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  • 1 # bull46453056

    《伯牙與鍾子期》選自《列子·湯問》戰國列禦寇著:伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鍾子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,鍾子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙遊於泰山之陰,卒逢暴雨,止於巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鍾子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉!善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾於何逃聲哉?”

    從此,一對志同道合的知音傳說,“高山流水”源遠流長,至今仍然為後人所感動。

    但大家所不知的是,這個傳說還有另一個版本,即身為樵夫的鐘子期,原是楚國宮廷樂師,而且曾是羋月出嫁到秦國之前的老師,所以他能聽懂伯牙演奏的大雅之樂。

    記載顯示鐘子期是春秋戰國時代楚國漢陽(今蔡甸區集賢村)人。公元前387年——公元前299年,名徽,字子期。但沒有載入“史冊”的是,鍾子期曾是楚宣王和楚威王時期的宮廷樂師。

    公元前340年,楚宣王死,羋姓,熊氏,名商的楚威王繼位。威王喜歡鐘子期的演奏,便讓女兒羋月跟鍾子期學藝。羋月後來嫁到秦國,給秦惠文王做姬妾。鍾子期也回到家鄉,砍柴為生。

    公元前328年,楚懷王熊槐繼位,繼位早期破格任用屈原等人進行改革,大敗魏國,楚國成了當時最大的國家。執政中期他誤信秦國宰相張儀,毀掉齊楚聯盟,國土淪落,楚國從崛起走向了衰亡。

    公元前300年,伯牙與鍾子期相遇成為知音,並約來年再會。

    公元前299年秦國攻佔了楚國八座城池,秦昭襄王約楚懷王在武關會面。懷王不聽昭睢、屈原勸告,決定前往武關,經過臨嶂城時,鍾子期前往以死勸諫,結果被殺。楚懷王在武關被秦國扣留。秦王逼迫他割地保命,被仍肩負國家責任感的楚懷王嚴詞拒絕。秦無奈下只能囚禁楚懷王。

    一年之後,伯牙再到集賢村,得知鍾子期為國而死,泣而昏厥,醒來後將琴摔毀,決計永不彈琴

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