女人有實力也可以叫娶老公，只是這樣的說法人群太少，等女人越來越崛起獨立，會有越來越多人說娶老公或男方出嫁的。加油，挺你

事實上，女方出嫁到男方家庭/家族，是父系社會家庭關係更加穩定後才出現的習俗和文化現象。

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在人類發展歷史上，母系社會時，是不存在穩定的家庭結構的，男方或者是走婚形式、或者乾脆就是根本沒有父親概念的狀態，由母親/母系家族獨自撫養孩子/家庭。

顯然這樣的社會結構是不利於在生產力條件低下的狀態下繁衍人口的，所以母系社會才進化到父系社會結構（母系由自然生育確認血緣關係、父系靠穩定的婚姻關係確定撫養義務和血緣關係），這樣，家庭結構更穩定，孩子的被撫養安全係數更高，這樣的社會/家庭結構才更有人口繁育上的競爭優勢。

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穩定的父系社會結構以及產生的文化習俗，對優生優育有極大的促進和保障作用。

如東方中原文化範圍內，自古有“同姓不婚”、五服內各種婚嫁禁忌等，都是從父系血緣上有力的避免了近親繁殖的弊病，所以東方民族就很少有白化病、血友病、各種食物過敏等基因類疾病及遺傳。

而西方文化裡，直到達爾文理論的出現，才開始明白和避免近親繁殖帶來的問題，但諸如花生過敏、海鮮過敏等基因缺陷至今仍大量存在，已成西方血統上難以根除的缺欠。

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以父系家庭結構為基礎，女性婚後非常穩定的與父系宗族一起生活，才有出嫁的概念——屬於從血緣上出去、且長久的從屬於新的血緣家族了。

所以，父系社會結構下，男女結婚後，男方並未變動血緣關係，而女方徹底的離開了原生血緣家族，這就是出嫁的概念本質。

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現代社會發展，實際上父系社會結構在逐漸瓦解。

不僅同姓不婚等觀念已經消失，隨著人口的高度流動，家族/血緣關係日益淡漠。

如果不做婚前基因檢查，很容易在未知情況下再次產生近親結婚的風險的（最近就有一對男女結婚十幾年後才發現是親姐弟）。

另一方面，女權概念的興起，也讓更多的女性隨著新家庭脫離家族、脫離男方原生家庭獨立生活的需求和現實不斷提高，以女方為主的小家庭大量出現，出嫁就只是一個傳統的文化稱謂、失去實際意義了（如女方不再改性、不與男方家族同住，等等）。

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從社會發展趨勢上，家庭的逐漸鬆散直至解體都是必然的。

比如西方已經出現大量同性婚姻/家庭，未來一旦法律認可，非一夫一妻制的混居家庭也會出現。

所以，女性大可不必糾結是誰嫁給誰的說法了——未來，無論男女，只有嫁給感情的，沒有嫁給“誰”的！

中國保留下來的封建家族文化造成了男女不平等，女人無法單獨立與男性平等的戶口，多數農村還會剝奪女性的權力。如果平等的話，就不用財禮了。《嫁娶》是兩個家族實力的大比拼，是要禮尚往來的，所以就會有《財禮》一說。中國以《嫁娶》為主，少有結婚。很多人其實不懂《結婚》的含義，結婚就是一輩子為對方負責，最後一口飯都要共享。荷蘭就有這樣法律: 與女人登記過婚姻關係的，就可能一輩子得對這個女人(前妻)負責，如果男方生活條件好於前妻，前妻就有權向•曾經的丈夫索要生活費，特殊情況例外。所以，荷蘭男人不會隨與女人登記結婚，因為登記得越多，被女人索要的可能性就越大。再則，女人就不大會與婚多的花公孓結婚。因為無法忍受老公以前的女人來打擾索取生活費。所以在荷蘭不守規矩的男人，易遭唾棄!

其實往深了挖，這個話題的根本，是在乎別人對自己的重視、尊重以及平等觀。還有就是從自我單一的個體，到以家庭為整體單元的心理轉換。

出嫁、迎娶這樣字眼，只是一種通用表達方式。總有一方是要入另一方的吧。而總體來看，一般大都是女方入男方，男方稍表現出，強勢與護佑的一面。

但其實，只要兩個是和諧相處的一對，在那個時候，我們是不會計較，一些面兒上的平等不平等的。好的婚姻的重點，落在雙方的融洽、和諧、幸福感、持久穩定性，而不在簡單、淺顯的平等觀念上。

古時候，訂的那些什麼男尊女卑，也是為了形成一個和合相，把一家看為一個整體。不能都是管事的，總有個從屬關係，各在其位，這樣，整個家庭單元，才能和諧一體的運作起來。

首先，在中國是很少男人生孩子，都是女人在做這樣一件男人做不了的事情，所以說叫嫁給男人。

女人娶老公，男人過來，叫招上門女婿。男人上門，有本事，還不會讓人瞧不起。如果沒有本事的男人，會讓人家看不起！所以說還是有很大區別的。

愚答:出嫁女字旁，說明出嫁的是女子，這是古今客觀通俗。男子出婚叫贅，這證明出嫁的是個男性，也是男女婚姻的辨別吧!

女人真是給點Sunny就想燦爛，自我衡量一下，女人現在是普遍有文化，掙得錢多點，可有幾個女人能做到齊家治國平天下的。

這個問題，我有靠譜回答。

道理很簡單，這是中國傳統使然。男人天性熱愛自由、不樂意被家庭牽絆。但這種狀態既不利於社會治安，也不利於增加人口、以滿足生產與國防的需求。於是，中國統治者發明了傳宗接代思想，核心是讓男人相信“延續家譜是自己也與生俱來的使命”。從此，男人才熱衷娶妻生子。是否算完成了使命，標誌是有沒有生男孩兒、將父系家族的姓氏永遠傳遞下去，現在的說法叫做“傳戶口本兒”。結果是明確了男尊女卑、女性從屬於男性的社會地位，女人結婚生子是幫助男人完成使命，男人要領女人生孩子的情。

顯然，傳宗接代的思想無論對個人、父系家族還是對社會都有重要的意義。為保證傳宗接代的嚴肅性，就必須保證父子血緣的確定性。古人採取的措施，一是用貞操觀為女人洗腦，二是把女人關在家裡，防止婚前失身和婚後與丈夫之外的男人接觸。既然是為男人傳宗接代、幫助男人完成使命，所以一定是女人嫁到男家。有沒有男人出嫁呢？當然有，就是所謂的入贅，俗稱倒插門。但除非男人窮困潦倒、家族一點也幫不上他，否則是不會做這種選擇的，因為那是要受歧視的。

現在中國的情況，兩邊老小都要管。孩子可以生兩個，分別跟父母姓不就可以了？非要男人倒插門，自己沒感覺，別人也會說閒話

嫁是離開本家到另一個家。

中國是父系制傳承，因而約定俗成是男娶女嫁，所以女娶被稱為倒插門，倒即是反常規。