難，唯一的辦法就是靠犧牲自己的姐姐妹妹來換娶別人家的姐姐妹妹來成就婚姻。劇中的女主人公梁紅英就是一個典型的換親代表。梁紅英是生在新社會，長在紅旗下沐浴著婚姻自主，戀愛自由的婚姻法長大的。她和本村青年劉金根相愛，感情甚篤，但是因為梁紅英有個瘸腿哥哥，父親為了給兒子娶上媳婦給梁家延續香火，決定讓女兒換親，和鄰村一個叫大頭的傻子成親，換取大頭的姐姐給兒子做媳婦。儘管梁紅英一百個不願意，一千個不心甘，但是為了哥哥，為了家庭，為了父母，她們竟委曲自己，犧牲自己的婚姻和幸福，成全了哥哥，這就是古村女人的實質，她們秉承著“父母之命，媒妁之言”的古老訓誡。這究竟是一種喜劇還是悲劇?無法說清楚。 更難得的是，梁紅英嫁到大頭家,面對傻子丈夫和婆婆,雖然沒有什麼感情,可是她知道丈夫對自己好,婆婆也很善良,於是她很同情也很愛護他們，後來，傻子丈夫不慎掉到水塘裡淹死了，她毅然擔起照看和贍養婆婆的義務。後來因為一場大夥把房屋燒燬，她只好回到孃家來住，生產隊照顧她叫她主在知青點，並給知青作飯。知青於海生很愛慕她，向她求婚。她竟然把贍養婆婆當作條件，於海生很大度地答應她，並且很孝順地把她當作自己的娘來孝順她。這充分說明梁紅英的心地善良作風樸實性格溫厚，是一個標準的中國傳統女性。同時也說明於海生心地也很善良。